问:怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因?
答:有智慧的摄持,持戒、忍辱、布施,精进、安忍、静虑才可以成为波罗蜜,才可以成为菩提之因、解脱之因。
比如你今天布施,若是没有无我和空性智慧的摄持,只能成为世间福报的因,只能得到暂时的利益。
我们修禅定,寂止和胜观必须要双运。胜观指的是证悟无我空性的智慧,寂止是指四禅八定等。有禅定的功夫,也必须要具有智慧,才能解决问题。只有智慧但没有禅定不行,有禅定但没有智慧也不能解脱成佛。
问:怎样才能使布施、持戒等善法成为解脱成佛之因?
答:有智慧的摄持,持戒、忍辱、布施,精进、安忍、静虑才可以成为波罗蜜,才可以成为菩提之因、解脱之因。
比如你今天布施,若是没有无我和空性智慧的摄持,只能成为世间福报的因,只能得到暂时的利益。
我们修禅定,寂止和胜观必须要双运。胜观指的是证悟无我空性的智慧,寂止是指四禅八定等。有禅定的功夫,也必须要具有智慧,才能解决问题。只有智慧但没有禅定不行,有禅定但没有智慧也不能解脱成佛。
达真堪布:真正的如意宝真正的修行人就怕没有对境。假如我们今天突然得到了如意宝,得到了很多财富,心里会非常高兴,觉得非常幸福。同样,对于一个真正的修行人来说,违缘
佛学问答类编时间:2025-08-02
这是一则我表弟讲的关于佛教布施的故事。对我很有震撼。特述之说是有一位小伙子,去给当地一位富人家干活,按最初的约定,工钱在小伙子不愿意再干的时候一次性结算,时间过
布施功德时间:2025-07-30
经题明示:解脱成佛最胜法所以《阿弥陀经》的经题,早就已经透露出阿弥陀佛的名号,是我们凡夫众生解脱生死最佳的教法,所以在《称赞净土佛摄受经》才会说,阿弥陀佛的教法,是“
汉传人物时间:2025-07-28
达真堪布:正确做早晚课得加持 我们早课、晚课的仪轨都非常殊胜,但是很多人做早晚课坚持一两年以后,就开始没有兴趣了,都当成是一种任务。今天任务没有完成,还得勉强做
佛学问答类编时间:2025-07-26
达真堪布:比佛恩德还大的人 佛经里有这样一个公案。有一个人跟佛的一个弟子阿罗汉修行。后来他第一次看见佛的时候,他的师父和佛在一起。他没有先给佛顶礼,而是先给自己
佛学问答类编时间:2025-07-26
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松、自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松、自在的!一点
佛学问答类编时间:2025-07-26
达真堪布:有福之人在哪儿都差不了很多时候我们的考虑都是多余的,其实若是能行持善法, 积累善根,无论在哪里都一样会有福报,一样会安乐的,否则你考虑得再多也没有用。
佛学问答类编时间:2025-07-26
达真堪布:最大程度的利益与伤害众生的痛苦,一切的不幸,全部来于自心,来于无明黑暗。以智慧和觉悟,遣除众生的无明黑暗,将自己拥有的法传授给他人,将自己明白的道理,
佛学问答类编时间:2025-07-25
达真堪布:最美好的言语与面容人有生老病死,这都是正常的。再先进的机器时间久了,都有出现故障的时候,有坏的时候。一个肉体,能没有病吗?我们就是太执着了!这个身体里
佛学问答类编时间:2025-07-25
达真堪布:最大的问题是什么?那年我生病的时候,我丝毫不留恋今生,我没有任何放不下的,但是我对中阴、对来世还不是很有把握,虽然我也知道整个过程。 当时我身边只有一
佛学问答类编时间:2025-07-25
佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人?用这个词最稳妥有师兄提到说,那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢!未免失弟子之礼,折自身之福,特在此再分享一篇!下面两种
佛像文化时间:2025-07-24
怎样放生能具足六度?大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度,而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例:第一、布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。
佛像文化时间:2025-07-23
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,
大安法师时间:2025-07-23
解脱的原则是性空,解脱的目的是无我,至于要真正地实际证验解脱的境界,那绝不是单凭纸上谈兵,说说道理就能办到的。因为理论是一回事,实证又是一 回事,正像一部历史,
佛像文化时间:2025-07-22
问:在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到世间或境界中,被五欲六尘熏染后,就退失道心不能保任。广
大安法师时间:2025-07-20
达真堪布:方便又殊胜的布施尽量别剩饭,别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事,你可以发心,念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。 “嗡阿吽”是代
佛学问答类编时间:2025-07-18
达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比,而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上,他人处处都低三下四。无论何时,自己都在搞自己
佛学问答类编时间:2025-07-18
达真堪布:无边的爱让福慧圆满一切众生都做过我们的父母,他们在做我们父母的时候,和现在的父母一样,对我们恩重如山,所以现在我们要感恩,报恩。感恩、报恩是快乐的因、
佛学问答类编时间:2025-07-18
达真堪布:日常行为常观心事事都在种善因在我们日常的行住坐卧等任何时候,都要观察自己的内心。比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候,如果发现心里不清净,有恶念、烦
佛学问答类编时间:2025-07-18
达真堪布:把违缘、障碍转为修行的助缘我们经常这样说:不经历风雨,不能见彩虹。在修行的过程中,尤其是在末法时期,修持正法不可能没有障碍,不可能没有违缘。这个时候应
佛学问答类编时间:2025-07-18
达真堪布:慎防绮语现在很多人都有个毛病,闲话不离口。一见面就唠孩子怎么样、家里怎么样、单位怎么样,说这些没有用的话。我们都是学佛人、修行人,彼此之间都是善友,应
佛学问答类编时间:2025-07-17
达真堪布:我们错了一辈子?凡夫喜欢分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等分别。 其实,分别是一种错觉,因为好和坏等都不是实实在在存在,是变化的。 这种变化不是指相续
佛学问答类编时间:2025-07-17
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有「阗城溢郭,旁
佛具法器时间:2025-07-12
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:心有恶念要立即对治我们在日常行住坐卧时,都要观察自己的内心,比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候,如果发现心里不清净,有恶念、烦恼,这个时候内心要稳
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:想年轻漂亮,心态很重要现在的人都比较注重营养,但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道,写的是美国在营养和环境方面搞得最好,但是60%以上的人都有心脏病
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:意幻供养的意义 我们平时心里闲着的时候就喜欢胡思乱想,有时候什么也不想;嘴也是闭着的。应该多观想,做意幻供养,这样可以对治自己的贪着,同时也是在培养信
佛学问答类编时间:2025-07-11
达真堪布:心改变了,一切都会改变弘法才能利生,因为只有佛法才能解除众生的心理问题,只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明,要破除众生的无明,弘法很重
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达真堪布:心若不动,一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候,比如有人向我们脸上撒东西,或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体,会下意识地首先保护自己的眼睛。这是
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达真堪布:度化众生,智慧比神通重要现在很多人都想玩神通玩神变,说的还很好听:“有神通多好啊!更有能力帮助众生,利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟,那你活着
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达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人
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怎样可以让家庭比较完美,比较快乐,比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子,首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到,应该家庭就很快乐的。第一个方
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《中阿含经》四二经 白话:阿难在黄昏的时候,从禅坐起,来到佛前,他稽首礼足,退坐一旁,请问佛陀 :「佛陀 ! 持戒有什么特别的意义吗?」佛陀说 :「阿难 ! 持戒有无悔恨的意义。
汉传人物时间:2025-07-07
达真堪布:对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话,这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生
佛学问答类编时间:2025-07-06
达真堪布:对物要有平常心对人要有平等心摄受众生对佛来说是一种最大的供养。因为佛把所有的众生都视为自己身上的肉,佛把所有的众生都视为自己的独子——家里唯一的儿子、
佛学问答类编时间:2025-07-06
达真堪布:寻找真谛噶当教言41 有邪见,会障碍证悟实相,所以要寻找真谛 以上主要讲智慧波罗蜜。智慧有闻慧、思慧、修慧。闻慧是在反复听闻、阅读的过程中产生的智慧;思慧
佛学问答类编时间:2025-07-06
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生
大安法师时间:2025-07-04
居家者应该懂得治家之法,并要做好自己的角色,人是家庭的一个分子,家庭是社会的雏型,欲想国泰民安,社会净化,必先从从家庭着手;要使空庭美满,必须自身做起。人在社会
汉传人物时间:2025-07-02
问:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答:深信切愿达到
大安法师时间:2025-07-02
师兄们好,末学看到有些师兄在经济方面经常比较困扰,就想把自己的一些亲身经历写一下,希望能对大家有所帮助吧。末学在修行前经济状况很不好,经常为钱而烦恼。结婚以后和
放生因果时间:2025-07-01
怎样才能变得运气好起来真正修行在哪里修?就是在境界中修行。境界里头特别是人事环境,逆境恶缘不生瞋恚,顺境善缘不起贪恋,境界就转过来了。我们在《华严经》里面看到善
因果报应时间:2025-06-30
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
命和人,命是人的先天,人是命的后天。当我们入胎未成人先有命,然后才成人出生。所以命好不好那就是老祖宗和父母之德的体现,人好不好是人的后天修养。后天也可以改变先天,如
汉传人物时间:2025-06-27
是非以不辩为解脱一个居士诉说:一块学佛的一个同修出于嫉妒心理,散布谣言诽谤自己,为此和她吵过几次,也托人捎话给她,可她还是不改,因此想找人在街上拦住揍她一顿。清净讲了
汉传人物时间:2025-06-26
一个居士向清净哭诉:自己从小关心弟弟,从弟弟的上学、成长、就业、买房,都是自己出钱出力帮忙安排的。可几个月前,由于一点小事,弟弟竟然声称要与自己断绝姐弟关系,父母也对
汉传人物时间:2025-06-26
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对自己俯首帖耳,毕恭毕敬,可自从自己退休后,态度大变。
汉传人物时间:2025-06-26
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。。。他几乎挑
因果报应时间:2025-06-24
怎样放生最如法?自己去菜市场买些田螺、泥鳅拿回家点香诵咒再拿到河里放掉?还是交一百块给放生团跟着大家到寺院,由寺院师傅起香带领大家围着物命诵经咒再放掉?放生的目
放生问答时间:2025-06-23
佛法里讲的善恶的标准,最低的是小乘。若是为了世间,所做的一切都是恶;若是为了解脱,所做的一切都是善。对世间没有任何贪恋,日日夜夜求解脱,这就是出离心。上三道的众
因果报应时间:2025-06-23
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