放生蛇改运消业和消除宿业障是非常迅速的!同样即使是我们无意吃了一口蛇肉或是喝了一口蛇汤,这些受伤害的蛇菩萨都是无休无止地不依不饶啊!往往杀蛇吃蛇的果报,诵经,拜佛都不容易消,因为蛇的嗔心及其的重。但是也因为蛇菩萨的灵性非常高,所以我们一旦慈心发心放它们的同类,保护它们的同类。他这个怨恨就会很快的化解,也就很容易放下不再纠缠了!
有位师兄,她的婆婆一直住院身体不好,虽然她一直跟家人是恶缘,但是她非常的柔和孝顺忍辱,佛菩萨加持她跟我们一起放蛇,最后她告诉我,她婆婆病的时候一直有什么东西捆着她都不能动。身体很难受,很受罪的!而且她婆婆这生也没有伤害过蛇!可见这个的嗔心真的是可以跟人生生世世啊!有天她告诉我她婆婆出院了,她觉得就是放蛇真的起大作用,大帮助了!放蛇真的迅速消业!迅速与众生解怨!
时间有限,我再告诉大家我的放蛇的感应吧。蛇真的是太有灵性了,最早放蛇的时候,每次放什么样的蛇,是什么性情,颜色都能够提前好几天知道!有次放完小龙。就是以前放小龙照片上一位趴我脚上的小龙菩萨哈!放完在路上,一路阿弥陀佛佛号,非常的清净,忽然他出现了,是一个非常英俊帅气18白衣男子,然后他向我深深地合十鞠了一躬。呵呵,我只能深信佛说的大地众生皆有佛性,皆是佛陀啊!感动,还是感动!我们只是做了佛子的本分,换来的却是众生菩萨
真诚深切的感恩,感激。所以说放生功德真的是无量无边!就看你做不做啊。帮助别人,改变自己的命运,放生真好啊!放生是何乐而不为的事情啊。放生得财,放的越多 ,财越多,不要害怕放了没有了,信佛吗?信就真做,佛语无虚啊……真做,真的放下自己的悭贪,没有境界,没有考试了,呵呵这关过了,不要忘记了,众生也是来度我们的诸佛菩萨啊!
放生是财布施得财,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿!(越多果报来的越快,越迅速!)
不能轻视小看众生啊,他们真的是佛,只是受业流转身形与人不一样而已!放吧!蛇菩萨太灵了,师兄们,此次不放,更待何时?
还有放蛇助往生的感应:
就一百元放蛇真的助往生,那天一个临终前不久闻法的老居士已经走了,她的孩子发心为他的母亲放生一百元。当天放的是蛇菩萨,我在松堂医院的无量寿亭前做回向,做回向的时候就已经有加持了!然后念佛的时候,佛力加持,看见这位菩萨身上全是白天放的蛇菩萨在游走,刚开始不知道什么意思,可能菩萨见我太笨,然后加持我看见老菩萨身上的以前吃过的鱼什么的被这些蛇菩萨,来回巡游给驱走了,替老菩萨清障!哇,当时我就感觉到不可思议,太奇妙了,蛇菩萨
真的太灵了,太厉害了!它们的灵性甚至不是我们能够想像的!放蛇真的消业,消业的方式方法恐怕只有蛇菩萨和诸佛菩萨知道了,呵呵!
还有好多的感应,数不胜数,字数限制,我就不多说了。还告诉大家,放蛇直接是菩萨护法,还有大蛇仙,其实就是菩萨位的大蛇神直接护持的。放蛇最主要也是让蛇不跟人解怨,人不造伤害蛇的重业。事业家庭和以后往生都有大方便啊。不可不知!好多人问我为什么要放这么多的蛇。大家想想,如果一旦吃了一口蛇肉,一口蛇汤,他们的家庭和生活还有修行恐怕就因此大改变了!很可怕的,这个因果和蛇的嗔心!所以作为一个在家女众,我不得不放!放蛇除了是慈悲护
生,也更是救人!不与蛇菩萨结怨,修行路上就没有大障啊。阿弥陀佛!(此文转载)
佛说一切众生本来是佛,祗因无明妄动,是为大咎。从真起妄,迷上加迷,依惑造业,依业受报。由因感果,以善恶而定升沉;随业受身,现轮回而招生死。胎卵湿化,诸趣纷然;大
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十年放生十年纵行放生乐,海天长咏生之歌。第一次接触放生,乃民国七十九年,于师父茅篷前就地举行的。记得那时候,买的是斑鸠与麻雀,运送过程,总是克难的,人鸟同挤九人座车,一
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三十五、地藏菩萨神通力感应录顾居士今(八○)年夏九华朝山归来,百感交集。一日,定中念及在肉身殿前曾一再叩请本尊地藏菩萨摩诃萨加持弟子能心生正念,永不退转,发挥所长
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佛学在我国非常的盛行,很多人都会去学佛、拜佛,那我们为什么要学佛、拜佛。学佛是为了利益众生、自利利他、离苦得乐的。拜佛是对诸佛菩萨的礼敬、感恩,是为了折服我们的
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典,我们若是认真的念诵的话也是非常好的,不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法,我们是可以去听大悲咒的,听大悲咒
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我们都知道大悲咒是非常殊胜的佛学经典,多多的念诵修行是可以获得很好的功德感应,所以现在越来越多的人都开始来念诵修行大悲咒了,所以我们修行大悲咒的时候一定要认真恭
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铁关法枢禅师悟道因缘福州天宝铁关法枢禅师, 石门元翁信禅师之法嗣,俗姓林,温州平阳人。法枢禅师少时即出家,后听说元翁信禅师于秀州石门开法接众,于是前往参叩。初礼石
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戒行精严 感应灵异 (刘宋 慧木尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧木,俗姓傅,十一岁出家,受持小戒,居梁郡,兴建戈村寺。开始诵读大品,每天念两卷。慧超师建立的经堂,她去礼拜时,常看见
释门法戒录时间:2024-10-09
大悲咒是非常值得我们念诵修行的,而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题,其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
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诵持大悲咒是非常好的一个修行方法,我们每天修行大悲咒都是有很多的好处的,当然我们可以选择我们自己欢喜的方法来修行持诵大悲咒。而且坚持持诵大悲咒是有很多的好处的,
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大悲咒的功德感应是很多的,我们平时若是多多的念诵修行的话,我们也是可以获得大悲咒的殊胜功德感应的。而我们多多的念诵大悲咒的话,我们也是可以提高对大悲咒的信心的。
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480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-10-06
茶陵郁山主悟道因缘茶陵(今湖南长沙附近)郁山主,生平不详。出家后,一直住山,不曾行脚。一日,从庐山来了一位募化的僧人。郁山主和他谈到宗门中参禅顿悟的事情,对方建议他看
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宣化上人慈悲开示:“若人有轻毁之言:汝狂人耳,空作是行,终无所获。如是罪报,当世世无眼。若有供养赞叹之者,当于今世得现果报。若复见受持是经者,出其过恶,若实,若
宣化上人时间:2024-10-01
我们都知道大悲咒是非常适合我们念诵修行的,我们平时可以花费一些时间来念诵修行大悲咒,这个对我们来说是有很大的好处的。并且我们每天都可以认真的念诵大悲咒,坚持念诵
大悲咒感应事迹时间:2024-09-28
石车通乘禅师悟道因缘嘉兴金粟石车通乘禅师,天童密云圆悟禅师之法嗣,俗姓朱,浙江金华人。通乘禅师少时即栖心祖道,有出世志。曾经偶然阅读庞居士问石头希迁禅师不与万法
480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-09-27
祥符清海禅师悟道因缘吉州大中禅符清海禅师,太平佛鉴慧懃禅师之法嗣,生平未详。出家后,栖心宗门,遍参禅德,后投佛鉴禅师座下请益。一日,清海禅师入室参礼佛鉴禅师。佛
480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-09-27
白杨法顺禅师悟道因缘抚州(今江西抚州)白杨法顺禅师,龙门清远佛眼禅师之法嗣,俗姓文,绵州(今四川绵阳)人。出家后,依止佛眼禅师。一日,佛眼禅师为众普说,举傅大士《心
480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-09-27
如果求做功德去护生、放生,未尝不是好事,因为没有功德,他就不肯做。到底有没有功德?给诸位说,没有功德。是不是白做?没有白做,因为有福德。福德与功德不一样,为求功
向生净土时间:2024-09-26
淮海原肇禅师悟道因缘临安径山淮海原肇禅师,径山如琰禅师之法嗣,俗姓潘,通州(今江苏南通)静海人。原肇禅师十九岁出家受戒,后投径山如琰禅师座下参学。初礼径山,如琰禅
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相信人们都是知道大悲咒的,这是一个非常殊胜的佛学经典,我们若是多多的念诵修行的话肯定是很好的。每天都应该坚持念诵大悲咒,每次都应该念诵21遍以上。这样我们每天坚持
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我们都知道大悲咒是非常值得念诵修行的,我们平时认真的念诵大悲咒的话是有很多的好处的,比如我们可以获得财富和健康等等,这些对我们来说都是非常好的。我今年27岁了!原
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洞山守初禅师悟道因缘襄州洞山守初宗慧禅师,云门文偃禅师之法嗣。出家后,一度行脚四方,遍历禅席。后投云门文偃和尚座下。守初禅师初参云门和尚,云门和尚便问:近离甚处
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澧州高沙弥悟道因缘澧(li)州(治所在今湖南常德)高沙弥,药山惟俨禅师之法嗣,俗姓及籍贯不详。初参药山禅师。药山禅师问:甚处来?高沙弥道:南岳来。药山禅师问:何处去?高沙弥
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明朝时江山(今浙江衢州江山市)有一个书生,名叫朱恺,表字寿仁,性情淳厚,自幼好学。朱家过去三代,不吃牛肉、狗肉。朱恺从小失去父亲,由于身体瘦弱,经常得病,每次只要
放生功德时间:2024-09-18
泐潭善清禅师悟道因缘隆兴府(今江西南昌)泐潭草堂善清禅师,黄龙祖心禅师之法嗣,俗姓何,南雄州(今广东境内)人。出家后,游方参学。初礼潭州(治所在今湖南长沙)大沩慕哲真
480位禅宗大德悟道因缘时间:2024-09-18
「黄德环命仆人蒸鳖,用斗笠盖锅蒸煮。蒸过一阵,仆人打开斗笠来看,却见鳖仰面抓附于笠上,背部全被蒸烂,然而头部和四足还能伸缩。仆人见状深生怜悯,暗中将鳖放于河泾间
放生功德时间:2024-09-17
积善报亲的林承美【原文】福建林承美,少孤,母守节抚之。承美长,思亲涕泣,苦于报德无从。一禅师云:孝子思亲,痛泣无益,惟勤放生戒杀,笃行阴德,庶可报亲。子在亲还在
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19.屠夫之子的宿世因缘有一个富裕的屠夫与妻子共同过着美好的生活,后来,妻子生下一个相貌庄严的男孩,非常逗人喜爱。男孩长大后,既孝顺又能干。当父亲表示希望他能继承
海涛法师说故事全集时间:2024-09-14