在这个世界上,每个人都需要好的人际关系,希望与别人相处和睦,能够建立良好的友谊,彼此沟通意见,互信互助。人际关系相处得好,就是通常所谓的人缘好。人缘好是安全感的来源,是事业成功的要件。佛法认为善缘是助道的工具,是实现圆满人生的机会,也是与别人互相影响,提升人性的桥梁。因此,学佛修行的人应该重视如何与众生建立良好的人际关系。
《大般若经》云:“十方世界如恒河沙等国土中,诸菩萨摩诃萨以四事摄取众生。何等四?布施、爱语、利益、同事。”
此段经文的意思是说,无论在任何地方,一切大菩萨总是透过四个基本原则与众生建立关系,令其生起亲爱之心,而引入佛道。这四个摄众的原则,即是布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。也就是通过布施钱财、佛法,使双方情谊逐渐加深,从而利于教化对方;随众生根性而善言慰喻,使其心生欢喜,愿意来亲近,以达到度化的目的;起身、口、意善行利益众生,以损己利人的行为,感化对方;深入社会各阶层中,与各行各业的人接近,随众生根性、所乐而一起共事,在契机契缘的情况下,而度化之。这就是菩萨济度众生所行的四摄法。
许多人都想要改善人缘,但往往得到相反的效果,这是因为不知道善缘永远是建立在自己对别人的诚恳和尊敬上。人与人之间情感作用的原则即是互动,自己常关心别人,关切其生活、想法或痛苦,别人自然也会由内心对我表示关怀。人正因为能够关爱别人,自己才变得坚强充实,也正因为与别人的关系是和好的,所以才有自在落实的感受。
在四个摄众原则之中,“爱语摄”就是以良好的语言沟通,来增进人与人之间的互相了解。语言是最普通、最有效的沟通工具,人们每天都要讲话,所以学习讲话技巧实在是非常的重要。
有一次,在菜市场上,两个生意人由于争吵互不相让,结果打了起来,打成一团,旁边立刻围满了许多观看热闹的人。在市场买卖的朋友,赶紧将他们两人拉开,但是两个人仍然非常气愤,彼此叫骂,咬牙切齿。为什么他们会吵架呢?起因就是一个说薛平贵就是薛仁贵、一个说薛平贵不是薛仁贵,两个人竟然为了这件小事而争论起来,放下生意不做,愤怒的大打出手,破坏了彼此的友谊,说起来真是莫名其妙,是不是?其实在日常生活中,只要细心观察检讨,即不难发现有许多人恶脸相向的原因,往往就是由于三句话不投机所引起的,比如夫妻的相处,语言沟通不合意,几句话就吵起来,或亲子之间的交谈,略微不注意,很快就变成了代沟。
不良的语言沟通,有几种可能的原因:第一个原因就是情绪不稳定,容易激怒生气,稍不如意,就出口攻击批评,责备别人,伤害对方的自尊。其次是以自我为中心,只顾自己的观点,不考虑别人的立场,不允许别人插话,不耐心听别人的意见。第三个原因就是不能把握自己的原则,不敢说出真心话,作出错误的答应,或者勉强接受对方,委屈自己,事后反悔,造成困扰。最后一种原因就是缺乏说话的训练,不能适当表达自己的意思,而造成彼此的误解。
当自己感觉受到别人刺激的时候,千万不要马上说话,一定要让自己的情绪稍微缓和下来再开口,这样才不会因冲动而说出激愤的话。自己要学习欣赏别人的意见,看别人究竟与自己的意思相差多远。养成习惯用商量协调的方法与人沟通,减少争辩逞强,避免勉强去接受别人的意见,因为这对彼此都没有好处。此外,讲话语气要温和,不可武断,最重要的是要懂得随喜赞扬别人,赞扬别人要针对事来赞扬,而且表示自己的真诚。这就是以良好的语言沟通与众生建立善缘的方法。
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
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汉传人物时间:2024-11-07
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宣化上人时间:2024-08-31
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因果报应时间:2024-08-25
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佛答时间:2024-08-18
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有的居士具备善知识的特点,可以帮我们更好的修行。而有些居士表面上“学佛”,但实际上却障碍我们!如果你身边有这四种“居士”,一定要注意了!一、跑跑居士跑跑居士,修
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知道佛教修行基本理性判断正说邪说【正信佛说,不入邪见】——如舌宣扬,尽诸世间,出世间智。言有方分,理无穷尽:阿难!此等众生,不识本心,受此轮回,经无量劫,不得真
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顶果钦哲仁波切:佛法,修行重于传授和讨论在过去许多生世中,我们曾经历各种状况,曾经富裕,曾经被敌人战胜,失去一切。我们曾享尽天道的欢娱,也曾是政治迫害的受害者。
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向生净土时间:2024-08-08
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汉传人物时间:2024-08-07
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
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