第五节 我已披上了出家人的袈裟,我将利用一切时间和精力求证菩提。
/苦行僧悉达多
那是阴历五月的月圆日。一轮圆月从喜马拉雅山的雪峰口冉冉升起。溶溶的月光沐浴着银色的大地,熠熠生辉。突然,一阵毛毛细雨轻轻飘过,淡化了明亮的月色。晶莹透亮的小水珠,沿着树叶淅淅沥沥地落到地上。不一会儿,云消雨散,整个释迦王国又一次沉浸在溶溶的月光之中。就在这时,从悉达多太子的寝宫里传来一阵婴儿的啼哭声。顿时,宫中钟鼓齐鸣。钟鼓声宣布着一个人们盼望已久的消亿,将继承迦毗罗卫国的小王子诞生了。这时太子悉达多的寝宫东宫早已四门大开,整座宫楼在火炬的映照下一片欢腾,到处弥漫着节日的气氛。在火炬的照引下,人们奔上街头、公园,伴随着美妙的音乐,尽情地载歌载舞,城内沸腾起来了。
此时此刻,王妃耶输陀罗正香甜地沉睡在寝宫,小王子就睡她的身旁。老国王早已下旨,令精通吠陀的婆罗门聚集宫外,念诵吠陀赞美歌。
悉达多知道,他盼望已久的儿子终于来到了世间。他看到,在灯火通明的街道上,成群结队的百姓们嬉笑追逐着。整个城市沐浴在明月之中。婆罗门高亢的诵经声传得老远、老远。突然,一簇白云向月亮漂移过来,不一会儿,白云围住了月亮,最后覆盖了月光。太子意外地一惊,紧接着他赶忙回到起居室,穿好衣服,他急着想去看一眼他的爱妃和刚刚出生的儿子。他来到耶输陀罗的寝室门口,一股浓郁的芳香迎面扑来。他站在门口,向屋里张望着。坐在耶输陀罗身旁的库久达罗警觉地抬起头,望着太子。
「库久达罗,王妃和小王子一定睡着了吧!」太子低声问道。
「是的,殿下。王妃和小王子睡得正香着呢。」
「我想,她们都好吧?」
「是的,殿下。她们都很好。」
「库久达罗,你能告诉我,他确实是一个王子吗?」
「殿下,放心吧,用不着怀疑,我亲眼看见王妃生了一个宝贝王子。」
「这本是我所希望的。好好地照顾王妃和小王子吧,我先走了。」悉达多太子说道。
但是,太子仍站在一旁没动,他望着王妃和小王子,好久,好久,然后默默地说道:
「哦!耶输陀罗,我已告诉过你,我要走了。为了我父王,请抚养好小孩!现在是我出走的最好时刻。为了世界上一切众生的利益,我要出走寻找无上正道。我会回来的,但那一定要在我证到无上正觉之后。我最亲爱的耶输陀罗,我走了!我亲爱的儿子,我走了!」
悉达多太子走下楼,来到院子里。然后,他径直来到车匿的房子。门开着,车匿已穿戴一新,正准备出门。悉达多太子跨进屋,说道:
「车匿,快去备马。」
「殿下,我正要去看市民的节日联欢呢。我想,您也是去看联欢的吧。请等一会儿,我这就去把坎达科牵到这里来。」
车匿走出一段路,又转身走了回来,说道:
「殿下,今天是您高兴的日子。请接受我衷心的祝贺!」
「不过,您好像并不那么快乐似的。」
月光下,悉达多太子望着跑向马厩的车匿,他虽然知道,没有一个人能觉察到他会在这个时候出走,但他还是静静地听了一会儿,看看宫中是否有任何动静。但除了宫外市民的喧闹,以及吠陀颂歌的念诵声外,他什么也没有听见。
一会儿的功夫,车匿牵马走了过来。太子接过缰绳,翻身跃上马背。浑身洁白如雪的宝马坎达科,突然轻轻地碰了一下门旁的一颗花树,鲜艳美丽的花朵飘飘潇洒地撒在太子身上和马背上。这时,车匿也跃上马背,坐在太子的身后。
太子扬鞭催马,离开了宫门,来到街头。当他们穿过宽广的街道时,身穿节日服装的市民们一眼就认出了太子。顿时,他们欢呼起跳跃起来,使劲地挥动起头巾。太子的到来更加鼓舞了他们的热情。如醉如狂的人群沿着街道,欢呼着太子的名字。太子也摘下头巾,放慢马速,一路打着招呼,以此来回报一阵又一阵的恭贺声。最后,他们终于来到城门的出口处。
太子还是马不停蹄地继续向城外走去,车匿也感到有点不对头。
「殿下,城外的居民都兴高采烈地涌到城里来了,城外并没有什么庆祝活动啊。」
「车匿,这并不是一次观赏庆祝的旅游。」
「那么这是一次这样的旅游呢,殿下?」
「这次旅游必须经受严峻的失望、悲伤和痛苦。」
「殿下,坐在坎达科的背上就能完成这样的旅行吗?」
太子听了车匿的话后想笑,说道:
「我的这次旅行是不可能在别人的帮助下圆满完成的。不过,我将在你的陪伴下,乘马穿过摩拉王国,直到安努玛河。你看,月光多么明亮,如同白昼一般。」
车匿此时才恍然大悟。啊!太子正在开始走上出家之道。虽然他知道,太子总有一天会走这条路的,但是他万万没有想到,这事会在今天这种情况下,这样的时刻发生。一阵恐惧突然袭上他的心头,保护好太子是他对国王的忠诚和职责。
车匿警觉地说道:
「殿下,前面的路布满了各种各样的阻碍,这条路是土匪经常出没骚扰的地方。」
「车匿,一开始时,我就告诉过你,我选择的这条路确实困难重重。要使旅行充满意义,各种各样的困难是不可避免的。对我来讲,没有障碍的路是没有意义的。车匿,别怕,没有什么可怕。一到安努玛河,我就让你和坎达科回去。」太子说道。
说着,他们已经走了四五十里路了。凌晨时分,他们来到了安努玛河岸。在整个旅程中,一直都是月光高照,如同白昼。河水轻轻地流淌着,一路狭窄的溪水延伸到河边的沙地里。车匿揉了揉睡意朦胧的眼睛,四处张望。突然,太子深情地对坎达科说道:
「坎达科,为我作最后一次效劳吧!现在就冲过河去。」
马通人意,太子话音刚落,坎达科猛地向前一跃,箭一般地穿过沙滩,冲过河流,不一会儿,又跃上对岸。
太子下了马,他对坎达科充满了由衷的感激,他紧紧地抱着马脖子,吻着它的前额。
一缕淡淡的阳光从东方射来。整个河滩上,百鸟齐鸣,声音飘荡在空中,微风徐徐,轻轻地吹过桃花园,送来一阵阵醉人的芳香。太子突然思念起迦毗罗卫国和他的王宫,他的爱妃、儿子。他猛地感一阵难以抑制的悲凉、惆怅。他深深地吸了一口气,又使劲地吐了出来。
车匿说话了:
「殿下,我想,一旦您父王和王妃发现您不在宫,他们一定会受到极大的刺激。在这个时候,王妃一定想望着您的脸,希望得到您温柔、感激的微笑,以此来作为她给您生了一个王子的报答。可从此以后,她将以泪洗面,痛苦将会降临在她的身上。您在此时此刻离家出走,,这太不合适了。」
「车匿,我也正受着痛苦的煎熬。与亲人分离怎不痛苦!但是,我不能回头,我应一往直前。车匿,当我们还是蹒跚学步的孩提时,我们就是好朋友了。但是,现在我也得离开你了。」
太子这样说着,眼泪从车匿的眼眶里涌了出来,簌簌地直往下淌。他左手扶着马脖子,右手不停地擦着眼泪。坎达科眼巴巴地站在那里,看着眼前发生的一切。它望着痛哭流涕的车匿,伸出舌头,不停地舔着流到他脸面的泪珠。
然后,车匿轻轻地推开马的脖子,背靠在马身上,带着一颗颤抖的心,对太子说道:
「殿下,您今后将怎么办呢?」
「首先,我将在这风景迷人的安努玛河岸,换上苦行僧的袈裟。」说着,太子脱下昂贵的太子袍,解下身上的太子装饰。最后,里面露出了一件黄色衣裳。
车匿看得目瞪口呆。他一下子明白过来,早在王宫时,太子就在华丽的太子袍里穿上了这件黄色衣袍。车匿强忍住,没说什么。太子伸出右手抽出宝剑,左手撩起一簇黑发,轻轻地割下,然后同剑一齐放在太子服上。
「哦,我的太子啊!」车匿悲吟道。
「你为什么如此悲伤呢,车匿?难道以前没有告诉过你我的志向吗?」
「殿下,您确实告诉过我。但是,我从来没有想到,我会眼睁睁地看着您去实践这样的理想。」
「朋友,单有理想,而不实践是不行的。我一旦有了理想,我就要去实践它。车匿,我的朋友,同你和坎达科分手的时刻就在眼前了。你回去重复我的话,把事情一五十一地告诉我父王。」
「车匿,把这些摆在地上的衣服、首饰,以及我的头发和宝剑带回去交给我父王。告诉他,我已经换上了苦行僧的袈裟。就从这一时刻起,我将利用一切时间和全部精力求证菩提。只有等实现了我的崇高理想之后,我才会回来。告诉我那伤心的耶输陀罗,以及母亲般抚养我长大的王后,我一切都很好。请不要派人来找我。在适当的时候,我会自己回迦毗罗卫国。朋友,坎达科!朋友,车匿!我走了。」
车匿一句话也说不出来。他慢慢地跪倒在地,双手轻轻地抚摸着太子的双脚。
突然,他无力地倒在一边,失声地痛哭起来。充满灵性的坎达科也伸长脖子,靠近太子的脚,但它身躯仍然站在那里一动没动。太子微微地弯下腰,轻轻地拍了拍蹲在一旁抽泣的车匿。然后,他伸手摸了摸坎达科的脸。最后,他一声不响踏着松软的沙土,渐渐地朝远方走去。
碧波荡漾,流水潺潺。安努玛的河水从上游随波而下,晨曦从树叶丛中漏了出来,洒落在地上。一朵朵花蕾从树上掉下,亲吻着河边的沙地。明媚而又充满希望的一天诞生了。
****
一听说车匿回来了,净饭王立刻亲自召见。他焦急不安地在宫门口踱来踱去。好一会儿,车匿才踉踉跄跄地走了进来。他头上顶着一个包里,显得精疲力尽。国王心知情况不妙,太子和坎达科曾同车匿一起去,但现在只有他一个人回来了。
车匿把包着衣服、首饰和一簇头发的包里放到国王跟前。国王疑虑不安地望着他。车匿双膝跪倒,参拜了国王。然后,他就坐在地上,两手交叉,显得十分狼狈,一句话也说不出来。国王忍不住了,问道:
「快说,车匿,我的儿子在哪里?」
「陛下,我将告诉您一切。不过,首先,太子一切都好。」
「他在哪里?」
「在离这里四五十里的玛拉拉王国,有一条安努玛河,在河边不远处,就是隐士瓦释师德的住处,太子就在那里停留了下来。」
「陛下,这是一个十分可悲的故事。过一会儿再讲吧!陛下,在安努河旁边,太子脱下了衣服,解下首饰,割下一撮头发,这样,他披上了苦行僧服。现在太子已经是苦行僧了,他要我把他的话一字不漏地转告陛下、王后和王妃:
「车匿,把摆在地上的衣服、首饰,以及我的头发和宝剑带回去交给我的父王。告诉他,我已经换上了苦行僧的袈裟。就从这一刻起,我将利用一切时间和全部精力求证菩提。只有在实现了我的崇高理想后,我才会回来。告诉我那伤心的耶输陀罗,以及像亲生母亲抚养我长大的王后,我一切都很好。请不要派人来找我。在适当的时候,我会自己回迦毗罗卫国。朋友,坎达科!朋友,车匿!我走了。」
陛下,这就是太子的口信。
净饭王一听到这个消息,犹如五雷击顶,呆住了。过了一会儿,他突然老泪纵流,悲哀地深深叹了一口气,双手紧紧地压在一起,使劲地搓擦着。然后,他双手捧起太子的衣服、首饰和宝剑,两眼紧紧地盯在上面,声音颤抖地说道:
「儿呀!如果您的希望就是大彻大悟,但愿你能得到。我将尽力安慰我自己。」
接着国王双手捧着太子的头发和其它东西,急匆匆地穿过庭院,来到太子楼前,车匿紧紧地跟在后面,宰相克鲁德亚走在他的身边。
国王突然想起坎达科,问道:「车匿,直到你回来以后,我才得到太子的消息。七天以来,我派使者四处采访。我想你是跑回来的,现在告诉我,坎达科怎样了?」
「陛下,当时,坎达科两眼紧盯着,穿著苦行僧服的太子渐渐地消失在远方。当再也看不到太子的身影时,坎达科长叹一声,四蹄乱蹦乱跳起来。我拚命地拉住缰绳,想镇住它。为了穿过河流,我试了好几次想跳上马背,但是,陛下,它疯了似地把我拋开,着魔似的奔过沙滩,跳到河里。我想,坎达科是因为急躁伤心,故意跳到湍急的河流中去的。它本可以毫不费力地带着两个人跳过七、八米宽的河水。」
「那么,你是怎么做的呢?」
「陛下,当时我也不知怎么办好了,一种孤独、恐惧感袭上我的心头。我眼望着迦毗罗卫国的方向,背起装着太子衣服、首饰,头发和宝剑的包里,跳入河中,开始游起来。在河中央,我曾想淹死算了。但是,我必须把太子的消息带给您陛下,所以,我下决心活下来了。」
在十斋日读诵《地藏经》的功德利益宣化上人慈悲开示:“复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日
宣化上人时间:2024-12-21
无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆教导,并非是为了像其它的历史
因果报应时间:2024-12-10
比丘资格的取得《受戒缘集篇》解读第一章 具缘成受济群第五节 事成究竟第五,事成究竟。始从请师,终至白四,九法往来,片无乖各。界非别众,僧无不足,羯磨无非,受者心至,则成受
汉传人物时间:2024-12-05
出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第五节 出家者之凡福行谓有比丘出家已后,但知持戒,不志尚道。以戒为上,余悉不为。用为非道,内多嗔怒。自污
汉传人物时间:2024-12-05
弥勒菩萨用六个月时间造的释迦牟尼佛35岁降魔成道像!见此佛像者必定解脱!取经僧印度菩提迦耶正觉塔内之殊胜释迦牟尼佛像,是佛陀35岁降魔成道的模样,用黑石雕刻的,后来
佛教知识时间:2024-12-01
(文:转载)现在的人对性行为总是喜欢说只要我高兴,有什么不可以,你看也没怎样啊,都什么时代了!不要太迷信什么因果之说!此话真是可怕啊。邪淫属现世报!什么是邪淫? 凡非自
邪淫果报时间:2024-11-10
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
宣化上人慈悲开示:菩萨离开迷惑颠倒之后,心中非常清净,常常相续不断,善巧使用神通自在的力量,度脱无量的众生,包括你我他在内。只有菩萨才能离开迷。什么迷?就是酒迷
宣化上人时间:2024-10-28
〈楞严咒〉这句咒文能除一切横死非命之难(242)阿迦啰(e jia la)宣化上人慈悲开示:横死非命太悲伤 陆海空难不胜防最上念诵除灾障 金刚大将度十方这句咒文能除一切横死
宣化上人时间:2024-10-25
摘要:晋阳是一处历史悠久、内涵丰富、个性分明的佛教文化区域。本文对这一区域性佛教文化的基本内涵和基本特色进行了系统分析,认为晋阳佛教文化的亮点凝聚在:一个菩萨,
居士人物时间:2024-10-18
心经广义达庵居士冯宝瑛演讲第五节 智得并空智之分类不一,有二智三智四智五智等等。今分述之:照理不迷曰慧;对理顿决曰智。智之起,必依乎慧;故智慧二名常合称之,依智而细加
居士人物时间:2024-10-10
对于泰国清迈这个城市的最初的印象还是在一个电影中,因为电视中离奇的情节,使得我们对于这里的一切都是那么的好奇,总是认为这个城市是那么的神秘。在后来的时候有幸了解
文化漫谈时间:2024-09-25
「一时者,时成就也。盖时无实法,长短随心。延促同时,三祇一念」。这个意思就讲得深,首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分,时分是时间,方
向生净土时间:2024-09-24
集一切法品第二之三其时,大慧菩萨又对佛说:世尊,请为我等说言说分别相心法门,使我及诸大菩萨善知此言说分别相,通达能说所说二义,速得无上正等正觉,令一切众生于此二
居士人物时间:2024-09-19
一夜风流让他失去一切一夜风流让他失去一切 因为喝醉了酒,在客户的「巧妙」安排下,南通的于先生和「三陪女」有了一夜风流。虽然事情已过去了3年,HIV检测也做了四五次,
邪淫恶报感应录时间:2024-09-12
常了一切空 无一法当情分陀利 唐朝无业禅师是一位道行与德望俱隆的高僧,唐宪宗皇帝曾多次诏请他进京说法,无业禅师都以年老多病为由,婉言谢绝。后来穆宗皇帝即位,命令两
佛教知识时间:2024-09-08
龙王三太子为何宁当畜生也要跟唐僧取经?其秘密在唐僧的袈裟上?(蜗牛看西游第2595期)文/牵着蜗牛散步在西游世界里,龙族的地位虽然不高,但也进入了神仙系列。龙王三太
佛教寓言故事时间:2024-09-07
早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间:2024-09-01
《药师琉璃光如来本愿功德经浅释》◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“如是我闻”,在
宣化上人时间:2024-09-01
一切都会好的就在那天,我明白了要做一个母亲,不仅仅意味着要送女儿去学舞蹈和参加家长会,不仅仅是把家里打扫得一尘不染,准备可口的饭菜,还意味着不掩盖家里的问题,不假装一
情感世界时间:2024-08-31
达真堪布:一若到位了,一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》,一念当中,一切罪业迅速息灭。此处以“
佛教寓言故事时间:2024-08-29
布施就是给供养,形式是多种多样的。你别认为我在寺院就不能行布施,上供三宝,下施一切鬼神众,相信吗?修行要相信,我们的供养对象多得很:施给鬼神嘛。供养的心,有各种
地藏菩萨平台时间:2024-08-27
社会上千变万化这个相,你看到了、你听到了,一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了,过去再不回来。昨天,能把昨天找回来吗?上午,能把上午再找回来吗?找不回来了。
向生净土时间:2024-08-24
序(给第十一次版的)《觉者之言》的原版是以德文撰写。原文是依据佛教巴利文经藏中世尊的语言,择其精华,再依次序有系统化地把它编辑成书。希望这本书能成为初学者的入门指南
南传人物时间:2024-08-21
新春祈愿文慈悲伟大的佛陀!一年容易又春风,新的一年终于又降临到人间了。寺院的钟声,邻舍的炮竹,家门的春联,墙上的新历,都在说明一元复始,万象更新。慈悲伟大的佛陀
学佛导航号时间:2024-08-18
有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。”云水僧道:“你年纪太小不行。”侍者沙弥
佛教知识时间:2024-08-13
问:什么情况下可以戴雍仲本教的白法帽?如果普通人随随便便戴白法帽,有什么样的罪过?答:一般寺院里搞大法会时戴白法帽。除了寺院之外,大德们传法,灌顶,讲经时可以戴
生根师父答疑时间:2024-08-09
总而言之,要依靠上'师瑜伽将一切都转为道用。我们现在修的是莲师的上师瑜伽,所以你首先应该将自己的住处观想成真正的铜色吉祥山——莲花生大士的刹土,时时拥有这样的正
清净的本源时间:2024-08-09
什么叫“实相”呢?“实相无相”,实相它没有相,这是头一个解法。又“实相者,无不相也”,所有一切的相,无不都是由这个实相里边生出来的,这是第二个解法。第三个,是“
宣化上人时间:2024-08-08
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
宣化上人时间:2024-08-03
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“汝等比丘,当知多欲之人”:你们
宣化上人时间:2024-08-03
一座处在闹市中的商业大厦为何每隔一段时间总会有死人事件发生(例如跳楼,凶杀)有原因吗? (提问者:一缕清茶)体恒法师答:即便总有人在同一座大楼轻生,也不能说明这座楼就与自
汉传人物时间:2024-07-29
1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
向生净土时间:2024-07-22
早年我初学佛的时候,章嘉大师教我:想发财不难,修财布施你就得到;想聪明智慧也不难,修法布施得聪明智慧;求长寿也不难,修无畏布施。世间所有一切众生,他们的福报,总离
向生净土时间:2024-07-20
挽回婚姻并不是一件简单的事情,特别是在夫妻双方之间存在比较多的问题,这些问题两个人难以磨合的情况下。婚姻不是儿戏,不论是结合还是分开,冲动的成分都会比较少。现在
风水知识时间:2024-07-14
爱情常见,真爱稀少。这个世界上那么多的人,每个人每天在大街上都可以与很多陌生人擦肩而过,但是也仅仅如此。大部分的人其实并不会深入你的生活,有的人说,今生与你谈恋
风水知识时间:2024-07-14
小宝气呼呼地放学回来了,和爸爸妈妈讲述学校里发生的事情,说班里有个同学太讨厌了,自己不会做作业老要抄别人的,小宝不给他抄,他居然还说小宝不讲义气,不帮助同学,小宝就和
汉传人物时间:2024-07-11
不同的人挽回前男友的时间是不一样的长短的,不一定是非要很长时间挽回或者是很短时间挽回才是好的,最好能够挽回就好,不需要在意时间上的长短。另外,挽回前男友主要是要
风水知识时间:2024-07-09
许多女生在谈恋爱的时候,总是想着各种奇怪的方法,来检验男朋友对自己的爱有多深,特别是两个人吵架之后,就更能够看出一个男生,是不是对自己足够用心和可靠,而在这个时
风水知识时间:2024-07-06
和合术是主要针对婚姻、恋爱和感情方面进行催合的道教科仪法事,适用于夫妻及恋人之间。只要双方有意愿不违背道德,都是可以通过和合术得到改善。和合术要一个月吗?我只用
风水知识时间:2024-07-05
一、挽回爱情之认识为何要做回普通朋友有句话是这样讲的:今生你无缘做我患难与共的爱人,我也不会选择你做我心无尘埃的朋友。体现在分手中的爱情就是,分手后的两个人往往
风水知识时间:2024-07-05
现在租房子的人是越来越多,因为很多人都买不起房子,而只能是租房子住了。在意风水的人会通过风水布局来给自己的家里招财改运,其实租的房子虽然不是自己的,但是也是可以
风水知识时间:2024-06-30
现在租房子的人是越来越多,因为很多人都买不起房子,而只能是租房子住了。在意风水的人会通过风水布局来给自己的家里招财改运,其实租的房子虽然不是自己的,但是也是可以
风水知识时间:2024-06-29
现在很多的公司都会设立有自己的办公室,而开公司的人必定是想自己的公司能够赚到大钱的,除了人之外,风水的影响也是一个不可忽视的方面。老板的办公室风水讲究招财,那如
风水知识时间:2024-06-28
对于很多人来说,客厅当中的风水其实是很重要的,一个家里面风水怎么样,其实很大一部分都是由客厅风水所决定的。那么针对于大家很多人都不知道新家客厅风水布局应该如何布
风水知识时间:2024-06-28
在风水学里,许多商业人士都会比较在乎办公室风水知识,因为他们大部分的时间都是在公司里度过的,那如何利用简单的座位来给自己改善运势呢?下面和大家分析一下吧!一、忌
风水知识时间:2024-06-27
拥有一个好的门面,就是拥有一个好的招牌形象,顾客才会被吸引过来,生意才能发展的越来越好。当钱攒到一定程度了,那么门面就需要装修来给人焕然一新的感觉,顾客更会有被
风水知识时间:2024-06-24
大家可能都有这样的经历,我们身边的长辈,凡是在遇到上梁安门、新屋入伙,或者是啊安床安灶、公司开业等字这些日常生活事项的时候,都要进行吉日择时,也就是择吉。择吉是
风水知识时间:2024-06-23
现代社会,很多认在领完结婚证,正式结婚之前都会举行一个订婚的仪式,这样就相当于向大家宣布双方的一个合法关系了。相对于正是结婚,其实订婚的日子上也是有讲究的,下面
风水知识时间:2024-06-23