礼赞,是指礼拜三宝,赞欢其经也。有唐善导之往生礼赞,宋仁岳之释迦如来涅槃礼赞文等。
龙树菩萨礼赞阿弥陀佛偈
无量光明慧身如真金山
我今身口意合掌稽首礼
金色妙光明普流诸世界
随物增其色是故稽首礼
若人命终时得生彼国者
即具无量德是故我归命
人能念是佛无量力威德
实时入必定是故我常念
彼国人命终设应受诸苦
不堕恶地狱是故归命礼
若人生彼国终不堕三趣
及与阿修罗我今归命礼
人天身相同犹如金山顶
诸胜所归处是故头面礼
其有生彼国具天眼耳通
十方普无碍稽首圣中尊
其国诸众生神变及心通
亦具宿命智是故归命礼
生彼国土者无我无我所
不生彼此心是故稽首礼
超出三界狱目如莲华叶
声闻众无量是故稽首礼
彼国诸众生其性皆柔和
自然行十善稽首众圣王
从善生净明无量无边数
二足中第一是故我归命
若人愿作佛心念阿弥陀
应时为现身是故我归命
彼佛本愿力十方诸菩萨
来供养听法是故我稽首
彼土诸菩萨具足诸相好
以自庄严身我今归命礼
彼诸大菩萨日日于三时
供养十方佛是故稽首礼
若人种善根疑则华不开
信心清净者华开则见佛
十方现在佛以种种因缘
叹彼佛功德我今归命礼
其土甚严饰殊彼诸天宫
功德甚深厚是故礼佛足
佛足千辐轮柔软莲华色
见者皆欢喜头面礼佛足
眉间白毫光犹如清净月
增益面光色头面礼佛足
本求佛道时行诸奇妙事
如诸经所说头面稽首礼
彼佛所言说破除诸罪根
美言多所益我今稽首礼
以此美言说救诸着乐病
已度今犹度是故稽首礼
人天中最尊诸天头面礼
七宝冠摩足是故我归命
一切贤圣众及诸人天众
咸皆共归命是故我亦礼
乘彼八道船能度难度海
自度亦度彼我礼自在者
诸佛无量劫赞扬其功德
犹尚不能尽归命清净人
我今亦如是称赞无量德
以是福因缘愿佛常念我
我于今先世福德若大小
愿我于佛所心常得清净
以此福因缘所获上妙德
愿诸众生类皆亦悉当得
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二十世纪的中国佛教---中国佛教发展史略第一节 清代以来佛教的衰败一、宗派的没落自十七世纪的中叶,清朝入关以后,佛教虽然仍被敬信,但是清廷为了笼络蒙藏地区边疆民族的
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佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开
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