前几天出差经过一个村镇,看见当地的人逢初一、十五或者遇有不顺之事便去拜神,这是当地一种习俗。这不禁让我回忆起二十几岁时的一些往事。
年轻时的我不安份于自己的本职工作,闲遐之余同别人一起做生意,结果把一家人的所有积蓄全部亏完,还欠下一大笔债,导致一家人生活拮据。由于没有本钱,为了生存,只好卖报和守公用电话来维持一家人生活。一天中午在送报的过程中,一位六十多岁的老太婆,见我落魄到卖报来维持生计,便把我叫到旁边,很神秘地告诉说,她家山坡上供了一尊土地神,这尊土地神很灵的,让我去烧点香、烧点纸求土地神保佑我早点富起来,解决我的困难。
平时在生活中,我也见过这位老太婆,知道她有点神神叨叨,但我并不太相信她。但正处于落魄的我,“所谓病急乱投医”,只要是觉得对自己好的就去做,根本不管真假。
一个星期六,我买些纸钱和香,来到了老太婆说的山坡上,找到了一个用几块石头搭起来的,里面供奉着土地神的地方,开始烧香烧纸磕头、祈愿,把一切愿望都寄托在这土地神护佑上。
一年后,我买了块地,建了几间房子来卖,真的很快还清了债务,此时我想起一年前在土地神前许的愿,便赶紧去还愿。
从此我对土地神深信不疑,每逢初一、十五就去烧香磕头,每遇到什么事情就去求土地神,还请人教我念会了“土地神咒”,完全把土地神奉敬为自己依止的主子。但凡遇到不顺遂之事,便去虔诚祈求土地神。
可是,几年下来,所求之事几乎都没有能再如愿。我渐渐明白,以前在土地神前许的愿之所以“兑现”了,只是一种巧合而已。
后来,我有幸得遇如来正法,通过恭闻法音、看法著,我明白了因果的道理。世上的任何事情都是因果关系。也就是说,种什么因得什么果,要改变自己的命运,就必须从种善因入手。要舍得付出,多做利益他人的事情,持之以恒坚持下去,就一定能转换因果,增加福报,而不是求什么土地神。
佛陀在《浅释邪恶见和错误知见》中教诫我们:“认鬼神为解脱主”是邪恶知见。把鬼神认作当成我们依止解脱的主人,把鬼和神作为我们依止成就的领袖,确定认为这鬼神可以救我们出离生老病死苦,认为只有鬼神才是救我了生脱死之主子。这是一种邪恶知见。
其实就算我们修成了神仙,仍然在六道轮回里打转,并没有成就解脱,又怎么去救度众生呢?所以,作为佛弟子,就必须按照佛陀的教戒去学佛, 行持,树立正见,诸恶莫作,众善奉行,并深深忏悔自己犯下的错误,下决心纠正。这样,才能得到成圣,成就解脱。
撰文:沁星
编辑:去一尘
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