莲师法会第七天问答整理
1.我在居委会工作,受八关斋戒时,领导让我给居民发鼠药,因为受戒不能说方便语而拒绝了。人们往往把苍蝇、老鼠、蟑螂、蚊子称四害。以前我把灭“四害”当为人民服务去做了,现在感到很后悔,如果我说要保护“四害”,他们肯定认为我得精神病了。我该怎样用智慧去抉择?
上师答:打药杀害众生,也是杀生,从事这样的行业肯定是不好的,但也没有办法。自己多忏悔,慢慢就可能离开这种行业。受八关斋戒说方便语是可以的,但是以方便语找借口说妄语是不好的。受八关斋戒时,如果实在不会说方便语或不方便说方便语,可以受其他戒,不受这条戒。以前讲八关斋戒时讲过,时间可以调整,戒条可以调整,受戒的方式方法也可以做一些改动。总的来说,有佛法就有办法,有佛法就有方法,自己要有智慧。
2.《入行论》中讲,一念嗔恨心可以摧毁百千万劫积累的资粮,如同火烧森林。《亲友书》里又讲,如果有很大的善根,就不怕小的业障,好比一勺盐加进河水里。请问上师这两种说法是否相矛盾?
上师答:这两种说法不矛盾。嗔恨心会摧毁百千万劫积累的资粮,但是,如果有空性见解的摄持,善根在任何情况下也不会受到损坏;已经回向的善根,也不会被嗔恨心毁坏。这些强大的善根,嗔恨心无法摧毁它们。恶业也是如此,如果说善业大恶业小,恶业就不会影响善业。这两者是不矛盾的。
3.莲花生大士是我们的传承上师,来到藏区传法,对藏传佛教密法起了决定性的作用。为什么藏传佛教的其他教派的传承上师里没有莲花生大士?
上师答:这跟传承没有关系。比如说旧译和新译。旧译是莲花生大士时期贝诺扎那等译师翻译的续部,新译是后来罗钦仁钦桑波译师等翻译的续部。都有各自的传承上师,都不一样,不要说八大教派,即使是宁玛派的不同仪轨,也有不同的传承上师。莲花生大士是对藏区的教法、密法起了决定性的作用,但传承是传承,传承下来的都不一样。
4.我们每天在睡眠上消耗了很多时间,虚度光阴,请问尊敬的上师,我们如何利用睡眠时间精进修行?
上师答:我们曾经讲过,在行住坐卧的过程中怎样运用佛法,怎样把这些变成修行。晚上睡觉时保持善念,保持正念,这样睡觉,可以变成一种修行。还有将上师、佛、菩萨观在心间入眠,也可以变成修行。
5.南瞻部洲是单指我们的地球,还是包括银河系其他星球?感恩上师!
上师答:《大圆满前行引导文》里讲,须弥山以及梵众天算一个世界,梵众天已经到色界了。初禅分三个天,第一是梵众天,第二是梵辅天,第三是大梵天。梵众天之下是四大洲,包括六种天界。
6.在佛的眼睛里,一切都是清净圆满的,看众生也是清净圆满的。那佛又是怎样度化众生的呢?祈请上师开示!
上师答:在佛的境界里,一切都是清净圆满的。但众生看不是这样的,在众生的境界里则相反,所以佛可以度众生。我们打个比喻,比如两个人都做恶梦了,一个人醒了,他知道是恶梦,就没有恐惧;但另一个人还没醒来,正在做恶梦,还很恐惧。前者可以让后者从梦里醒来。这是完全可以的。
7.我家一直以来都从事照相行业;爸爸帮人拍照片,我在电脑上修照片,但现在没办法挣多少钱,除此之外也没别的能力挣钱。因生活所迫爸爸想去卖羊汤和饼。上师您说我应该怎么办?
上师答:如果能做一些不杀生的生意是最好的,若是实在没有办法,为了生存,也不要太执着。任何事情都要根据自己的因缘,根据自己的修行境界来取舍。有时实在因为条件不允许,没有办法的情况下,也不要太执着。
8.请问上师:“轮涅平等周遍”是什么意思?
上师答:站在诸法究竟实相的角度看,轮回和涅槃是平等的、一体的。我们经常讲的,此岸即是彼岸,彼岸即是此岸,就指轮涅一体。平等周遍指一切法都不离这种本质。
噶玛(karma)是梵文的音,意思是“业”,从造业方面来说有分身、口、意三个部分,从果上面来说,有善业、恶业、无记业三种。从时间方面来说,有造作行为前的动机我们称做“
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在有些人的观念中,之所以选择修行佛法,大部分是因为生活出现了问题。他们认为,有的人突遭不幸,心情郁郁,学佛是想找寻一个心灵的寄托;有的人脾气不好,难以改变,是想
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《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(二)所以要靠我们自己的信心转境而不被境转! 人家说是菩萨,我们就观想他是菩萨,像我刚才所说的杀牛杀猪的,菩萨
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有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
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达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么 现在很多人都说,“我做生意赚钱是为了众生,为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候,真正
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达真堪布:精进是一种迫切,而不是一种勉强 有的人逃避心特别强,一讲轮回过患,地狱、饿鬼、傍生有如何如何痛苦,就不愿意听,这都是逃避心啊!执着,患得患失!你把轮回
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年轻人独身主义,基本上是因为,或许他们也是知道感情是苦的,看到社会上有人这么做,甚至父母,父母的感情如果不快乐, 他也排斥感情、对家庭也没有一个希望,所以他宁可独身。但
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达真堪布:用呼吸来消业禅修之语要点:九节佛风 禅修打坐期间,绮语、恶语等都要断掉,念经、念佛等也暂时要放下、停止。上座之前,通过九节佛风——九次排浊气来调整语(气
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文:净界法师佛者觉也,为什么以觉悟作根本呢?因为所有佛菩萨的功德,都是因为觉悟才去布施,因为觉悟才去持戒,因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力,来自于觉悟。
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念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
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宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
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邪YIN会毁掉我们的人生的福报我们的福报是:健康,寿命,面貌、事业、名声、家庭、财富等等。 一、健康: 中医认为肾上通于脑,主骨生髓,脑为髓之海。《黄帝内经》中说:“
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对因果的认知2018夏安居讲法 摘弘恩法师问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说“我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗”。其实错了,因果
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在加拿大温哥华,我遇到一位热心的女士,她经常照顾我们的生活,也为我们的行程做安排,为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽,起初,她在我的心目中象天
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达真堪布:在此处所讲的力,是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”,也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言,就说明这个愿没有
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达真堪布:分秒必争、全力以赴地修持破瓦法达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们很多人肯定
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达真堪布:除内心苦,得大自在你真正能够放下了,那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了,那个时候才不要放弃、才不要失去呢,一切一切都是你自己,整个宇宙、整
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勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
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呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
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当某位藏传喇嘛教导一个牧民时,牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已,而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用,就像在世界上其他地方,巫术或者算命各有其
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阿弥陀佛,大家好。修学必须要按照,经典中的理念,进行深入,千万不要自编自演。因,果是自然规律,是真理。关于因果,大家千万不要误会。有的人误认为,身体得到了不同疾
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达真堪布:身语意都稳重的人是人上人“身体稳重如狮子,不受蔑视大威严”:首先讲身稳重。雪山狮子是兽中之王,其他的野兽都特别害怕雪山狮子。它威严的姿态一摆,野兽们动
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内容概要:真心修道人,不见世人过,三岁小儿能知,八十老翁难行,愿大家多长智慧,少生烦恼,创建和谐社会任重道远,不妨先让自己心平气和。学佛之后,对自己的要求逐渐提
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达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。第一,说他人身体欠缺。每个人的习气不同
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达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
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第十二章 其他利益以身作则 服务大众心怡神疲 念佛坐逝宋母朱居士,法名智馥,是江苏崇明人。帮助丈夫宋维桢经营香店,吃苦耐劳,侍奉公婆非常孝顺,妯娌相处得十分融洽。
居士人物时间:2024-09-05
忏悔真正的意思,我在年轻的时候章嘉大师教我,真修忏悔法,因为那个时候我没出家,我还在工作,大师告诉我,佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规,那个时候没有人教我,
向生净土时间:2024-09-04
1我们在这个世间,要不学佛,不接受佛陀的教育,这一世白过了;不但是白过了,这一世还造无量无边的罪业,将来还有无穷的苦报自己要承当,这多麻烦、多可怜!2“心常谛住度
向生净土时间:2024-09-04
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间:2024-09-04
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间:2024-08-29
「四不」原则健全我们的人生星云大师我这一生周游世界,云水行脚,到过不少地方,但在今天来到这“第一城”,感到特别荣幸。我虽然还没有仔细参观,就已经感到这第一城的宏
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