问:清净刹土和地狱是我们自己心的感受显现,还是另有空间?
达真堪布答:是自心的显现。我们现在所在的这个空间里,肯定有地狱的众生,也肯定有佛菩萨。对佛菩萨来说,这个空间就是清净刹土。对地狱里的众生来说,这个空间就是地狱,它们就会在这里感受地狱的痛苦。譬如说这里有一杯水,地狱众生看是铁汁,饿鬼众生看是脓血,我们看是一杯水,天人看是甘露,佛菩萨看就是一尊佛。
问:清净刹土和地狱是我们自己心的感受显现,还是另有空间?
达真堪布答:是自心的显现。我们现在所在的这个空间里,肯定有地狱的众生,也肯定有佛菩萨。对佛菩萨来说,这个空间就是清净刹土。对地狱里的众生来说,这个空间就是地狱,它们就会在这里感受地狱的痛苦。譬如说这里有一杯水,地狱众生看是铁汁,饿鬼众生看是脓血,我们看是一杯水,天人看是甘露,佛菩萨看就是一尊佛。
『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所
因果报应时间:2025-09-30
弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些
居士人物时间:2025-09-26
现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了,
因果报应时间:2025-09-26
我们依止上师善知识,就是要让他给你开示取舍之理,让你明白善恶因果。让你懂得如果造了恶业,不行持善法,将来就要遭受恶果;如果你没有好好地守持戒律或犯戒了,将来一定
因果报应时间:2025-09-25
心上莲花学佛群小贺讲述小贺说,今天听到一个消息,她老家一个人打电话给她,说她去年底过世的姑姑,这两天在别人身上附身了。这消息把她吓得够呛。在场见到的,是她家附近
因果报应时间:2025-09-25
属于别人的永远都是别人的,属于自己的永远都是自己的,谁也不可能欠谁,欠也得还。没有永远欠的,也没有永远还的。今生他欠你,来世他还你。今世你欠他,来世你还他。互
因果报应时间:2025-09-22
顿辉法师:显现圆光 显现圆光一九九一年我在福建雪峰禅堂参禅,同参中有一位禅和子曾经在顶礼地藏菩萨像忏悔时,亲眼看到地藏菩萨的化身。我听了一时好胜心强,也决定要见
佛学问答类编时间:2025-09-18
一、佛法大海,信为能入如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行,皆蒙解脱。于中能否契入佛法,获益的有无与浅深,
大安法师时间:2025-09-13
相是心现的,决定没有善恶好丑,相是平等的,相是清净的。清净平等的妙相,佛经上也讲妙色,为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体,一切「皆由自心种
因果报应时间:2025-09-09
你们读过《慈悲三昧水忏》,你看到悟达国师,悟达国师在他这一生当中,修行得不错,做了皇帝的老师,国师!不是一世修行,一世决定做不到,十世。十世没有间断,这个还得了!
因果报应时间:2025-09-08
问:据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始,然后观察信众的根基,给予开示诸欲的过患,及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报?
南传人物时间:2025-09-07
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间:2025-09-06
左营有位以杀猪为业的屠夫,已经杀猪好几年了,最近每杀猪时,当他拿起尖刀刺入猪的喉咙,猪发出挨杀时痛楚难忍的好叫声,血喷溅四处,待猪身血流得差不多了,猪抬高头精疲
汉传人物时间:2025-09-02
『见他体相不具而笑之』,这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了,我们遇到这些人,他的行动不方便,应当帮助,应当扶持;不但不帮助、不扶持,还在旁边讥笑
因果报应时间:2025-09-02
问:士兵与敌人对阵,打死敌人应该要负什么样的因果?答:你打死这个敌人,如果这个敌人恨你,来生还要报复,你杀他,来生他要杀你;如果他没有瞋恚心,纵然遇到,也是有怨恨
因果报应时间:2025-09-02
现在念佛人多,但是得其关要者少。如今念佛人中,又多注重念佛功夫,而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱,或者念佛还有妄想,他自己就怀疑:我这样念佛没有功夫能往生
汉传人物时间:2025-08-31
念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便
念佛法要时间:2025-08-30
持心,字志沧,姓曹,浙江鄞县人。民国五年,四十一岁,出家于普陀山白华庵。明年,受具于本山普济寺,后在佛顶山阅藏楼,恭阅藏经。未几,于白华庵之后山,构一茅篷,为修持之所。中
净土圣贤录时间:2025-08-28
宗律,姓杨,四川人。生而颖异,夙具慧根。幼年出家贵州某寺。民国十三年,依度厄法师听楞严经、起信论等。未几,随度师至金陵普照庵,入资生莲社,专修净行,以西方为归,六时礼念,
净土圣贤录时间:2025-08-28
净土法门的第二个特点就是“胜异方便,速疾解脱”。这跟之前讲的“念佛往生,径中径又径”有相似的地方,但角度不一样,一个是从修行方法来看,一个是从其他法门的体现来看
大安法师时间:2025-08-28
本泉,自号栖莲,表净愿也。初习应赴,后蒙迹端老人开示,痛改前非,遂负钵参方。后主龙华、岳林,中兴天台华顶,晚年重建瑞安仙岩寺。工书法,常为人写佛号,一笔一声佛。虽奔走四
净土圣贤录时间:2025-08-28
德堂,字天然,湖南清泉刘氏子。幼颖悟,抱出世愿。崇礼观音,而喜趺坐。光绪丙申年,二十三岁,出家南岳磨镜台,海岸长老座下为徒孙。寻诣上林寺受具戒。旋逢默庵法师讲楞严经,及
净土圣贤录时间:2025-08-28
朱氏,适章姓。自幼即敬奉观音大士,深信因果,孝慈乐善。迨六十八岁,闻其子说净土利益,即长斋念佛,历十余年。自发心以来,每早晚,共念佛号一万声,余则随时默念。近二年,因避烦
净土圣贤录时间:2025-08-27
普陀净土,是观音大士的净土。刚才已说过,普陀与汉族、藏族与蒙古族也是有密切因缘的,所以我们很容易往生其中。刚才另外也提到,弥陀的净土是所有衆生皆易成就的,而普陀净土
七大净土时间:2025-08-26
钟氏,仁和张后溪继室也。年四十,丧夫,遂长斋,日诵西方佛名,历四十余载。居常每闻天乐鸣空,及唱佛声。泰昌元年十二月,卧病数日,饮汤一盏。明年元旦,为家人言,莲华布地,幡盖
净土圣贤录时间:2025-08-25
净土一法,它的事理、性相全体是佛的果觉境界。也正因为这样,它远远超出凡夫乃至于声闻、缘觉、菩萨的境界,所以就难信。如来智慧海,二乘非所测,更何况我们这些凡夫。净
大安法师时间:2025-08-25
明崇祯间,有吴雪崖者,为福州司理,生平虔奉佛法。其地开元寺,僧多食肉,不守戒行。雪崖请示立石,以禁之。一日坐禅堂,有鸡作唱佛声。索得之,谓僧曰,若辈谓寺中,久不养生物,如
净土圣贤录时间:2025-08-25
桑氏女,辽宁辽阳人。父母茹素念佛,信心虔笃,女自幼相随,信行尤切。于民国二十一年,四月八日,随其父至附近立山庙进香,居于念佛堂。至十七日,乃知时至,向其父言,阿弥陀佛,许
净土圣贤录时间:2025-08-24
杨选一妻,南昌人,客居南京。年三十,生子,即与夫别居,听夫置妾,自是长斋念佛。阅十五年,其年八月,疽发于背,痛入骨。见一恶鬼持刀逼之,有大力神驱之去,其痛顿息。旋谓夫曰,吾
净土圣贤录时间:2025-08-24
沈咸,字稚咸,吴江人。少颖异,弱冠补诸生。性纯孝,父母相继殁,哀毁骨立。偶阅弥陀、楞严诸大乘经,有省。参谒云栖大师归,乃除荤腥,屏居邑之水西庵,专修净土,日诵佛号五万声,
净土圣贤录时间:2025-08-24
杨嘉祎,字邦华,吉安泰和人,明万历中诸生也。少好学,于书无所不窥。已而潜心内典。年十三,持不杀戒,蚤虱无所伤。至二十余,入南京国子监。俄疾作,梦游地狱,见地藏菩萨于冥阳
净土圣贤录时间:2025-08-24
程见山,以字传,遗其名。天性孝友。少为贾,已而弃去,家居,精研佛理,礼诵有定程,虽冗不废。晚年,益静默,日以禅观为业。疾革,家人方苍黄,见山云,汝等无出声,我方澄念,以西方为
净土圣贤录时间:2025-08-24
高浩象,东平人。杜门静居,日诵无量寿经。尝于定中,坐红莲华,泛白玉池。初未见佛,即于华上,倾心致敬,遥睇金容,光辉四映。一夕,见众菩萨来迎,寂然而化。(佛祖统纪)
净土圣贤录时间:2025-08-24
沈葆三,平日喜读佛经,得知净土法门,为最胜异方便,遂发心念佛。其妻某氏,非笑之为迷信。某年元宵,中堂烧红烛,一烛上,开一华,宛是莲华状。葆三见之惊异,招家人往观。其妻又以
净土圣贤录时间:2025-08-23
王燕济,浙江镇海人,业农。性朴实,无嗜好。癸亥春,年七十七。其堂侄王春生,笃修净业。燕济一日至春生之佛堂中,默念佛号,忽闻琉璃灯爆发声,视之,灯上现金色佛身。由是惊喜深
净土圣贤录时间:2025-08-23
往生比邱第三之四梵琦梵琦。字楚石。姓朱。宁波象山人。母梦日堕怀而生琦。九岁出家永祚寺。十六得度。依晋翁询师。阅楞严经。有省。诣径山参元叟端公。不契。寻应诏书经。
净土圣贤录时间:2025-08-23
往生比邱第三之二承远承远。不详其所出。始学于成都唐公。次资川诜公。至荆州。进学于玉泉真公。真公令居衡山设教。人从而化者万计。始居山西南岩石下。人遗之食则食。不遗
净土圣贤录时间:2025-08-23
因果教育重要!佛经里面因果教育很多,我们过去因为对佛经因果教育也是疏忽了,都采取道教的,《感应篇》、《阴骘文》是道教的。《玉历宝钞》,我们做的地狱变相图是依《玉
因果报应时间:2025-08-23
佛说无量寿经卷下曹魏康僧铠译佛告阿难:其有众生,生彼国者,皆悉住于正定之聚。所以者何?彼佛国中,无诸邪聚,及不定聚。十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛威神功德不
净土经论时间:2025-08-22
问:设令具缚凡夫得生彼国,邪见三毒等常起,云何得生彼国,即得不退,超过三界?答曰:得生彼国,有五因缘不退。云何为五?一者阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退。二者佛光
净土十疑论时间:2025-08-21
钱母侯氏,江苏常熟钱君钰之母也。长斋奉佛,日课阿弥陀佛千声,观世音菩萨五百声,寒暑无间。虽年近八旬,而精神矍铄。民国庚午年,三月二十六,无疾坐化,寿七十九。(俞慧郁钞集)
净土圣贤录时间:2025-08-18
陈德,字德刚,号育卿,广东澄海人。幼与群儿戏,见昆虫,必放去,乃喜。体素羸,喜习天文、地理、科、哲诸学。史、算,尤有心得。力行功过格,刊阿弥陀经等,及验方行世。中年,肺病
净土圣贤录时间:2025-08-18
1世间事,你要是真正看透了三世因果,你才晓得果报不可思议。造恶因肯定有恶报,种善因必定有善果,我们学佛总得要学会最上施。最上的布施是什么?法布施。我们学会了之后,
因果报应时间:2025-08-18
请教法师:修净土宗的可以读吗?现在有些修净土宗的把弟子规当做宝贝,当做早课来读诵是否如法?智随法师答:南无阿弥陀佛:欲了解做人的一些基本素养,学习了解一下《弟子规》无
汉传人物时间:2025-08-15
达真堪布:难以治愈的“学佛拖延症我们为什么要学习暇满难得、寿命无常呢?这些课程至关重要,必不可少。对此,大家能不能再给予些重视,再多下些功夫?暂时不要谈大空性、大
佛学问答类编时间:2025-08-15
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我们学习因果不虚。前面讲了,外器世界、内情众生,这一切都是业,都
因果报应时间:2025-08-15
达真堪布:这样做会给你带来非常严重、不可想象的灾祸嗔恨心好像渔夫一样,而伤害他人的心就像钓鱼用的铁钩。鱼上钩了,渔夫就会把鱼杀掉,然后放在油锅里煎煮。同样的道理
佛学问答类编时间:2025-08-15
达真堪布:都在行善为什么得到的结果很不一样 我们修善、积累福德的时候,要具足三个殊胜(前行发心殊胜 正行无缘殊胜 后行回向殊胜)。因为我们是大乘行者,所以要度化无
佛学问答类编时间:2025-08-15
贾纯仁,湖州人。长斋,修净业。一日,示疾,西向念佛,宴坐而逝。顶上有白光圆相,异香满室。(佛祖统纪)
净土圣贤录时间:2025-08-15
达真堪布:迷时千卷少,悟时一字多如果心量打开了,心态也放下了,一切所谓的懈怠、烦恼等都没有了,在这样的一个状态下,积累资粮能不快速吗?若是真正能精进起来,积累资
佛学问答类编时间:2025-08-15
扫描二维码分享到微信或朋友圈