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仁禅法师:持名念佛,是需要善根福德因缘的
持名为多善根福德之教证《阿弥陀经》中讲不可以少善根福德因缘,得生彼国,而持名念佛就是多善根福德因缘。这种讲法有没有什么教证依据呢?来看莲池大师《弥陀疏钞》中的一
汉传人物时间:2025-08-31
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仁禅法师:让你身心越来越健康的念佛窍诀
如果你业障太重,妄想心太多,那就用印祖提倡的十念记数,可以非常有效地对治妄想。印祖的十念记数法,就是念佛的时候,从一数到十,再从一数到十。而不能二十、三十、一百
汉传人物时间:2025-08-31
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大安法师:念佛见到阿弥陀佛要走吗?
信众:如果念佛念到见佛,是不是就马上跟阿弥陀佛去极乐世界?法师:“如果念佛念到见佛”,这种“如果”的可能性有多少,我们权且放在一边。如果见到阿弥陀佛来了,这时看
大安法师时间:2025-08-28
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广东兴宁念佛堂往生纪实
念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念,使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨
往生纪实时间:2025-08-27
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大安法师:信愿具足的念佛人临终遭遇违缘能否往生?
问:假如一个具足信愿的人,临命终时被家属送去医院急救,或因车祸等意外,被搬动身体造成痛苦,能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答:你只要具足深信切愿,临命终时,
大安法师时间:2025-08-27
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本愿念佛讲话-第二讲(四)
本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第四讲(三)
本愿念佛讲话-第四讲(三)圣苏法师第四讲答 疑 (之三)我想顺便说一点,毕竟除我们本愿念佛法门之外,还有各宗各派的修法,我们念佛的人对他宗他派一例抱有恭敬心,一例抱有赞叹
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:恶人念佛一定往生吗?
问:印光大师言:“虽常念佛,心不依道,或于父母,兄弟,妻室,儿女,朋友,乡党,不能尽分,则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。”这一段说明心
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第二讲(三)
本愿念佛讲话-第二讲(三)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之三)“阿弥陀佛即是其行”说明什么?不是靠我们众生去行,而是完全仰仗弥陀的行,在名号里边,信、愿、行已经完全圆满
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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大安法师:念佛可消业障,为什么高僧大德还会有病?
问:念佛修行可消业障,为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了,修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易,结果到他
大安法师时间:2025-08-26
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本愿念佛讲话-第三讲(一)
本愿念佛讲话-第三讲(一)圣苏法师第三讲三愿三经三辈九品 (之一)(11月 9日上午)?南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!昨天,我们在一起听闻南无阿弥陀佛主动的救度和无
本愿念佛讲话时间:2025-08-26
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觉醒法师:为什么要回向?回向后功德会没有吗?
拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德,回向的回就是回转,向就是归向,把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说,众生无善我以善施,施众生已,正向菩提,如回声
汉传人物时间:2025-08-25
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大安法师:一个不持戒的念佛人不叫真念佛人
中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这
大安法师时间:2025-08-24
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念佛警策卷下 彭际清
目 次紫柏老人集(达观大师)示念佛切要(憨山大师)示净心居士净土法语(幽溪法师)西方合论(袁宏道)纪 梦(袁中道)答卓发之文学(无异禅师)追顶念佛法(三峰禅师)净
净土论著时间:2025-08-22
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参究念佛论 (明·蕅益)
参究念佛论明蕅益大师著原夫本觉妙明,真如法界,智理无能所之分,依正绝自他之量。只因迷妄,遍计横生,背觉性而九界杂陈,昧真境而三土幻现。劳我世尊,垂慈设教,随众生
净土指归时间:2025-08-22
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纯祥法师:四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿
四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让
汉传人物时间:2025-08-20
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这三种人念佛不能往生,有你吗?
这三种人念佛不能往生,有你吗?莲池大师说,或有人问:“今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?”这里有三个原因: 一、口虽念佛,而心怀不善,因
佛学问答类编时间:2025-08-20
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智随法师答:杂行回向往生与九品与边地疑城,三者之关系?
南无阿弥陀佛顶礼师父请师父慈悲开示 1杂行回向往生与九品与边地疑城。三者之关系? 2另外从事布教也很重要使这法门深入民间所谓自信教人信。真诚报佛恩若能如此则是将道业
汉传人物时间:2025-08-15
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智随法师答:念佛人留在世间度人可以吗?
昨天一小女孩说,反正我就是念佛,今生修不成,来生接着修,还可以在世间都帮助一些人.还有一些初学佛人也是这种想法,请师父详细开示一下这个问题.智随法师答:南无阿弥陀佛:初
汉传人物时间:2025-08-15
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达真堪布:难以治愈的“学佛拖延症
达真堪布:难以治愈的“学佛拖延症我们为什么要学习暇满难得、寿命无常呢?这些课程至关重要,必不可少。对此,大家能不能再给予些重视,再多下些功夫?暂时不要谈大空性、大
佛学问答类编时间:2025-08-15
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达真堪布:2011百日共修因果不虚(三)
为修持成佛要发殊胜菩提心!为度化一切父母众生要发誓修持成佛!为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!今天我们学习因果不虚。前面讲了,外器世界、内情众生,这一切都是业,都
因果报应时间:2025-08-15
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达真堪布:这样做会给你带来非常严重、不可想象的灾祸
达真堪布:这样做会给你带来非常严重、不可想象的灾祸嗔恨心好像渔夫一样,而伤害他人的心就像钓鱼用的铁钩。鱼上钩了,渔夫就会把鱼杀掉,然后放在油锅里煎煮。同样的道理
佛学问答类编时间:2025-08-15
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达真堪布:都在行善为什么得到的结果很不一样
达真堪布:都在行善为什么得到的结果很不一样 我们修善、积累福德的时候,要具足三个殊胜(前行发心殊胜 正行无缘殊胜 后行回向殊胜)。因为我们是大乘行者,所以要度化无
佛学问答类编时间:2025-08-15
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达真堪布:迷时千卷少,悟时一字多
达真堪布:迷时千卷少,悟时一字多如果心量打开了,心态也放下了,一切所谓的懈怠、烦恼等都没有了,在这样的一个状态下,积累资粮能不快速吗?若是真正能精进起来,积累资
佛学问答类编时间:2025-08-15
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智随法师答:持咒要有戒体之说.这是必须的吗?
问:顶礼师父!南无阿弥陀佛末学最近看到一个贴子,是某个大德的问智随法师答开示。里面略略提到过,不断荤,持咒是没效果的。之前也看过好象持咒要有戒体之说.这是必须的吗?想
汉传人物时间:2025-08-14
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智随法师答:学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?
南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受
汉传人物时间:2025-08-14
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智随法师:专修念佛的人还要学习佛法吗?学法和念佛的关系
什么法师们都强调学法?学法,首要的是让我们找到解脱的方法,而佛法就是解脱的道路。很多人说:我烧烧香、拜拜佛,积点福报就可以了。其实学佛的根本,应该是以法为命。法
汉传人物时间:2025-08-13
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宣化上人:宿世善根成熟了的人才会遇到念佛法门
【若人散乱心 入于塔庙中 一称南无佛 皆已成佛道】——《妙法莲华经》‘若人散乱心’:散乱心就是不专一,没有禅定。也好像游客到这里来参观庙、参观佛像,并非志在拜佛,
宣化上人时间:2025-08-13
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智随法师:小鸟上殿,随众念佛
近几个月来,寺院放了不少的鸟,也许感恩于大众的慈悲、佛法的温暖,几乎所有的鸟儿都不愿远走高飞,大多在寺院安营扎寨了。树林中,屋檐下,草萍上,乃至人前人后,处处有鸟儿飞来
汉传人物时间:2025-08-12
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智随法师:我们念佛之人怎样来把握自利和利他的分寸
佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大
汉传人物时间:2025-08-12
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达真堪布:证悟空性的利益
达真堪布:证悟空性的利益大家应该好好修持空性,去证悟空性,这是最重要的。现在我们学加行,学中观,都是为了证悟空性。证悟空性只有两种方法:第一,先通过逻辑去推理,
佛学问答类编时间:2025-08-10
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达真堪布:警惕!钱财可能是陷阱
达真堪布:警惕!钱财可能是陷阱学佛人中有很多盼望发财的,连做梦都想发财,但很少有真正发财的。我觉得不发财很好。若是没有真正看破放下,发财就是陷阱,陷入其中很难自
佛学问答类编时间:2025-08-10
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达真堪布:跟着外境跑的人,没有随缘
达真堪布:跟着外境跑的人,没有随缘很多大学生刚毕业的时候,想“我要找什么什么样的工作,我要赚很多很多钱”,之后想“我要找个什么什么样的伴侣结婚,要幸福地过日子…
佛学问答类编时间:2025-08-10
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达真堪布:该是你的就是你的,不该是你的就不是你的
达真堪布:该是你的就是你的,不该是你的就不是你的有对境是好事,然而,我们的心是无明的——不明真相。灾难、不如意之事在他人身上发生时,就生起了恐惧。这是不明真相,
佛学问答类编时间:2025-08-10
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大安法师:念佛行人,魔不可能变现佛相来骗众生
问:请问临命终时,是见光还是见佛?因宗门下佛来佛斩,魔来魔斩。本人听说魔也会变化佛形骗众生,唯有佛光魔没有。请开示!答:临终的时候保持正念,念南无阿弥陀佛。你有什
大安法师时间:2025-08-10
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智者大师净土文集 五方便念佛门
五方便念佛门[隋]天台智者大师撰一凝心禅、二制心禅、三体真禅、四方便随缘禅、五息二边分别禅。凡住心一境,名曰凝心。且如行者念佛之时,谛观如来玉毫金相,凝然寂静,
净宗祖师时间:2025-08-09
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达观法师:念佛次第
念佛次第一、深信因果因果定律,自然法则。重则下沈,清则上升。善有善报,恶有恶报;并非不报,时机未到。凡事发生,必有前因;仔细推敲,自能明了。愚者不信,智者深信;凡夫畏果,
汉传人物时间:2025-08-07
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往生纪实-在共同念佛声中往生
正果居士在共同念佛声中往生我们的母亲吴氏,是淮北市县韩村镇光明村大吴庄人,二十一岁出嫁到杜家。母亲娘家,家境富,杜家当时很穷,母亲嫁到杜家时,连房子也没有,寄居
当代往生纪实时间:2025-08-05
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达真堪布:若是有菩提心的摄持,睡觉也是间接的利益众生
达真堪布:若是有菩提心的摄持,睡觉也是间接的利益众生行住坐卧、吃喝拉撒,任何时候都应该存利他心,做利他事。不是吃饭了,就没有利他心了,就不做利益众生的事情了,贪
佛学问答类编时间:2025-08-04
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达真堪布:苦乐相似,心境不同
达真堪布:苦乐相似,心境不同凡夫会被世间八法染污,因为他们总是想追求快乐、逃避痛苦,患得患失。去追求快乐,得不到快乐时,就会痛苦;想逃避痛苦,却逃避不了,反而更
佛学问答类编时间:2025-08-04
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达真堪布:空花水月,双运的真谛
达真堪布:空花水月,双运的真谛大圆满的基道果都是双运的,基是二谛双运,道是二资双运,果是二身双运。 基:二谛双运。基是诸法的究竟实相,是一切事物的究竟实相。它们
佛学问答类编时间:2025-08-03
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达真堪布:缘来自在
达真堪布:缘来自在 一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物,无因缘就见不到。若因缘和合,就有这些显现;若没有因缘,就没有这些显现。但我们总是患得患失,其实这都
佛学问答类编时间:2025-08-03
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达真堪布:福报浅薄的表现
达真堪布:福报浅薄的表现现在是五浊炽盛的时候,众生的福德特别浅薄,所以难以感召智者来指导、帮助众生。浊世是否没有智者,是否没有佛菩萨来度化众生?不是,有智者,也
佛学问答类编时间:2025-08-03
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净土法门法师:这就是念佛人还生病的原因
同学身体不好,念佛人,老实,很老实念佛,为什么还有病?天台《止观》里头有一段话,前面我们也曾学习过,我们再重复一遍,它很重要。《止观》说,「或专是先世业」,恶业
因果报应时间:2025-08-03
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达真堪布:科学家离究竟的真理还有多远?
达真堪布:科学家离究竟的真理还有多远?科学是分别念,也是杂念。虽然科学发达了,但是人内心的分别念也增长了,人的身心越来越不健康了,这也是不可否认的事实。佛说要“
佛学问答类编时间:2025-08-03
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达真堪布:真正的如意宝
达真堪布:真正的如意宝真正的修行人就怕没有对境。假如我们今天突然得到了如意宝,得到了很多财富,心里会非常高兴,觉得非常幸福。同样,对于一个真正的修行人来说,违缘
佛学问答类编时间:2025-08-02
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信愿法师:不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛
不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛法然上人《诸弟子之问答》云:安乐问:如我等之辈,难持十重,常起妄念,又不能勇猛精进,唯不顾自身之善恶,仰凭弥陀本愿,思决定往生,如
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛行者放下自力虚假心,以六字名号作真实因
念南无阿弥陀佛,所有的六度万行,我们都用真实心去造作,放下自力的心,放下修行的功德相。放下不是放弃,放弃是没有去做,放下是有做没有执着做,相应于禅宗所讲的无所住
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛往生,真是容易
宋朝有一位孟氏善女人,是陕西省醴泉县人,嫁人之后,才患得长期难治的重病。后来,有一位出家人,教她专念阿弥陀佛。这位孟氏善女人很老实,依教奉行,就专念阿弥陀佛,修行三年。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:有善根有福报,专念佛走白道
底下跟大家报告第七则故事。第七则故事,仍然是明朝的一位善女人,念佛念了二十年,也是坐化往生。我们已经看了《善女人往生传》很多善女人临终是坐着走的,念佛三年、五年、十
汉传人物时间:2025-07-28