世尊,是对佛陀(释迦牟尼佛)的尊称,佛陀十号之一,《四十二章经》:尔时世尊既成道已,作是思维。佛无论在世、出世间都尊贵,所以叫世尊。别号就叫三界独尊号。
《无量寿经义疏》卷上:佛备众德,为世钦仰,故号世尊。
《大乘佛教缘起考》:世尊说法不用一方之语。 世尊是对佛陀的尊称,佛的十号之一,一个三千大千世界便有一尊佛住世,佛是最尊贵的,所以用世尊来称呼佛,又含有自在、炽盛、端严、名称、尊贵、吉祥等六义,又称有德、有名声等,为世间最尊贵的人。阿弥陀佛和释迦牟尼佛都可称为世尊。我们在佛经上常见的世尊是指释迦牟尼佛。
《佛学常见辞汇》:佛的尊称,因佛是世人所共尊的人。
《三藏法数》:谓以智慧等法,破彼贪嗔痴等不善之法,灭生死苦,得无上觉,天人凡圣,世间、出世间,咸皆尊重,故号世尊。
《佛学大辞典》:(术语)梵语曰路迦那他lokanātha,译为世尊,或婆迦婆bhagavat译为世尊。佛之尊号。以佛具万德世所尊重故也。又,于世独尊也。阿含经及成实论以之为佛号中之第十,以具上之九号,故曰世尊。涅槃经及智度论置之于十号之外。智度论二曰:路迦那他,秦言世尊。净影大经疏曰:佛具众德为世钦仰,故号世尊,若论胡音楼伽陀伽此云世尊也。探玄记九曰:以佛具三德六义,于世独尊,故名世尊,即梵名婆伽婆。佛说十号经曰:天人凡圣世出世间咸皆尊重,故曰世尊。成实论一曰:如是九种功德具足,于三世十方世界中尊,故名世尊。
世尊,梵语(bhagavat),音译作婆伽婆、婆伽梵、薄伽梵, 又称有德、有名声等,世间最尊贵的圣者之意。
婆伽婆含有六义,都含摄在世尊的意译中:
1.自在:指如来永不被诸烦恼所系绊。
2.炽盛:指如来智慧之火能使三毒永尽无余。
3.端严:指如来具足三十二相、八十种好。
4.名称:指如来的功德殊胜圆满,名闻遍于十方。
5.尊贵:指如来常以智慧方便利乐众生,永无懈怠。
6.吉祥:指如来为一切众生所赞叹供养。
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