尊敬的各位老师,各位大德仁者,下午好!我们今天下午来继续把《女诫》的最后一篇「和叔妹」,我们来学习一下。《女诫》它一共只有七篇,全文不是很长,但是的确对於女性修养女德、齐家、治国是一个根本。我们知道,《女诫》开篇是「卑弱篇」,终篇,最后一篇,是「和叔妹篇」,什么意思?女性以卑弱起修,以卑弱利德,然后就能够让自己的家和睦亲邻,家和万事兴。这个叔是指小叔子,丈夫的弟弟,妹是指丈夫的妹妹,我们一般叫小姑子。在这开篇里,我把上午跟大家分享的一个小尾巴,给大家先占用几分钟时间讲一下。
因为我下课之后有一个老师就提到,说你要讲一下,你是怎么把从对婆婆的那个怨就给扭转过来了,一般人就是转不过来,你怎么转?我说光忏悔不够,我们第一步可能是忏悔自己做错了,的确不对,这个道理明白了,然后接下来我们过日子怎么做?一心只想婆婆的好处,我一开始是这样,我给大家分享一下这几个历程。就是想婆婆,就用脑子拼命想,婆婆曾经送我一件衣服,虽然不是很贵重,但是是婆婆亲手做的,想人家的好处,既然人家对你这样,那你就要回报。等想著想著到后来,比如我现在的状态,我跟大家说没有那种念头,不是说我为了因为婆婆对我好我才去对婆婆好,没有,就是我就应该这么做,我只是希望婆婆能够健康长寿,能够快乐,她的快乐就是我的快乐,因为她高兴了,全家都高兴,就是这种感觉。
其实在「曲从篇」最后一句,我们没有讲,它指出来了,叫「妇如影响,焉不可赏」。就是做媳妇的,这个影和响是什么?影,就是婆婆要是那个身子,你就像婆婆身后那个影子,随时随地,亦步亦趋跟著;婆婆要是敲一下这个声,你就是随时答应一声,就是婆婆的影响,就是这样子的。大家如果在婆媳关系上有一些难处和不理解的,千万别总说婆婆的不是,因为你说一遍就加深一遍不好的印象,不说,首先从嘴上不说。如果别人提这个话茬,不搭理、不答应。然后自己只关注自己做没做到,你就反覆学《女诫》、学《女论语》,看看自己是不是真的谦卑,是不是真的能够敬顺,是不是真的专心,就关注当下、关注自己。然后想方设法做一切婆婆欢喜的事情,婆婆怎么欢喜,咱们就「亲所好,力为具」,就这么简单。别的都是会误入歧途的,因为你愈想愈不好。
所以你说和,我们学六和敬也是,我们听所有的善知识给我们讲,都是从自己和,不能要求别人跟咱和,不能要求。你真是不能把心放在外面人的身上,没准,不定,你给它把握著自己,我只要跟人和了就行了。自己怎么才能做到和?的的确确心得平、心得定、心得守戒。你说你不守戒,心没有定力,你不平,很分别,你很难和,这是女性的特别大的障碍。女子现在就是不拘小节,没有规矩,不讲规矩,你上网查查看有没有女德的网站,全国讲女德的老师看看有几个,讲《女诫》的,没有,很少,没有人讲。也就是说人们脑子里都没有这个意识,没有这个概念,然后心严重的不平,不平等,婆婆跟自己的妈不平等,自己家里的亲人、亲戚都不平等,不是高就是下,所以你这就很难和。
所以我们讲六和,我自己想我们就先做到两样。第一个,自己的心放在和上,心要和,我心里时时有这个念头,我跟一切人和。第二个嘴要和,哪怕你心还没做到,你嘴上也要和,你不能别人一说说,说一些长短是非的话,破坏和合的话,你就随顺过去了,那你的心就很难在定力上、在定位上。我们在能够心和、能够口和的前提下,我们的所作所为都符合和,那就对了。和从哪做起?就先从家里做起,你看我们这个《女诫》篇,先从跟自己的丈夫怎么和,和睦相处,然后跟自己的公婆怎么和睦相处,最后跟自己的小叔子、小姑子、大姑姐、亲朋好友去和,这不就是《孝经》的那个孝道的圆满吗?你看你孝,「始於事亲」,你对父母都不孝亲,你说你对你的公婆能孝敬吗?能孝亲吗?「中於事君,终於立身」,这个君,谁是你的君?丈夫是你的君,公婆是你的君,不是说外面你的老板是你的那个君,不是的。先在家里找到君的位置,你先给他们,把孝道从自己当女儿的时候对父母的那种孝,延展到你嫁到婆婆家对公婆和对丈夫尽这个孝道,最后再延展到能够对家族里所有的亲朋好友,足已了。女性如果能这样的话,你试试,你到单位,到外面跟朋友相处,一定可以做到和,心平气和,不急不躁,稳重大方,一切心里都有数。
不是我空头说,有现成的例子,比我做得还好。山东青岛芳子总裁的刘芳老师,你看她对父母、对公婆、对丈夫、对亲朋好友,到最后到公司里对所有的员工,对身边的朋友,家庭幸福,事业成功,生活美满,儿子孝顺,真是给人的感觉如沐春风!所以它是一个从头到尾这样的顺序,这个顺序就是儒家里告诉我们的「修身、齐家、治国、平天下」,就是这样的顺序。你说你女子身不修,你就结婚成家,你这个家怎么能齐?家都不齐,你说你出去找工作,在工作里你能做得很好,出类拔萃,上下无怨?好像还是有点问题。当然也不排除有这样的女性,女强人在现代社会中很多,给人的感觉是伶俐风行,男人也不放在眼里,符合现在的价值观,女性要独立、要自强。可是你看看她们的家庭生活、婚姻生活,是不是都很幸福、很美满?还是需要按照传统文化教我们的道理来考量一下。
「和叔妹篇」它重点说的是什么意思?就是你想不失意於公婆,你还要得到公婆家里其他孩子的认可。在第一句里它就说了,它这一篇文字很长,我们希望尽力争取给它讲完。「妇人之得意於夫主,由舅姑之爱己也;舅姑之爱己,由叔妹之誉己也。由此言之,我之臧否毁誉,一由叔妹,叔妹之心,不可失也」。讲什么意思?就是媳妇想要得到丈夫的认可,是因为公婆比较爱怜这个媳妇,可是你想要得到公婆的认可,你还得得到叔妹的认可,叔妹的心也不可以失。怎么能够得到叔妹的心?下一句话它就说了,「人皆莫知叔妹之不可失,而不能和之以求亲,其蔽也哉」,也就说你跟叔妹不和,你就跟公婆之间有障碍了,那个蔽是障碍,总是疙疙瘩瘩的。它这里为什么尤其强调叔妹?它后面有解释,因为叔妹是丈夫的弟弟、妹妹,做嫂子的她有时候就容易起这种傲慢心,比我要小一辈。后面《女诫》讲得很清楚,你应该怎么看待这种关系,不是这么看,我们一点点来分享。
紧接著班昭说了这样的话,「自非圣人,鲜能无过。故颜子贵於能改,仲尼嘉其不贰,而况於妇人者也」,就说人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。我们昨天在学何老师课的时候,特别重要,《文昌帝君阴骘文》里的一段,四个字「容人之过」,何老师讲了两个小时的课还没有讲完。孔先生,孔老夫子,对於容人之过讲了很多,一个女人一定要大气,不能学小家子气,不能自狭其量,你这个心眼小,日子就愈过愈窄,你就把自己的美好前途给过到头了。你把心放大,你的生活就感觉愈过天地愈宽阔,愈幸福、愈自在。
怎么把这个心放大?我跟大家来分享一下我自己的一些体会。首先舍得。我们一开始这个舍得的时候,尤其是女子,第一个念头就是钱财不舍得,划分得很清楚,我们家多少钱,他这条件比我不好,比如说你的兄弟们,你先生的兄弟们,不舍得。你不舍,你就不得,不得是得不到什么?得不到公婆对你的认可。我们听刘素云老师的光盘,她在婚姻与家庭生活问题的讲解里谈这个谈了很多,舍自己的财,全都是帮了她老公的亲戚,她先生的亲戚,哪怕是舍错了,舍出过了,她也不在意,不看人家的过错。跟谁学?跟这些善知识学,愈学心量就跟他们一样大了。你也不是完人,何必咱五十步笑百步的?咱也走了这么几步,你没有必要去笑话人家。我们多布施,尤其是在钱财上,有一个特别大的好处,就是你要是学圣贤文化,你说话大家就愿意听,愿意跟著你学。多学,多受传统文化的薰陶,怎么样?大家的过都一点点的少了,一点点的减了,一起都能容人之过。
我给大家举个例子,我在去年的时候,我大姑姐的孩子要上大学,她从小学到初中,初中到高中,都是我来拿钱供养的,钱不是很多。但是上大学的时候钱就要很多,我大姑姐就不好意思跟我说,很隐约的就跟我婆婆说,我婆婆也比较为难,我就看出来了,因为暑期她到我们家来总是欲言又止。我就主动问我大姑姐,我说你洋洋上学是不是要有学费?她说对,我很愁。因为我大姑姐是离异,生活也很艰难,后来我说那需要多少钱?她跟我说了一个大概的数目。我说那行,我说洋洋她也大了,都快二十了,我说这件事情我单独跟她谈,好不好?我大姑姐就说好。因为管我叫舅妈,也算是半个妈,那天晚上我就把几万块钱准备好,我就把这个孩子叫到楼上,我就跟孩子说,我说你知不知道你这次上大学需要花多少学费?孩子很不以为然,说不知道,不清楚。我说那你就把入学通知书拿出来,你算一下,算完了你告诉我。她就给取出来了,拿个纸、拿个笔,她就开始在那算,算完了,就算出一个数,然后自己还说怎么这么多,需要几万几千还有个零头。
后来我就把钱拿出来了,我说给你凑个整拿这些,我说这个钱放在这,你在拿去之前,我要跟你说一些话,我说因为你已经长大成人了。第一,我希望你能够不要因为这钱是我拿的,你就感激我,不要感激我,首先你要感激你父母,因为没有你父母,你今天不会有机会去上大学,我说心里永远都要感恩父母。我后来就跟她讲了一些这些,那孩子就一直听,还比较听话。我说第二,你要知道任何人挣钱都不容易,这钱它不是天上自己就掉下来了,我说这个钱也是你老舅和我们辛辛苦苦挣出来的,你要懂得珍惜,你要知恩报恩,不是报我的恩,是用你的学识回报国家、回报社会,我说我们不求你的报。我说第三点是希望你能够好好的学习,好好的做一个女孩子,上大学,我提出来的,我说不允许交男朋友,我说因为我拿钱我有说话权,不要交男友,把心思放在学业上,然后少说话,多看书,多听老师讲的课,因为它有一些选修。我说就这几点。她也没说话,她说好,记住了,她就把钱拿走了。
中间我是隔两个月给她邮一次钱,往她卡里,一个月一千生活费。一开始,我大姑姐就很委婉的说,可能一千她过得就会有点紧巴。后来我就跟我大姑姐说,我说女孩子紧巴一点好,不要那么大手大脚的,我说大姐你就不用管了,这一千她够花。我就跟洋洋,每次打钱之前,我都会跟她有一些短信,我告诉她要珍惜这个钱怎么花。结果这孩子不仅自己够花了,还节省出来的钱,在她姥姥过生日,就是我婆婆过生日的时候,给姥姥买的生日礼物,买了条小裤子,姥姥很高兴。然后今年父亲节的时候,正好赶上快过父亲节,我又给她打钱,打钱的时候突然想起来明天就是父亲节,然后我就多给她打了一千块钱,就打了三千,因为我一次打都是打两个月的。我就跟她说,因为她对自己的这个后父,就是她母亲又找的这个,一直不是态度很好,我就跟她讲,我说洋洋,你听舅妈的话,你要想真孝顺你妈,你就对这个爸爸也好,你发自内心的对他好,我说都是爸爸,我说可能前世你们就是父女,你不要总对他有想法,这样你妈妈很为难。我说舅妈多给你打这一千,五百给你亲父,亲生父亲,不在当地了,在外地,我说你邮去;另外这五百就给你现在这个父亲,或者你给他买点礼物,我就说了很多。
这个孩子就变了,她原先比较,因为从小离异,比较内向,不是很听话,很强,变化特别大。前两天我回长春,我本来不想告诉她,因为我给奶奶过生日,过完我就想走,很紧张。结果她听说了,她就知道我学佛,买了一大捧莲花,自己就跑到酒店去看我,还买了好多水果,跟我说舅妈,这是我给你买的。我就笑了,我说舅妈走的时候也不方便,我能不能麻烦你一件事情,舅妈给你拿钱,你打个车把这水果和这莲花送到长春的百国兴隆寺,你帮我供佛。她就愣了一下,后来她说舅妈,你要高兴这样,我就去帮你做。我说我很高兴,你代我供养一下。她就特别高兴她就去了。回来还跟我说,她说舅妈,我还进去念了一会佛。我说好。然后这个孩子对我就真的像女儿一样。所以后来我先生就总说需不需要再要一个?我说不要,因为我两个大姑姐两个女儿,两个女孩子,我说都像我的女儿一样。
然后我就想跟大家分享什么?就是这个孩子变化之后,尤其是对她母亲和对她这个父亲,我大姑姐原先跟我是比较还是有点生疏,不是那种发自内心的,当然因为她年纪比我大十多岁,把我当成一个小妹妹,对我还可以那样。但是就从这些事情之后,她对我发自内心的那种,我说不上,就没有把我当成妹妹了,对我特别的,我觉得挺敬重的。打电话也是。有一次,有什么事著急了,都会找到我,说静瑜,怎么办,你帮帮我。她其实个性很好强。然后我就告诉她怎么做,然后顺便我就把传统文化的书和光盘我就都邮给她,她在外地。她就开始跟著我就看,学,变化特别大。然后她这个一转变,因为她原先跟我婆婆这关系有时候还,两人都挺强的,还有冲突,她就变化了,就是她妈妈说什么她不顶嘴了。有一次她实在受不了了,我婆婆批评她,她受不了了,她就给我打电话哭,她说这个是不是我亲妈?她哭,很委屈。我就用传统文化这些道理给她讲,我说妈永远是最亲的,妈打你、骂你都是为你好,我说这个你不要怨,人一怨,你本来有的那点孝顺积的福报也都报光了。后来她就心气就比较顺,她就心情很好,她就不怨。
第二天我婆婆,因为她那段正好在大连看我婆婆,婆婆就觉得她这次批评完态度还挺好,第二天我就特意去了一下,我婆婆就说,她现在变了,变得能虚心接受意见。我心里还想,昨天晚上其实是痛哭完了一场。后来我说对,我说妈,都会变,因为学习传统文化了。但是我就想跟大家分享是什么?就是人没有没有过错的,不看人家那个过错,别说不看,想都不想,容都没有容的概念,无所谓容,你自己也是一大堆过错和问题。你就一味的去对人家好,去对家人好,你最后得到的回报可能就是这个和,你处在这个很和的磁场里,你心情当然就舒畅,家里都没有什么争夺、争执、吵闹。因为原先我自己还总是在琢磨,这个容、这个忍、这个顺,后来我发现,不琢磨,你愈琢磨,你心里还是有一丝罣碍。就是一心为善,不想它的,你就一心想著别人怎么过得高兴、怎么快乐,他的快乐就是你的快乐,他不快乐你就想办法让他快乐,那大家就都快乐了。
我就两个大姑姐,我自己没有姐姐,我是两个弟弟,两个姐比我长十几岁。我头几年,头十来年在她家,我像个妹妹,这两年我像个姐姐,她们什么事就都跑到我这来了,我是她们的定心丸,这事没有问题,包在我身上,那件事情放心我来办。我大姑姐条件不好,我就在财力上多支援她,但是绝对大家千万不要自以为我拿钱了,人家就应该怎么怎么样,或者我拿钱了,我就好像是比人家高一等,不要有这个念头,提都不要提。我给我大姑姐拿钱,我先生都不知道,我婆婆也不知道。因为我觉得你到处说,人都有面子的,我大姑姐她很好强,她会觉得很没有面子,那么大年纪,不要提。还有一个就不要跟大姑姐说,我给你钱了,怎么了,不要提。有的时候我就跟我大姑姐,我就说我其实挺感恩你的,我说我这个钱也不算是我的,汇集到我这来了,还正好不知道怎么花,你正好就给我这个机会,我正好就能够花到很正确的地方,谁用不是用,家人用也一样。你说济人之急,救人之难,你连家人的急和难都不救,你去救外面的,你去赈灾,好像是说不过去。所以救急也好,救难也好,从家里开始。然后我大姑姐,可能这么多年,她就很感恩,我们相处得就很和谐。
我另外一个姐姐,二姑姐,她条件好,她家这孩子生活条件很不错,我跟她分享的就不是钱财方面的问题,我更多的跟她分享这个孩子怎么引导她面对自己的这个福报。因为在去年有一次的时候,我就跟她孩子我就说,我说你最好学《弟子规》。这孩子就很不以为然的说我都会背,这个很简单,我早就会背。我说背了,你没做到。她说凭什么说我没做到?我说舅妈现在站著,你现在坐著,「长者立,幼勿坐」,你没做到。她一想是,是《弟子规》里的话,她就起来瞅瞅我。后来我一想,这说话没有力度,好像也是这布施得不够。所以有一次,那个孩子也大了,也都十六、七岁,我就把我年轻时候好多漂亮衣服找出来,我就给她,我说你看你喜欢哪个,你就拿哪个。小女孩都很高兴。
然后赶上逢年过节她过来跟我儿子在一起,我就请他们出去吃饭,吃了几次,后来我说话她就有点听了。我就给她提了小小的建议,我说我们在一家人吃饭的时候,你以后可不可以不要你想吃哪个菜,你就一定要把那个菜先转到自己跟前,甚至把那个菜盘子拿下来放到自己边上吃。
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佛学常识时间:2023-08-24
人,有好多种,有的人很笨拙,有的人很灵巧。笨拙的人不容易受人欣赏,灵巧的人到处受人喜爱。 灵巧,有时候是与生俱来的;但是有时候靠后天的学习,也能转笨拙为灵巧。灵
星云法师时间:2023-08-24
达真堪布:学习面对死亡是逃避现实吗? 我们学习无常,学习面对死亡,这算是逃避现实吗?达真堪布解答:寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死,在哪里死,以什么方式死
佛学常识时间:2023-08-24
会学习才有好方法鸟儿会飞是它的本能。但要飞得很高、很远,则需要反复锤炼它那双本能的翅膀。锤炼的过程就是学习的过程。学习是补充我们生存的能量。是我们智慧发祥的源泉
佛教故事:心静自然禅时间:2023-08-23