庄严,指端庄而有威严;形容人庄重、严肃、严正。见《法苑珠林》卷十三求婚引《菩萨本行经》:庄严自身,令极殊绝。佛家的庄严,是对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强。
「庄」是什么意思?恭敬的意思,中正的意思,还有盛饰的意思,装饰。「严」是什么意思?严有尊敬的意思,有恭肃的意思,恭敬,装是装饰的意思,庄严、装饰的意思。「可见庄严二字,可以俗语解为:以尊重、恭敬、正肃等等善美而装饰之」,这是从德行上说的,从内心上讲的。庄严,首先要知道庄严身心,心是主,你有尊重的心、有恭敬的心,印祖所说的,一分诚敬就得一分利益,十分诚敬就得十分利益。真诚、恭敬,仁慈、博爱。如果说是不诚不敬、不仁不义,与庄严两个字完全相反,果报在哪里?在阿鼻地狱。佛菩萨来教你,你都学不会,为什么?没有诚敬心。记住印祖这句话,一分诚敬你就学到一分,两分诚敬学到两分。不诚不敬、不仁不义,你一分都学不到,佛菩萨来教你都学不到,何况其他?
所以中国传统文化要复兴,大乘佛法要复兴,诸位都知道现在衰到了低谷,确确实实是在灭亡的临界点,不能兴就亡了。能兴吗?难!难在哪里?难在不诚不敬、不仁不义,就是印祖讲的没有诚敬心,难在这里。这在今天是普遍严重的问题,到哪里去找一个真正诚敬的人?他才能为往圣继绝学,为佛陀续慧命。没有这样的人,我想做,那是心有余而力不足,你做不到。我们想想,这社会上有没有这种人?肯定有,我们不知道,这种人少之又少。只要有这种人出现,佛的慧命、圣贤的绝学就有一线希望。这些人肯定是以良师的身分出现,好老师,身行言教,感化众生。
1. 装饰端正。
汉 荀悦《汉纪武帝纪五》:王太后皆庄严,将入朝。
2. 庄重而严肃。
①《百喻经子死欲停置家中喻》:生死道异,当速庄严致于远处而殡葬之。
②《朱子语类》卷八七:人不可以不庄严,所谓君子庄敬日强,安肆日偷。
③ 张天翼《华威先生》: 华威先生的态度很庄严。
3. 指文辞典雅庄重。
元 刘祁《归潜志》卷十:盖其文虽格律稍疎,然辞藻庄严绝俗,因擢为第一人。
4. 指建筑物壮盛严整。
①《宋书夷蛮传呵罗陁国》:城郭庄严,清浄无秽。
②明 高明《琵琶记寺中遗像》:但见兰若庄严,莲台整肃。
5. 佛教谓用善美之物盛饰国土。
《阿弥陀经》: 舍利弗 ,极乐国土,成就如是功德庄严。如:庄严国土,利乐有情。
6. 谓建筑寺塔,装饰佛像。
①北魏 杨炫之《洛阳伽蓝记明悬尼寺》:有三层塔一所,未加庄严。
②清 魏源《圣武记》卷五:于归化城 立庙,以八寳庄严佛像。
7. 指佛菩萨像端庄威严。
①唐 玄奘《大唐西域记摩揭陀国下》:见观自在菩萨妙相庄严,威光赫奕。
②郭沫若《牧羊哀话》二:西望那夕阳光里的金刚,色相庄严,云烟浮动,我的灵魂,早已陶然沉醉,脱壳优游。
8. 佛教谓以福德等净化身心。有戒、三昧、智慧、陀罗尼四种庄严。见《大集经》卷一。
①宋 晏殊《诉衷情》词:宜春耐夏,多福庄严,富贵长年。
②清 俞樾《小浮梅闲话》:身体端正,福德庄严。
9. 佛教语。指宏伟精妙境界。
钟动《香江冬夜临海望月》诗:何不策高足,竞此庄严界。
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