慈父往生纪实
慈父讳炳如,字安君,法名亲如。生於一九三○年,河北省肥云台山镇人。我家家道殷厚,奉佛世久。父七岁皈依三宝,幼儿时,随袍父往来寺庵间;及长,秉性和顺,乐善好施。中年後,世变境迁,生活拮?,因遇恶缘,操杀业,晚年悔之,终以素食忏之。
父七十岁方修净业。每晚和我一起到念佛堂做晚课。念佛堂离家一里多,他一路高唱自创的念佛调∶「南无-阿-弥-陀-佛」,在夜空中甚是嘹亮。除念佛外,便只会诵《大慈菩萨回向偈》。但每次晚课诵《佛说阿弥陀佛经》时,父亲合掌恭听,如入定中。也许是一种因缘,平日常见他大白天手持念珠行步在大街上,哪里人多便到哪儿念佛。「要念佛,要回到西方净土老家」是老人常说的一句话。
二○○四年秋,父染疾。初患疝气,欲手术,体检时才发现罹胰腺肿瘤後期,并扩散到肝、腹膜等组织。盖乃杀业之果报。全家沈浸在惊恐和无奈中。我曾试探著问∶「阿弥陀佛他老人家要来接你去极乐世界,你肯吗?」父亲坚定地回答∶「啥时来接我啥时去,到极乐世界是回咱老家,你爷爷也在哪儿,我很想去。」
住院当天,父亲念佛到深夜,并劝同室病友念佛。出院後,到邯郸县月爱寺,得真法师为其授三皈依,并诵经、放焰口,回向给过去杀害的一切众生。後在家中设置小型念佛道场,请众同修共做晚课。
农历十月初四,有同修问父亲将来助念事宜,他坦然说∶「从初七开始,到十六即可。」由於因缘不成熟,助念没有按期进行。初七一早,老人洗浴乾净,手执念珠,问同修啥时来。我告诉他助念人数少,等等再说,父亲从容地接受了。
助念从十三日开始,十六日早晨父亲如期往生。他十二天前便预知时至,这亦是往生西方一大公据!
我是一名执业医师,行医廿馀年,知父亲所患乃冤业病,非世间药物所能治。父亲患病後,我每天在佛堂跪读《地藏菩萨本愿经》,以回向众生闻佛念佛,早日往生。教父亲在佛像前忏悔。念佛、诵经、忏悔的功德真是不可思议!从患此恶病至临终,老人从未感觉过痛楚,未使用任何止痛针,这在医学上是少有的。
十二日,我妻子夜梦观世音菩萨手执莲花入室。次日,我在庭院闻到异香阵阵,预感父亲往生在即。
十三日,父亲饮食减少,日泄四、五次。莲友开始助念,日夜不停。
十五日,父亲劝示母亲要好好念佛。我和哥哥问其未了之事,父言∶「只求往生。」下午,出现神识颠倒迹象,我於床前即时念往生咒一百零八遍,神志立清。自父卧床,我将塑封小型阿弥陀佛接引像贴在床侧,有时将佛像贴在输液瓶上,令其随点滴频率诵念佛号。
我如实将病情告诉父亲,说∶现在已没有第二条路可走,只有念佛求往生。父杀业重,我恐其虑业障道,便细述印光大师所讲「阿弥陀佛万德洪名如大冶洪炉,吾人多生罪业,如空中片雪。业力凡夫,由念佛故,业便消灭;又况业力既消,所有善根,自然增长殊胜,又何可疑其不得生,与佛不来接引乎?」劝父亲以志诚心,一心念南无阿弥陀佛。又告之印祖系大势至菩萨倒架慈航而来,他日生西,日日可与印公晤。父欣闻首肯,手指大师开示笑著说∶「我有双保险,我不怕。」至此,已将身心完全放下,并嘱拿钱放生,我随喜照办。
十五日,助念已持续了三天。是夜二十时许,我在东间(父住西侧,中隔三间)突然闻到一股浓浓的香味。张俊居士告诉我∶他助念时,看到满天散落红色鲜花,香气郁郁。打引馨的传法老居士看到引馨的铜槌来往间全是光。瑞象既现,父亲往生在即。大家加紧助念。父亦手撮念珠,口诵佛号,历历分明。二十三时,饮水少许。○时过後,身体大哀,仍随众念佛不息。
十六日晨一时许,父四肢冰凉,脉息全无。我匍匐耳畔大声念阿弥陀佛,父一句句跟念,清清楚楚。三时许,头面绝汗出(汗出如油,不粘皮肤谓之绝汗。阳气将晚,阴阳离决之兆),依然念佛。四时二十分,我为父亲做生前最後一次劝示∶阿弥陀佛也名无量光佛,如见到耀眼的强光,一定将身心合上去,刹那即生极乐世界。嘱念佛莫止。此刻,父亲念佛的声音较原先更加宏亮,节律一致。五分钟後,呼出最後一口气。当下仍在念佛。
在场的所有人目睹了这一奇迹。一个临终人尚能出声念佛,靠得是什麽?《称赞净土佛摄受经》云∶「若有净信诸善男子或善女人,得闻如是无量寿佛无量无边不可思议功德名号,极乐世界功德庄严,闻已思惟,若一日夜,或二或三,或四或五,或六或七,系心不乱,是善男子或善女人临命终时,无量寿佛与其无量声闻弟子、菩萨众俱,前後围绕来住其前,慈悲加佑令心不乱。即舍命已,随佛众会生无量寿极乐世界清净佛土。」原来靠佛力的加持。
半小时後,突然,一股白气从父亲头顶正中冲出,满室异香浓郁。往生了!在场的同修、邻居和亲属看得真真切切。我二哥初不信佛,见状即执香跪念阿弥陀佛。
是日清晨七时许,侄子进来说∶「快看吧,满天都是莲花。」我们出去一看,全惊呆了∶天空祥云遍布,细看形状,竟是莲花朵朵!东南天空莲花呈红色,分上、下二层,放射出绚丽的光芒。四面天空的莲花分呈白、灰、红、黄、褐等色。我家正上方,盛开著一朵房子大小的白色胜莲,花瓣清晰可数。
上午十时许,父亲断外气五个多小时後,我掀开往生被,父亲面带笑容,面无皱纹,比生时还显年轻。我劝示继续念佛。下午十五时,助念在继续中。突然,父亲头顶正中又冒出白气,刹那间,转为红、黄、绿、褐等各种顔色的气体(象气体,不知是否气体),室内香气更浓。十七时,室内供奉的三圣像放射出金色的光芒!众人念佛更加高亢。
原计划断外气後助念十二小时。由於瑞象频现,传法老居士电话请示河北省佛协副会长得真法师,指示∶有境界就一直念下去。又助念近三小时,父亲头顶光气渐止,助念遂止。十九时四十五分,众人同念《往生咒》二十一遍,「南无阿弥陀佛「圣号一百零八遍回向。其间室内两放金色光明,犹如闪电,比照相闪光灯亮的多。
农历十月二十,经过近五天冷放,父亲四肢柔软,面慈如生,口可开合。得真法师携僧众来至家中,为我父做往生回向。当日火化後,骨灰全呈块状,红、黄、淡蓝、黑、白五彩纷呈,其中有一成荷苞样舍利花,大如拳,莲瓣具整无损。颅盖骨全成红色,如莲瓣朵朵。现场放置到乘盘时,全部舍利花闪出一道白色光束。
二十二日夜,大妹梦父金光闪闪,小妹梦父告诉她∶我已到家。父亲体健时常说西方极乐世界是家,这里是旅馆。一定要回西方极乐世界真正的家。
愿慈父在彼国土精进修行,早日圆满佛果,乘愿再来,救度身处火宅的十方众生。
南无阿弥陀佛!
我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经
地藏经感应时间:2024-11-20
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道,也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行,亦能随愿
梦参老和尚时间:2024-11-18
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间:2024-11-15
这样来打坐,身体香如玉如果你以清净心打坐,过一段时间就会闻到奇异清香,这个香气来自你的身体。这就是南怀瑾所讲的将津液转化为长生不老之液学佛打坐之道。我们打坐坐得
悟性时光时间:2024-11-15
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
答净土四十八问[明]莲池大师 著答四十八问序净土之教,因地于法藏,肇端于韦提,开陈于灵鹫教主之金言,流衍于匡庐大士之莲社。专一心而向往,历三界以横超,诚哉末法之要津矣!然
汉传人物时间:2024-11-10
[明]莲池大师 撰普劝为人必修净土天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切如此,犹有未信者。因为考
汉传人物时间:2024-11-09
净土宗是佛教发展极有影响的,所以历代高僧都是很推崇净土宗。我们学习净土宗的佛法的时候,一定要认真,潜心修行净土法门对我们是有帮助的,下面我们来看一看净土宗的感应
学佛感应时间:2024-11-02
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
净土往生时间:2024-10-23
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
净土往生时间:2024-10-23
王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
净土往生时间:2024-10-23
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
净土往生时间:2024-10-22
善恶因果不能抵消,这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们,对于善因加强,对于恶的,过去所造的,不再做了。让善的力量强大,恶的力量薄弱,将来往生的时候,力量
因果报应时间:2024-10-20
【解】因果相背,为是处,作恶业希望乐报,因果相背,为非处,犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条,诸佛如来,法身大士没有疑惑的,“十力”这个摆在
因果报应时间:2024-10-18
大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人,应化到这个世间,与没有成佛时的这些众生又碰头了,有缘,都遇到了,这时候还有没有因果?有,清楚。我们在《高僧传》
因果报应时间:2024-10-17
老年人的学佛方法按照传统的说法,六十岁以上就称为老年人了。在中国佛教徒中,老年人约占百分之八十左右。因此,如何使老年人在学佛修行的生涯中,沿著正确的方向进取,得
居士人物时间:2024-10-13
净土九级教学次第论佛教事业的发展,首在教育。只有通过各种层次与不同方法的教育,佛法的真实修证才能如理付诸实践,佛教信仰的层次才能普遍提高,才会出现更多绍隆佛种、
居士人物时间:2024-10-13
本人:广雄居士,35岁,佛缘较早,如相书所言:“早入学堂姓名彪”,大学毕业后却一直惨淡。此次佛七结束时,本拟立即交付打七总结的,却拖延好久难以完成。时隔好几日,才
因果报应时间:2024-10-13
第九讲 人人心中有净土但净本心使六识出六门, 于六尘中无染无杂,来去自由通用无滞,即是般若三昧。所以佛言随其心净,即佛土净。唐朝六祖慧能??今天我们能在净行法师主持
居士人物时间:2024-10-11
钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
其他因果故事时间:2024-10-08
近代江胜观味农妙煦居士金刚经讲义节要念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净念,以治向来染浊
居士人物时间:2024-10-02
所有同修都有一个最困惑的大问题,就是家里有蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫,怎么办?不杀牠,牠就来扰乱你的生活;何况蟑螂、苍蝇还会带来传染病的媒介。杀牠,犯了杀戒,造了罪
向生净土时间:2024-10-01
前几天,有一个居士有个附身的,来见我,见了我之后他跪在地下告诉我,他不是狐仙,他是黄鼠狼。为什么缠在这个人身上?这个人在过去生中伤害他们家十几口。也就是黄鼠狼,
向生净土时间:2024-10-01
黄念祖:净土法门特别适合于在家人为什么在这里头特别标出十六正士做为上首(这里注解没有发挥)?这就表示净土法门特别适合于在家人,因此这个法门也就契会于当前的社会环境
佛本生故事时间:2024-10-01
1我们念佛人,心里面唯一的愿望是往生西方净土,在没有往生之前,我们这个身体还在人间,我们不能离开这个社会,不能脱离这个社会,要跟大家在一起相处。相处要以什么态度
向生净土时间:2024-09-30
「本经会中,以普贤菩萨为一切菩萨之上首」,他做一个总的代表,代表出家的,跟《华严经》上所列的完全相同。「余文殊、弥勒、贤护等出家在家菩萨,暨十方来会无量无边之诸
向生净土时间:2024-09-29
故于一切众生,不计亲疏恩怨。心量大,以平等心待人接物,恩怨平等,亲疏一样。一切众生里面,年龄跟自己父母差不多大的是长辈,像对父母一样的孝顺、尊重,年龄跟自己相差
向生净土时间:2024-09-29
1现在这个世界,由于交通便捷,距离缩短了,哪个地区有哪些善知识,几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场,请也请不来,想请他来住世,谈何容易?2今天交通便捷
向生净土时间:2024-09-28
在这个世间,哪个人不喜欢财?可是要知道,不义之财,决定不可以取;不义之财你要是取得,你命里头的财库就有亏损,你命中的福禄就大大地打折扣了。你用偷、骗、杀生等不如
向生净土时间:2024-09-28
1在全世界的佛教,只有中国佛教吃素。中国的素食运动是梁武帝提倡的,这个要知道。2梁武帝读《楞伽经》,《楞伽经》里面讲“菩萨大慈大悲,不忍食一切众生肉”,他读了之后
向生净土时间:2024-09-27
1 “请转法轮”非常重要,什么原因?如果没人请转法轮,佛法就灭掉;有人请转法轮,佛法,也就是正法,才能够常住世间。2 我们建道场,目的在哪里?就是请这些法师、大德来
向生净土时间:2024-09-27
如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功
向生净土时间:2024-09-26
世间人常说:“人生不如意事常八九。”这是自古以来,大家所体会到的事实真相。为什么会不如意?受业力的支配。什么叫业力?妄想。我们成天想东想西,成天在打妄想,妄想的
向生净土时间:2024-09-26
我们去访问基督教所办的社会慈善福利机构,他们照顾乐龄老人、孤儿,这个功德很大。在佛法来说,如果着相,做这些慈善事业是修三界的福报;如果离相修善,就是无量功德。功
向生净土时间:2024-09-25
你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
向生净土时间:2024-09-25
「一时者,时成就也。盖时无实法,长短随心。延促同时,三祇一念」。这个意思就讲得深,首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分,时分是时间,方
向生净土时间:2024-09-24
禅是修开悟的,听经也修开悟,为什么?你听这个经文,字字句句都是自性,都是真心,真心流出来的言语文字,它跟世间法不一样。听多了,听的时候不要去想它,只一味的去听、
向生净土时间:2024-09-24
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
「从实智以求权智,亦即从根本智而达差别智,故曰增长了知」。像密宗,刚才讲用莲花做比喻。「莲瓣之盛敷,可喻增长」。在莲花表法里头,「莲瓣之初开,可喻了知。心莲八瓣
向生净土时间:2024-09-23
1.初学佛的人,每天在做晚课的时候要做个简单的反省,想想这些我有没有做到。2.早年我在美国,净宗学会成立,我们提了五科作行门的标准。净业三福,要想想,这三条念念不能
向生净土时间:2024-09-23
「如《婆沙论》云」,下面是在论里头节录这一段,「菩萨昔居菩提树下,初夜魔女来相媚乱。……中夜魔军总来逼恼。……须臾觉察即入慈定,令魔兵众摧败堕落」,这是《大毘婆
向生净土时间:2024-09-22
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
1在因果法则里面是不成立的。作善就在自己心田里落下善种子(善因),作恶就在心田里落下恶种子(恶因),善种子和恶种子不能互相抵消,到它们因缘成熟时,各结各的果报,不会
因果报应时间:2024-09-22
1在今天,佛法已经走到了存亡的边缘,如果没有人懂得请法,佛法真的会在这个世间消失;有人懂得请法,佛的法运就兴旺,所以我们要懂得请。请哪些人?看看年轻这一辈里头,
向生净土时间:2024-09-21
我们看到相应这两个字,我们的身口意像不像佛陀?佛陀是我们的模范、是我们的典型,佛一生不妄语,换句话说,三皈、五戒、十善,佛在日常生活当中圆满表现出来了,有这个样
向生净土时间:2024-09-21
一个大灾难来了,许许多多人丧失了生命财产,但是还有少数人很平安,没有受到大灾难。这些人,你仔细去观察,你去做一个统计,然后你就晓得,从统计上看到,绝大多数心行善
因果报应时间:2024-09-20
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
关于弥勒菩萨与弥勒净土的倡行,已渐受关注,大抵来自太虚大师执议人生佛教有关,尤其在弥勒菩萨乃是当来下生弥勒尊佛的忆念中,现在兜率陀天内院为补处菩萨,为本师释迦牟
居士人物时间:2024-09-18
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18