先从做人起
在佛经里有这样的两句话:“欲成最佳龙象,先做众生马牛。”如何做人是一生的事业,俗话说:“做人难,人难做,难做人。”一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的道理,并且如是奉行,似乎也并不难。学佛先从做人起,用佛家的智慧来为自己修身养性,从而获得做人的圆满。
自己不觉,佛陀也帮不上忙!
“自觉”就是自我教育,人要懂得自我要求、自我学习、自我充实、自我反省、凡是能够反求诸己;唯有自己,才能益世化人,“己不觉,佛陀也帮不上忙。”
让步不一定是吃亏!
让步不一定是吃亏,从礼让中,才能获得和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。
勇于认错的人不会丢面子!
我常想:是否更应该提倡“认错,要有勇气”的精神?唯有父母与子女之间、老师与学生之间、老板与伙计之间、长官与属下之间都能具有勇于认错的美德,我们的国家才能更快地进步和发展,我们的社会才会更加温馨祥和。
“忍”能担当任何苦难!
一个人忍耐多大,力量就有多大;一个人承担多少,成果就有多少。
留着青山在,不愁没材烧!
有的人之所以不会被打到,是因为他有胆识,有远见。他看的高,看得远,不会计较一时的得失,能够掌握先机,把握机会,而且能进能退,能前能后。
吃亏就是占便宜!
吃亏就是占便宜,现在的人什么都吃,就是不肯吃亏。一个人如果肯吃亏的话,别人必然乐于跟他在一起;如果处处都想占他人的便宜,即使再好的朋友也会远离,所以我们应该学会吃亏。吃亏不需要花钱的,只是一个了无所得的阴影。
天助人助不如自助!
进步不能光靠别人,也不能光靠上天来给与。进步是靠自己的幸苦、勤劳、奋斗才能获得,所以必须要学会自立,建立自我的信心、自我的观念、思想与正见,然后自强,俗话说:“天助人助不如自助。
善意的“谎言”也要说!
为受窘的人,说句解围的话;为沮丧的人说句鼓励的话;为疑惑的人,说句点醒的话,为无助的人说句支持的话。
不忘旧恩,不念旧恶!
“好事不记住,坏事不忘记”。一个人心中坦荡的人,不计过去之恶,自然心中清静。、
聪明人不做老大,做老二!
人都喜欢做老大,不喜欢做老二,因此中国人有句俗话:“宁为鸡首,不为牛后”。其实做老二的人,好像一座桥、一瓶润滑油,一个团体若能有这样的灵魂人物,气分必定和谐,政令也易通达实施。
想要千人头上坐,先在万人脚下行!
想要千人头上坐,先在万人脚下行;唯有先做众生的马牛,才能成为最佳的龙象。
能够明白自己,也就离觉悟不远!
人最可怜的就是不明白自己,不了解自己,有时我们常责怪他们,怪他们不了解我们,其实我们又何尝了解自己、认识自己、明白自己?因此我们要将自己整理的有条不紊,看得清清楚楚;我的慈悲有多少?我的智慧有多少?我的力量有多少?能够明白自己,也就离觉悟不远了。
佛说一切众生本来是佛,祗因无明妄动,是为大咎。从真起妄,迷上加迷,依惑造业,依业受报。由因感果,以善恶而定升沉;随业受身,现轮回而招生死。胎卵湿化,诸趣纷然;大
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从众生心佛心分析比较谈成佛之道单培根南佛学众生心是怎样?佛心是怎样?一个要求修学成佛的人,应当首先知道。然而从来一般学佛的,却没有於此注意。现在是科学的时代,受科学
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初级课题(七) 佛陀说法济度众生佛陀成道后,就开始说法济度众生的工作。最初,到鹿野苑教化乔陈如等五人,他们听佛说四谛法后,就成为五比丘 (1)。这是教史上最早的僧伽 SA
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