编者按:痛苦的人生也许会开出芬芳的花朵,璀璨的人生也终有陨落的时刻。娑婆世界,本就世事无常,成住坏空,风云变幻。掌握了宇宙的真谛,那就是幸福的开端。下面是一位作者的分享:一个女人从苦难到幸福的学佛成长史。
上世纪四十年代,在江南的一个村庄,一个小生命来到了这个世界。
此时女婴的母亲身患乳病,疼痛难忍,无法哺乳,女婴成天被饿得哇哇哭。母亲哭着说:“我没能力养你,你在我家受罪,把你送出还能活条命。”女婴的二姐不忍心,抱着女婴,讨百家奶,辅以糖汤、米汤一天天喂养。但二姐还得下地干活,待收工回来,已是黄昏时分。女婴因缺乏照管,长期在摇篮侧睡,脸成了畸形。待发现时,她的骨骼已然定型,这让家人后悔莫及。为了弥补过失,父母对女孩特别疼爱,再穷也送她读书。
可到了学校,迎来的是同学们的嘲笑,大家围着她看稀奇。小女孩哭着说再也不去上学了。父母告诉她,正因为你与众不同,所以念书是你唯一的出路。从此小女孩发奋念书,考进了江阴卫校。本以为苦尽甘来,没想到要毕业的那年,学校解散了,女孩伤心又无奈地回到了农村。
一晃到了该出嫁的年龄,女孩内向、自卑无着落。媒人介绍了一位三十出头的庄稼汉。女孩父母看小伙子忠厚会干活也就应允了,但又怕女儿受委屈,于是备足了嫁妆。女孩对未来的婚姻充满憧憬,一对对并蒂莲花、比翼双飞的刺绣枕头倾注了女孩满腔的爱。待到结婚拜堂时,却怎么也找不到新郎。原来新郎觉得娶了个丑女丢人,躲到竹园去了,女孩的心如坠冰窖。
婚后,女人随大伙去干农活。一个读书人一下成为壮劳力,其中的艰辛可想而知。再加上重男轻女的年代,她偏偏生了两个女儿,所受的委屈比井还深。
妯娌三个都生了儿子,神气活现,高人一等。女人平时出门干活,中午归家还要照顾孩子吃饭。等她想再加点饭时,饭早已被丈夫吃得底朝天了。女人为了两个可怜的孩子,只得忍气吞声。
妯娌们不仅蛮横还爱贪便宜,经常来瓜分女人家的粮食。女人是敢怒而不敢言,稍有不慎,就会得到羞辱嘲讽,甚至被群殴。这一幕在两个孩子惊恐的眼里不知上演过多少次。后来妯娌们演变为霸占地宅,女人气不过要理论,被打得鼻青眼肿。两个女儿想要保护母亲,也被打得头破血流。那刻,女人恨透了丈夫的懦弱。
穷人孩子早当家,两个女儿早早学会了喂猪,喂鸭,做饭,收拾家务。女人看着瘦弱懂事的孩子,既心疼又欣慰。
后来,女人学钩花结花,卖钱养家糊口。那种用细线织成的餐桌罩、沙发罩、茶几罩等,只有讲究的城里人才用得上,女人聪明,一看就会,并带动村里的大姑娘小媳妇都来学。为了多挣钱,在炎热的夏天,女人坐在蚊帐里,点着罩子煤油灯,通宵达旦赶货。女人用她那瘦削却始终端正的肩膀,给女儿们撑起了一片晴天,并教育她们:生活再苦再累再难,我们都要活得堂堂正正。
在面朝黄土背朝天二十年后,总算苦尽甘来,女人重新走上了工作岗位,她分外珍惜这来之不易的工作,兢兢业业做了几年。
退休后,她结识了一些皈依佛教的居士,经常相伴一同去寺庙礼佛,忙得不亦乐乎。在寺庙里,她得到了关怀和尊重,心里舒坦了很多,但有时也对往事耿耿于怀,纠结那些仇恨和创伤,想不通老天爷为啥让她遭那么多罪,受那么多苦?她没有找到答案,也没有人为她解答。
这个苦难的女人就是我的母亲,一个坚强的人,用自己一生的忍辱和艰辛,为子女撑起一片天的母亲。
人生就这么不可思议,因缘福报让我和母亲得遇佛教正法,走向菩提大道。我们皈依佛门,一起恭闻南无第三世多杰羌佛亲说法音,恭读佛陀和阿王诺布帕母的佛书。
通过学佛,妈妈明信因果,原来自己所遭受的一切痛苦都是往昔无明所作恶业显现,今生注定要偿还。母亲在佛堂痛哭忏悔,感恩佛菩萨们不舍弃她,让她有机会学佛修行。
通过学习南无第三世多杰羌佛说法《解脱大手印》,她懂得了:当我们做事不顺利,别人伤害打击诽谤乃至欲治我于死地时,或伤害事业、家属老小、亲人,使其破财、害其生命之灾难,身处痛苦时,我应当明信因果,一切恶报现前,皆因都是我无始造下之黑业,今为偿还报应,是还我自己欠下的债,不是害我的人造成的祸根,凡伤害我者皆是助我成道之缘起,此时鉴析菩提道果是忍辱第一……
她想解开轮回死结,放下嗔恨与怨愤。生活中的这点痛苦算什么?感谢这些助缘和磨难,真正学佛修行,方能成就解脱。笼罩母亲心头几十年的阴云一扫而光,她冰冻的心被佛教正法融化了,人也变开朗了,对父亲原本冷漠的态度也转变了,开始嘘寒问暖,关心、陪伴。重男轻女的奶奶,孙儿成群,却无人肯赡养,母亲不计前嫌把奶奶接回家奉侍送终。
一向节俭的母亲,到如今还是生活简朴,但对捐款护持佛教正法寺庙,供养圣德,放生等佛事毫不犹豫,倾心倾力,她收留流浪的狗狗,关爱它们就像关心自己的孩子一样。母亲学佛做功课也很精进,一年就完成了十万遍大礼拜和十万遍金刚萨埵百字明咒的加行。
感恩母亲,给予我们两姊妹生命,不辞辛劳抚养我们长大,也让我有幸走进佛教正法之门,有了生脱死的机会。虽然您在别人眼中是个丑女人,但在女儿心目中您永远是最美丽的母亲!
文/葵心
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
黄念祖:佛教中的“四依法”非常重要“了义中无上了义”。“了义”是什么呢?简单说来,就是分明显了真实究竟的义理。注解中的“分明显了”,就是常说的了了分明。其中的“
佛教寓言故事时间:2024-11-16
这被称为最美寺院,僧人闭关修行9年足不出户,连活佛都不得入内佛教在藏区已有1400多年的历史,在整个青藏高原上,随处可见各式的寺庙。然而在众多的寺院中,这一座因其优
金玉良言时间:2024-11-16
虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
汉传人物时间:2024-11-11
从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
汉传人物时间:2024-11-07
药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
居士人物时间:2024-10-31
姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
佛教知识时间:2024-10-29
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
宣化上人慈悲开示:瞋恚,就是很大脾气,很大的无明;这种无明,就是前生造罪业的根,所以才说:“无明火,老虎神,这是前生的罪孽根。”什么叫老虎神?老虎本来已经很厉害,
宣化上人时间:2024-10-26
打破五蕴烦恼尘劳你想要有真正般若,必须要先照见五蕴皆空;没有烦恼,没有尘劳。宣化上人慈悲开示:你应该用你的大智慧,不要用小智慧。大智慧才能打破五蕴的烦恼尘劳,小
宣化上人时间:2024-10-25
"无"是佛教修行的最高境界世间上的人总是在“有”上求,有车、有子、有钱、有名等,其实“有”还是有限、有量、有穷、有尽。佛法教我们从另外一个“无”上去思考,你“无
佛本生故事时间:2024-10-18
修行人应该是有感情的,我想,我们应该是容易被感动,被感化的。很多人学佛后,懂了因果报应,结果别人遇到了危难,遭到了报应,就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有
因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
居士人物时间:2024-10-16
在加拿大温哥华,我遇到一位热心的女士,她经常照顾我们的生活,也为我们的行程做安排,为法会等佛事活动操心。这位女士的人事关系处理得很融洽,起初,她在我的心目中象天
因果报应时间:2024-10-13
第九讲 人人心中有净土但净本心使六识出六门, 于六尘中无染无杂,来去自由通用无滞,即是般若三昧。所以佛言随其心净,即佛土净。唐朝六祖慧能??今天我们能在净行法师主持
居士人物时间:2024-10-11
香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题
佛教知识时间:2024-10-08
一个青年去寻访住在深山里的智者,想向他请教一些人生问题。“请问大师,在人的一生中哪一天最重要?是生日还是死日?是初恋开始的那一天,还是事业成功的那一天?”青年问
佛教知识时间:2024-10-06
古时候,有一座名山,山上建了很多的出家人修行的精舍。在众多的精舍中,有一个很特别的房间,里面常常闹鬼,住在这房间的僧人往往不堪其扰,最后都搬到别处去住。不久,一
佛教知识时间:2024-10-04
前一段时间我也讲过,虽然自己修得不好,但二十多年来基本上没有中断过念《普贤行愿品》。希望道友们今后也要坚持念《普贤行愿品》。当然,要做到这一点,最好是借助共修的
文殊花开时间:2024-10-02
觉悟与奉献新世纪佛教的修行与生活理念华方田说到觉悟与奉献,极易使人想起多少年来我们所经历的思想教育。这里我所说的觉悟与奉献是佛教对人生的阐释,是现代佛教徒所应提
居士人物时间:2024-09-28
绕佛应该向左走还是向右走?进入寺院,站在佛前许多网友搞不清楚。到底该如何绕佛呢?从左走、从右走有区别吗?《佛说无量寿经》中,法藏比丘到佛所后,“稽首佛足,右绕三
佛答时间:2024-09-27
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
1 “请转法轮”非常重要,什么原因?如果没人请转法轮,佛法就灭掉;有人请转法轮,佛法,也就是正法,才能够常住世间。2 我们建道场,目的在哪里?就是请这些法师、大德来
向生净土时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
因果报应时间:2024-09-20
东方文化与文明的重要支柱张文良佛教传入汉地,时间最长,发展变化最多,影响也最为广远。这一历史经验很值得我们认真进行深入的研究。大体说来佛教与汉民族文化的结合是沿着
居士人物时间:2024-09-12
邪YIN万万不可犯的重要原因!以下是本人觉得写的不错的一篇关于邪淫的解读,相信对有缘看到此文章的人有益处。希望大家对邪淫的事情有个了解,在学佛的路上有个参考。 关于
戒邪淫故事时间:2024-09-12
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
佛教寓言故事时间:2024-09-06
文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
佛教知识时间:2024-09-06
自古以来,信佛的人很多,而成佛的人很少。仔细检讨一下,不是佛法不灵,而是信佛的人动机不纯。绝大多数人,名义上在学佛,而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化
佛答时间:2024-09-04
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
南无阿弥陀佛!愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在“然种种灯”:然,就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢?在佛前点灯来供佛,主于眼目明亮,因为你让
宣化上人时间:2024-09-01
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
佛陀传授给我们许多慈观的方法。有一次,一群僧侣对佛陀说,他们丛林寺院附近有精灵作祟,造成许多困扰。佛陀于是对他们说了《慈经》:希望达到安乐平静的人,应学行正直、谦恭
南传人物时间:2024-08-18
文:一诚长老佛不是万能的,拜佛也不是实现愿望的方便快捷的法门。佛存在的意义就是让人发现心中的宝藏,一旦你发现了自己的强大,发现了自我的潜能,那么无论应对什么样的
学佛导航号时间:2024-08-18
修行人最需要的品质是什么呢?就是知足心。知足,是我们修行必不可少的因缘。我们修行时,会出现不知该如何修行的违缘,但若我们有知足心,则不会出现违缘,反之若没有知足
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
跟《金刚经》学心态。《金刚经》一开始,就提出了一个人生的大问题:“云何降伏其心?”也就是滚滚红尘中的芸芸众生,如何才能降服心中乱七八糟的想法?如何才能使得自己身
佛答时间:2024-08-18
修行,不一定要到寺院,也不一定要像老僧入定,其实在我们的生活里,做人处事都应该要有修行,有修养。日常生活的修行包括:一、衣食住行的修行:例如,穿衣只要朴素、保暖
佛答时间:2024-08-18
文:成刚法师我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活上。只能忙里
佛答时间:2024-08-18
有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
佛答时间:2024-08-18
过去有一位年轻的修行者,在深山里的道场打坐用功。他的师父常常教诫弟子们说:‘你们若想修行,首先要戒止五欲之心;如果能够降服五欲,心不被外境引诱,才可以真正达到修
佛答时间:2024-08-15
知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
佛教知识时间:2024-08-14
顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
禅理故事时间:2024-08-14
他不修行,你也不修了?皈依僧,是皈依整个僧团,不是皈依某个僧人。任何一位僧人的言行,都不能代替整个僧团。不必因看不惯个别出家人而退失学佛的信心,除非你觉得所有的出家人
汉传人物时间:2024-08-09
印光大师说:我们菩萨六波罗蜜,其实只有四个法门,就是布施、持戒、禅定、智慧,这个忍辱跟精进不是法门,它是一种心理素质。他说:你这个六波罗蜜是成功失败,这个行力
清净的本源时间:2024-08-09
常听一些学佛的居士说:某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为相由心生。应该怎样看待这个问题?相由心生是很正确的道理
汉传人物时间:2024-08-08
算一算人生有多少年◎宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂一九七〇年十一月十八日为什么我要把这个金刚和我们的身体比?因为我们人生在这个世界上是很短的时间,由生到死,不过几
宣化上人时间:2024-08-08