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阿姜查禅师:当嗔恚心生起时,我们该如何去对治呢?
问:只要是人就会有烦恼,在佛法里,这烦恼的根源就是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴这三毒会被列为根本烦恼,是因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。三毒中的嗔
南传人物时间:2025-09-08
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帕奥禅师答:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报吗?
问:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报?中国有一句话说:「今生不了道,披毛戴角还。」是否有出家人会因为福报用尽或不足,而来生沦为乞丐?又凡夫比丘如何肯定自己
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?
问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:逃漏税和因帮助逃漏税而获得利益是否都违犯偷盗戒?违犯在家五戒应如何忏悔,并再次受持?
问:逃漏税和因帮助逃漏税而获得利益是否都违犯偷盗戒?违犯在家五戒应如何忏悔,并再次受持?帕奥禅师答:根据《律藏》,逃漏税和帮助他人逃漏税是二十五种偷盗行为当中的一种;
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?
问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:等到诸波罗蜜成熟时,再经由菩萨而成佛。若不是的话,将如何解说呢?
问:释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记:经过几劫后,将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断,不再受后有,等这期寿命穷尽时,就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等,因为他的心
南传人物时间:2025-09-04
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清晨如何喝水能排出体内致癌物
清晨如何喝水能排出体内致癌物 清晨这样喝水排出体内致癌物建有人主张早晨起来喝一杯淡盐水,没多大意义。现代人本身摄取的钠就过多,在身体不缺少盐的情况下再喝淡盐水,
早吃素时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:如何才能对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了?
问:如何才能对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了?帕奥禅师答:要对自己以及外境保持警觉,并且清楚明了,你必须修行四念处。四念处是:身念处;受念处;心念处;法念处。身念处包
南传人物时间:2025-09-03
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帕奥禅师答:如何透过见、闻、觉、知来达到解脱?
问:如何透过见、闻、觉、知来达到解脱?帕奥禅师答:如果你在见、闻、觉、知的时候能够照见究竟名色法,并且能观照它们为无常、苦、无我,那么你就可能达到解脱.返回帕奥禅师问
南传人物时间:2025-09-03
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仁德上人:为什么有诸佛和众生差别与分别?
无论是一切诸佛菩萨和法界一切众生,都具备法身、报身和化身。既然心佛众生三无差别,都同时具备法报化三身,为什么还有诸佛和众生差别呢?法身为根本,都是一样的,为什么
汉传人物时间:2025-09-02
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仁德上人:放到不能再放,就把“放下”也放下
无生是真命,生心是生命,执着是身命,明白是法命,空心是慧命,着相是活命,放下是革命,真干是拼命,无着是无命,悲智是佛命,发心是舍命,自私是假命,有我是虚命。生命
汉传人物时间:2025-09-02
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仁德上人:灵知真心即是清净自在解脱的佛心
一个有道德品质的明白人,一定是具有大智慧与同体大慈大悲的心,同时妙用得恰到好处。只有具有这种道德品质的菩萨,才能够让大众心服口服,才有统理大众的资格。如果是一个
汉传人物时间:2025-09-02
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仁德上人:心空无我无执着,达到安详自在解脱
修行解脱道,没有沾光的事,更没有吃亏的事。因为诸法平等,一切皆如,一切的思想行为皆是佛性的妙用。若能认可灵知当下见到空性理体,不再着相有我,不再有自我的私情和执
汉传人物时间:2025-09-02
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宣化上人:如何使佛教发扬光大?
如何使佛教发扬光大?要能够屈己待人,时时改过迁善,不要把“我”看得那么重要,这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人,应使佛教一天比一天发扬光大,而不是
宣化上人时间:2025-09-02
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仁德上人:理智与情执的较量
我们从无始以来都在修行过程之中,为什么我们都具有与佛无二无别的佛性,却没有解脱成佛呢?原因是什么?问题出现在什么地方呢?障碍我们不能解脱成佛的祸根究竟在什么地方
汉传人物时间:2025-09-01
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仁德上人:收起你的自以为是,用慈悲心去落实佛法的真理
我们听闻了很多的佛法真理,自己也认为正确有理,就是自己不想如理如法的落实做到;听闻学习一些空道理,拿来装饰自己,用一些大道理传给别人听,增加自己的贡高我慢心,不
汉传人物时间:2025-09-01
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仁德上人:经过艰辛磨炼,才能体会到“不磨不成佛”!
每个人修行解脱道,必须要经过各种各样想象不到的艰苦磨练,正所谓不磨不成佛。如果不经过人磨、事磨、病磨、死磨、无常磨,就没有办法体会到宇宙法界的真理;只有经过艰辛
汉传人物时间:2025-09-01
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灯云法师:应当如何才能快速积累福报?
现在赚钱都很不容易,所以大家都很希望能够快速的积累福报,所以关于这一个问题,很多人就过来问我,应当如何才能快速积累福报?佛在经典里面对于福报这一个问题,说的最多
汉传人物时间:2025-09-01
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仁德上人:遇事如何妙用自己的心念是重要的人生课题
人生必然要面对应该面对的一些事情,有了人生的一些事情才会有修行,如果对一个什么都没有的虚空来讲,就没有必要再说什么修行不修行;既然人生要面对一切的事情,就要明白
汉传人物时间:2025-09-01
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宣化上人:结禅七偈
结禅七偈从今以后,重新做人,不在人我是非上用功夫,要发大菩提心。◎一九八三年一月十六日于万佛圣城万佛殿今日圆满十禅七,改头换面发菩提;常握金刚智慧剑,纵横南北
宣化上人时间:2025-09-01
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宣化上人:众生的别业和同分妄见
众生的别业和同分妄见节自《楞严经浅释》一国人的“同分妄见”和单单一个人的“别业妄见”,这都是虚妄的见。在《楞严经》里,有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠
宣化上人时间:2025-09-01
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宣化上人:《楞严经》绝对是真经
《楞严经》绝对是真经《楞严经》是真经,而不是伪经,如果有错误,我愿堕拔舌地狱。今天(农历十一月十七日)是阿弥陀佛圣诞,我要对十方诸佛发一个誓愿,发什么誓愿呢?我
宣化上人时间:2025-09-01
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宣化上人:解释“道”字的构造
解释“道”字的构造修行是第一件最要紧的事,若不修行,就不能了生死。道字包罗万有,妙不可言。所谓“万物因道生,得者自通灵,悟彻个中理,菩提不减增”。昨天讲“道”字
宣化上人时间:2025-09-01
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宣化上人:自在非他在
自在非他在遇到横逆坎坷也不动心,不发脾气,这是栽培心上地,涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变,人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨,
宣化上人时间:2025-09-01
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宣化上人:贪享受何必出家
贪享受何必出家出家人,一定要把出家的基础建立起来。就是严守戒律。◎一九八三年十一月十一日开示出家人,一定要把出家的基础建立起来。出家的基础是什么?就是严守戒律。
宣化上人时间:2025-09-01
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仁禅法师:持名念佛,是需要善根福德因缘的
持名为多善根福德之教证《阿弥陀经》中讲不可以少善根福德因缘,得生彼国,而持名念佛就是多善根福德因缘。这种讲法有没有什么教证依据呢?来看莲池大师《弥陀疏钞》中的一
汉传人物时间:2025-08-31
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仁禅法师:让你身心越来越健康的念佛窍诀
如果你业障太重,妄想心太多,那就用印祖提倡的十念记数,可以非常有效地对治妄想。印祖的十念记数法,就是念佛的时候,从一数到十,再从一数到十。而不能二十、三十、一百
汉传人物时间:2025-08-31
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圣空法师:如何才能看懂《楞严经》
修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听不明白。
汉传人物时间:2025-08-31
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宣化上人《楞严咒句偈疏解》讲义(48-49)
欢迎使用ueditor!我们合十至诚礼敬诸佛菩萨,合十至诚礼敬十方大众,愿所有众生悉发菩提心,从迷信学佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。愿籍此共修力量普皆回向给三界
宣化上人时间:2025-08-31
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宣化上人:停止你的妄想吧!
停止你的妄想吧!怎样才能不打妄想?别无二法,就是参话头。诸位坐在禅堂里,表面上在打禅七,可是在心里是打妄想。这个妄想,忽然而天,忽然而地,忽然而饿鬼,忽然而畜生
宣化上人时间:2025-08-31
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宣化上人:净极光通达
净极光通达心明如镜,光明普照,无拘无束,无挂无碍。参禅的功夫,是由忍耐中得来的,是从受苦中换来的。不是说,我参得腿痛,就向后退,遇着困难就要投降。这样不会有相应
宣化上人时间:2025-08-31
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宣化上人:真正的利益是什么?:“诸漏已尽,无复烦恼”
真正的利益是什么?——“诸漏已尽,无复烦恼”为什么你愚痴?就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想,把这心支配得不得休息;就因为没有智慧,所以什么事情 也就认不清楚。
宣化上人时间:2025-08-31
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宣化上人:禅堂是造圣人之处
禅堂是造圣人之处有道场才能静修,静修才能得智慧。释迦牟尼佛,当年在雪山修行时,只吃一麻一麦也就是一粒芝麻,一粒麦子,来维持生命。因此,世间上人人知道有雪山。后来
宣化上人时间:2025-08-31
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圣空法师:五十种阴魔如何超越
我们为什么会着五十种阴魔呢?就是我们有求,因为贪求啊!来了境界就贪着。然后求能有这种境界。别人修行都有这种境界,我怎么没有呢?所以这就是魔得便的主要因素。如果你
汉传人物时间:2025-08-30
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大安法师:念佛见到阿弥陀佛要走吗?
信众:如果念佛念到见佛,是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?法师:“如果念佛念到见佛”,这种“如果”的可能性有多少,我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了,这时看
大安法师时间:2025-08-28
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广东兴宁念佛堂往生纪实
念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨
往生纪实时间:2025-08-27
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大安法师:信愿具足的念佛人临终遭遇违缘能否往生?
问:假如一个具足信愿的人,临命终时被家属送去医院急救,或因车祸等意外,被搬动身体造成痛苦,能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答:你只要具足深信切愿,临命终时,
大安法师时间:2025-08-27
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大安法师:如何将往生渗透到梦中最深层的心意识
问:我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?请法师慈悲教授此诀窍心要。大安法师答:梦中念佛功夫要相
大安法师时间:2025-08-27
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本愿念佛讲话-第二讲(四)
本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第四讲(三)
本愿念佛讲话-第四讲(三)圣苏法师第四讲答 疑 (之三)我想顺便说一点,毕竟除我们本愿念佛法门之外,还有各宗各派的修法,我们念佛的人对他宗他派一例抱有恭敬心,一例抱有赞叹
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:恶人念佛一定往生吗?
问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第二讲(三)
本愿念佛讲话-第二讲(三)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之三)“阿弥陀佛即是其行”说明什么?不是靠我们众生去行,而是完全仰仗弥陀的行,在名号里边,信、愿、行已经完全圆满
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病?
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第三讲(一)
本愿念佛讲话-第三讲(一)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (之一)(11月 9日上午)?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!昨天,我们在一起听闻南无阿弥陀佛主动的救度和无
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:如何理解极乐世界的方位
释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西,但是你不要执著它的方位,因为这要针对不同的参照系而言。比如天子定都长安,周边的诸侯分别从东、南、西、北来朝天子。从东面来的诸
大安法师时间:2025-08-25
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大安法师:一个不持戒的念佛人不叫真念佛人
中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这
大安法师时间:2025-08-24
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念佛警策卷下 彭际清
目 次紫柏老人集(达观大师)示念佛切要(憨山大师)示净心居士净土法语(幽溪法师)西方合论(袁宏道)纪 梦(袁中道)答卓发之文学(无异禅师)追顶念佛法(三峰禅师)净
净土论著时间:2025-08-22
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法清法师:经常觉得很郁闷,但不想找人倾诉,该如何来排解呢?
请问:经常觉得很郁闷,但不想找人倾诉,该如何来排解呢?法清法师:在还没有解脱之前,人肯定都会有郁闷的时候,而且,在不同的时间,会有不同的郁闷方式,所以,学会排解自身的难受
汉传人物时间:2025-08-22
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参究念佛论 (明·蕅益)
参究念佛论明蕅益大师著原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量。只因迷妄,遍计横生,背觉性而九界杂陈,昧真境而三土幻现。劳我世尊,垂慈设教,随众生
净土指归时间:2025-08-22
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纯祥法师:四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿
四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让
汉传人物时间:2025-08-20