在佛教里面,法师啊也分为几种,当然最受欢迎的是讲经弘法的法师,管理寺庙的法师,如方丈、当家也是很受欢迎。接着就是一些个实修实证的人,当然也有赶经忏的。这以前有个叫鬼逼禅师的人,本来是一个专门赶经忏的和尚,每次因为忙啊,都忙到三更半夜,才踏着月光回到自己住的寺庙。
有一天晚上,他刚赶完经忏,路过一户人家,院子里的狗,听到院子外的声音,大家咆哮起来呀,他听到屋子里好像有两口在说话,里面传出一个女人的声音,就说:快出去看看,是不是有贼?接着屋里的男人说:哪里有贼?不就是那个赶经忏的经忏鬼吗?这和尚听了以后,非常惭愧,心想:怎么给我起了一个这么不好听的名字呢?我为亡者念经祈福,他们却把我叫做鬼!
这个时候,天下起了雨来,他急忙跑到桥下避雨,雨一时不能停啊,他就盘腿而坐,闭目养神。过了一会儿,桥下来了两个真正的鬼,一个鬼见到和尚,诧异的说:这里怎么会有一座金塔?另一个鬼说:金塔里好像有个佛舍利呀!我们快点顶礼膜拜,以求超生善道啊!于是两个小鬼,便不停的拜起来。法师坐了一会儿,觉得腿有点酸痛,于是放下了一条腿来,改成单腿盘坐,因为以前是跏趺座嘛,是双盘。
这个时候,一个小鬼奇怪的说:怎么金塔变成了银塔呢?另一个鬼说:唉!不管是金塔、银塔,反正是佛舍利在内,礼拜他的话,功德一样是不可思议的。于是两鬼继续在那里膜拜,过了一段时间,和尚觉得腿痛难忍,于是把另外一条腿放下来,随便坐着。这两个鬼齐声大叫:怎么银塔变成了一个土堆了呢?竟敢戏弄我们,真是可恶。法师这时听到一个奇怪的说话声,心中恐惧啊,立刻又把双腿收起来,盘腿坐好。两个鬼又大叫了:土堆又变成了金塔了!一定是佛在考验我们的诚心,赶紧继续磕头吧!雨渐渐停了,这位和尚也弄明白有鬼在拜自己,原来打坐禅定啊,就是让自己有如此大的功德。
从此以后,他再也不赶经忏了,只管专心修行,后来终于开悟啊,自号鬼逼,就是鬼给逼出来的,因为是在鬼的逼迫下呀,自己才明白修行的真谛啊。人的一言一行,都显示出这个德行的高低,和尚端正的坐姿中,这也蕴藏着让鬼怪来折服的美德呀。
所以这个威仪非常的重要,佛教里就讲行、住、坐、卧四威仪呀,在这个威仪中,稍有减损,德性也就随着减少,不注重自己威仪的人,别人如何能恭敬呢?所以恭敬别人,先恭敬自己,先把自己威仪起来,这个也能摄受人啊!
文章转自:腾讯佛学
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昨日罗刹心 今朝菩萨面罗刹与菩萨 不隔一条线 南宋时代净业禅师,四川人。年青从事屠宰业,一天,准备杀一只母羊,幼羊把刀含着跪在地上,好似替妈妈求饶命。师一见深受感
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发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具
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将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切
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梦参老和尚时间:2024-11-20
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着,烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样
梦参老和尚时间:2024-11-19
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 】我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又
梦参老和尚时间:2024-11-19
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
梦参老和尚时间:2024-11-19
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的
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我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
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