疼痛的自省
驾御心念才能获得心灵真正的安详,才能不但使自己快乐,也能为他人带来安详。苦因来自内心,如果我们缺少清除心理上困惑的方法,那么即使没有外在的敌人,我们也还是要继续受苦。
一个年轻人在大学期间关于幸福的构想很简单,他想要的,只是一间自己的屋子,能够容身就可以了,他希望自己的屋子有一扇朝北的窗子,这样,他就可以和自己心爱的妻子躺在床上看星星了。不久,年轻人毕业了,事业一帆风顺,很快就有了自己的屋子,而且是一套很大的房子,有一百六十多平米,房子里有好几扇窗户都是朝北开的,按理说,他当初的构想已经实现了,而且比构想还要好,那么他和自己的妻子应该生活得很开心才对,但是,和朋友在一起的时候,一说到生活,这个年轻人就说没劲,丝毫没有梦想实现之后的幸福感。
恬淡自适是人最美的一种心态。薄欲寡求的人往往容易满足,与世无争,并且深刻了解退让与尊重的涵义。拥有一颗恬淡的心,在自己可以免去许多为了争夺名利而勾心斗角的算计,以及为了富贵荣华而奔走谄媚的劳役,在人则可以淡化别人的对立情绪,使自己和别人的相处变得和谐融洽。没有了筋骨的劳累和人心的斗争,人的心情也会如春风霁月,明朗开阔起来。故而说恬淡是养心的第一法则。
另外一个年轻人,高中还没读完就走上了社会,那时的他四处找活干,成天骑着一辆破旧的自行车在城里转悠,工作都很辛苦,挣的钱也很少,从前的同学都觉得他过得很不容易。又过了一段时间,这个年轻人当上了司机,每天帮人拉煤,渐渐摸到了自己的路子,后来跟银行贷了款,组建了自己的车队。只要去拉一次煤,他就可以赚大把的钱,按照一般人的说法,他已经混出头了,应该是开心的。然而,同学聚会的时候,人们只能听到他对生活的抱怨:太忙,太累!这个人说他真正难忘的是干零活的那段时间,成天骑着一辆破旧的自行车,虽然没有多少钱,却很踏实,也很悠闲,现在想起来,那种时光才是幸福的时光。
你也可以问问自己身边的人,他们是否幸福,根据他们的回答,你可以判断出,到底是什么东西在影响着一个人的幸福。这种东西似乎不像是人们生活的质量,也不仅仅是人们的拥有物,你可能会发现,那些时时懂得调整自己心态的人,往往都会更幸福一些。内心无追逐、无牵挂、无羁绊这些就是使一个人幸福的最重要因素。
衣食无忧的生活看起来很不错,不过,这种生活也比较容易使人们失去判断力,对自己的现状产生怀疑,因为,在这种状态里,你可能会再也拿不准自己想要什么,而且,对生活越来越迟钝,找不出能够使自己满意的地方,这样怎么会幸福呢?
内省是痛苦的,这个过程往往使很多人难以接受,因为他们必须说自己不好,这里不好,那里也不好,而这之前,他们一直觉得自己各方面都是很优秀的。实际上,他们不知道,觉得自己不好,正是他们要有所进步的开始。
我认识一个爱好生物学的中年人,一次跟他聊天的时候,他说,以前他读书,往往不能很好地领会,直到有一天他看到一则报道,说多年前有人做了一个老鼠实验:将一群刚断奶的幼鼠一分为二区别对待。第一组享受最惠国待遇,予以充足的食物让其饱食终日。第二组享受歧视待遇,只提供相当于第一组60%的食物以饿其体肤。结果第一组老鼠没活了多久就死了;第二组饿老鼠寿命翻番,而且皮毛光滑,皮肤紧绷,行动敏捷。
做实验的人经过反复验证,得出结论,认为:动物终其一生所消耗的能量有一个固定的限额,限额一旦用完就意味着生命永久停止,吃得多,限额就完成得早;吃得少,魂归地府也就慢些。这个中年人就联想到了自己,他一直认为自己很不错,似乎不需要再改进什么了,这多少使得他滋长了惰性,所以很长时间以来,他的学识没有什么长进。
后来,他又看到了一则消息,说的是在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠。它身体极小,却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸动物的血生存。它在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐这种蝙蝠。蝙蝠却可以从容地吸附在野马身上,落在野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
中年人细想了一下,觉得这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中,最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的;哪些是不重要的,或是无须劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。
这时,这个中年人终于明白,自己读佛经读得很认真,但并没有把读到的东西贯穿到自己的生活中。这个中年人非常悔恨,但我对他说:你还懂得自省,做到这一点,也是不容易的。况且,自省并不是一件轻松的事,而是多少有些疼痛的。所以啊,一旦自省结束了,就赶紧行动吧。
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