作者:(新加坡)果灵居士
灵魂出窍神识游饿鬼道
我(果灵)记得15岁时,持大悲咒身心融入虚空,整个虚空都在念着大悲咒,进入清净无为的入定状态。出定时一时好玩,灵魂出窍神识游。当灵魂出窍离开肉体后,可以看见自己的肉体以及身边的人在做什么。他们看不到我,此时与他们已无法勾通,神识说话他们无法听见。此时,神识摆脱了肉体的束缚,非常轻松舒适的飞行,也到处去游玩。
神识可以从人体和物体中穿过,穿过墙壁高山躜入地底,感觉非常轻松自如。那时我还在学校读书,傍晚放学回来坐着休息,入定后神识出来游行,神识飞行的速度非常快,从马来西亚飞去台湾只需几秒钟就到了,晚上黑暗的时候,却像白天一样看得很清楚。
有一天,我的神识躜入地底,穿过厚厚黑暗的泥土,地底却有一个天地。我见到寸草不生之荒漠、泥土龟裂,那边的人个个饿得皮包骨、骨瘦如柴。他们却能见到我,一群又一群的跑过来,一些人紧紧抱住我的脚不放,其他的人围绕着我,他们悲凄的哭泣之声,惨不忍睹,我只好拼命的挣扎飞上来。第二次我偷偷的躜入地底,又被他们发现了,赶快逃走。
灵魂出窍神识游,我是在很清醒之下神识离开肉体,绝对不是梦幻之境。我玩了十多年,被师父宣化上人呵责,不敢再玩了。
鬼道众生
我(果灵)有先天性的阴阳眼,几年前的某一天,我一边念大悲咒、一边用右手手掌心的气加持我的孩子,当天半夜醒来时却看到鬼道众生站在睡床边,他们也是要来讨功德,也需要手掌心的气能量的加持。他们不敢靠近我,距离有一米远。我加持了一个,他们就一群接一群的飘过来讨气能量和功德。这个世界的鬼数量太多了,比人类还要多几百倍,个个脸色苍白,面无表情。
他们每个晚上都来,我手掌心虽然天生有气感,但气力不足,隔空放了一些气加持幽灵,他们却一群又一群的飘过来讨气。我经过一天的工作已经很疲倦,心有余而力不足,没有力气了,只好叫他们离开,我跟他们说我每天念佛诵经后,会把功德回向给他们。但是还有两三个顽固的幽灵不肯走,我逼不得已只能再用手掌心的气用力打走他们,他们的身体很轻,被打就飞的很远,我也不晓的打走了多少个幽灵,我知道这样做是不对的。
后来我就对着观世音菩萨圣相诚心合掌说:「恭请观世音菩萨护持,请把无形众生送走,不要打扰我睡觉。」 过后,我不再看到幽灵出现在睡床边了,我也买了一盏黄色灯放在床边照亮睡房间。我每天念佛诵经后,继续把功德回向给他们。
老实修行
我(果灵)的肉眼可以看到每个人的气光环包围着身体,一般人头部气光环的宽度只有15-20mm左右,而当一个人死亡一段时间后,气光就会消失。
一个老实修行的人,身体的气光环又厚又强又清澈,特別是每天都有静坐、诵经持咒和念佛者,发出清澈的气光很強。经书里的每一句经文都有能量,我们经常诵经就与经典产生了能量共振,让自己以及冤亲债主都被強大的能量加持,可排出许多病毒和消业障。人除了头部,一般手指尖的气光也強,手指尖所发的气光比手心強,而手心的气光又比手背強。仔细观察人体的气光环,好像面被太阳晒热的“燃烧”空气一样。
我年轻时为了肉眼能见到气光环的毛病而看过许多医生,眼科医生检验我的眼睛后说没有病,只是眼镜有问题。我只好找回配眼镜的光学师,他检验了我的眼睛和眼镜后也说全部都没有问题。光学师即脱下我的眼镜问道:「看看我有没有气光环?」,我回答:「我没戴上眼镜也可以清楚地看到你头上的气光环」,光学师马上说:「原来是你的脑神经有毛病神经病」。
我时常偷看人家的气光环而生起分别心,分别出有厚薄有强弱有清澈污浊,那是障碍修行,浪费宝贵光阴。《地藏经》云:「南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪」。所以我就下定决心不要在看气光环了,于一切境缘之中,不起分别心,这样内心才能平静下来,才能老实修行。知止而后有定,定而后能静,心中不起心动念,行住坐卧都要一个“静”。修行不能等待,因为死亡不会等待我们。放下一切精进念佛修行,修心养性,回归自然,恢复真正属于我们的如来本性。
今世遇到了佛法就要老实修行,修正身口意的行为,忏悔业障,修清净心,每天抽出时间来静坐、念佛、诵经持咒。我们应当珍惜经典佛法,断恶修善,积极修行,放下內心的执着,放下一切尘事,保持心地的清净平等,真正的修心修行,勇猛精进发愿求生西方净土,生命终尽,花开見佛,同生西方。愿所有同学,都能在今生往生极乐,了脫生死,成就道业。南无阿弥陀佛!
印光大师为什么强调“十念记数”?这种“十念记数法”就是针对意根来施设的。给意根派个任务,让它记数。在念一句名号的时候,心里记一,念一句名号,心里记二,你一边听
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印光大师是位非常厉害的高僧大德,我们平时学习佛法的时候是可以多多的看一看印光大师的佛法讲解,这样我们是可以避免少走一些弯路,而且这对我们今后的修行是有很多的好处
学佛感应时间:2025-02-18
原文 持戒念佛,本是一门。净戒为因,净土为果。若以持名为径,学律为纡,既违顾命诚言①,宁成念佛三昧?多缠障垢,净土岂生?夫如海无涯,岂不广大?保任解脱,岂不简易
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44、念佛度冤李家村有位农妇,每天早晚两次往田间送饭,总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们,大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧,整天提
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念佛能够让我们在浮躁和喧嚣中得到平静,使我们在修行时更加的快速和专注,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清明和安定,而且通过念佛还可以帮助我们远
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修净土法门,必须切实用功,应该死心念佛。古人所谓“打得妄想死,救得法身活。”要把念人情恩爱名利是非的心,转换过来念佛。比如作贼的人,只有把贼心死下去,才能一心作正人。
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善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方法十分方便:一般在晚上临睡觉前合掌念念佛,感觉到身体疲惫不支了,就合掌吉祥卧,念一念那几句话弟
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念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云:若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云:四种三昧,同名念佛;念佛三昧,三昧中王。云栖云:一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄
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智随法师开示原文:从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。
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每天念佛的好处是非常多的,我们平时修行的时候一定要认真恭敬。我们若是每天时间足够的话,就是每天都念诵六七个小时的佛法,这样我们每天念诵是有大功德的。下面我们就来
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念佛法门 不可思议蕅益大师示王心葵法华一经,殷勤称叹方便;须知有世间方便:布施、爱语,孝、悌、忠、信等,是也。有出世间方便:苦、空、无常、无我、不净、数息、因缘
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蕅益祖师五十六岁,这一年卧病灵峰,整个夏天,大病发作两次。发病当头,即使是酷暑三伏天,身子冷到要裹上几条棉被。分分秒秒的痛烈,跟在地狱里上刀山一般。平常人一夜到天明,
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后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
鬼见念佛人,是什么样子?鬼见念佛人有三个反应:一敬,二怕,三退让。 第一,很恭敬。一看念佛人,合掌,马上像卫兵一样,站着,看你过去,合掌恭敬。 阿弥陀佛四十八愿讲
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睡眠占我们一生三分之一的时间如果我们能在睡眠中也修行那么我们的修行时间将大大增加并且我们真正做到了不间断念佛往生大事可成如何睡觉?睡觉前跪于床尾,三叩首,和掌称
地藏菩萨平台时间:2025-01-25
宣化上人慈悲开示:《佛说阿弥陀经》提到:“从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛号阿弥陀佛。”这一位阿弥陀佛,是十方三世一切佛之中的最第一,所以才说:“
宣化上人时间:2025-01-21
居士:法师,您讲《净土资粮》时,总是提到“六字洪名”,好像印光大师也提到最好“六字洪名”。我想知道净土宗祖师和您是怎么念的?我每天早晚课百余声六字,其他时间都是
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问:冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号?大安法师答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲
大安法师时间:2025-01-17
大安法师 这两者并无冲突,印祖在这里这个开示是非常重要的,我们往生只要信愿真切感通佛力,一定能够往生。你如果总是怀疑,哎呀怕我功夫不够啊,我功夫没有成片啊,我没有得
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我们在修行过程当中,总是会选择很多法门,在七觉分里面,择法觉支是摆在第一。所以我们读很多经典,接触了很多法师,跟我们讲了种种的法,搞得我们眼花缭乱啊。我修这个念
大安法师时间:2025-01-16
八十七、恽铁樵耳聋闻念佛沪上名医恽铁樵君(寓梅白格路金椿里廿号),患耳聋十余年,前因信仰地藏菩萨,忽闻念佛之声。聂云台君(前上海总商会会长)笔记其事喜洋,原文如下(
因果报应时间:2025-01-14
第五章 众生缘深 唯有弥陀我们这样学下来,只要各位来听,保证跟阿弥陀佛的关系越来越亲近,感情越来越浓厚,肯定喜欢念佛!请往下看:若论缘份,则十方诸佛、诸菩萨中,唯有阿弥陀
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人生的凶相如果你不念佛,恶鬼恶神(我们生生世世和众生结的恶缘),他就找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦,所
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唯说念佛(六)正定业与助业这五种正行,包括了我们在此土愿求往生极乐世界的所有行法。这五种正行互相之间的关系如何呢?是不是五种平等呢?五种都要做呢?如果是那样,有人心中
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【正讲】第十三条「唯叹念佛」之文第十三条文:不赞杂善,唯叹念佛行者之文。这段文也是出自《观无量寿经》,标题的意思是说:释迦牟尼佛虽然在《观无量寿经》当中说到念佛往生
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唯说念佛(十五)极其容易谤佛谤法关于这个诽谤,我最早听到有一位法师讲的录音带里边说:我们众生最容易造下来的就是谤法之罪。我当时听了,心里猛地一震,因为每个人都认为我是
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1940年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念佛的人应该有觉照。照的意思就像大家念《心经》:观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,
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正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无
汉传人物时间:2025-01-04
一切诸佛如来,为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过,十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的,所以这个业非常复杂,有佛菩萨的净业,有众生的善业、恶业、无记
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念佛时身体感应发热是因为念佛就是念无量光,光就代表阳气,是善中之善。阳气足的人身体比较健康。我们平时念诵佛法的时候是有特别多的感应的,我们平时持诵修行的时候一定
学佛感应时间:2025-01-04
大乘教里面告诉我们,经上讲的,一弹指有多少个念头?一个念头是一个画面,宇宙怎么来的?这个画面从哪来的?念头,「唯心所现,唯识所变」,这才是事实真相。理解事实真相是
净土法门时间:2025-01-03
念佛是非常好的一个事情,我们平时修行的时候一定要认真恭敬,我们可以自己在家中念诵修行佛法,这样我们是可以很快地精进的。每个人都是有注定的因缘的,那么多多的念诵佛
学佛感应时间:2024-12-27
印光祖师常劝导人,出了家若是想当法师,那就要先好好的念佛。你把佛念好了,将来就会有能力当法师。你若没有修持福慧就想在经教上研究,学当法师,以为法师坐在法座上好威风,哪
汉传人物时间:2024-12-26
话说世间上有左右邻居两家,左边这一家日日吵闹、日日有是非,不但夫妇间、儿女间互相吵闹,有时儿女也会同爸爸妈妈吵闹。吵闹太多,大家都烦了!而他们隔壁的邻居,一家人
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念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论做什么事情,在客堂也好,在大寮做饭也好,不论你做哪一
梦参老和尚时间:2024-12-15
念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念,我念佛并没有什么特殊的功夫,但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候,全身要放轻松,每一个关节都要放得
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有人会说:既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何必平常时时要念呢?您想想看,为什么我们平常时时要念?比如一个小孩,从小不写习题,爸爸妈妈、老师说的话也不爱听,
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放生能够让我们在遭遇任何困境时都能快速的解决和冷静的思考,也能够为我们化解一切的灾劫和苦难,使我们在生活中更加的顺心如意,而且通过放生和念佛还能够在我们净化心灵
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念佛的功德感应是非常多的,我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬,只有对佛菩萨充满恭敬,我们持诵佛法才能够获得无量的功德,我们多多的读诵佛法也是有很多的感应的,下
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我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵,我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变
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有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’
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有人认为念佛一定要念很久之後,功夫才会够用,或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好,这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」,并不是看年资和履历表。我们
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黄念祖:念佛时散乱、妄想多,如何对治?问:念佛时散乱、妄想多,如何对治? 黄老答:现在念佛散乱,这也是必然的。这个不要怕,夏老师有两句诗:“任他妄想纷飞,听我念佛
为人处世时间:2024-12-08