香(xiānɡ)赞(zàn)
炉(lú)香(xiānɡ)乍(zhà)爇(ruò),法(fǎ)界(jiè)蒙(ménɡ)薰(xūn),诸(zhū)佛(fó)海(hǎi)会(huì)悉(xī)遥(yáo)闻(wén),
随(suí)处(chù)结(jié)祥(xiánɡ)云(yún),诚(chénɡ)意(yì)方(fānɡ)殷(yīn),诸(zhū)佛(fó)现(xiàn)全(quán)身(shēn)。
南(ná)无(mó)香(xiānɡ)云(yún)盖(ɡài)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)(三称)
南(ná)无(mó)本(běn)师(shī)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)佛(fó)(三称)
净(jìnɡ)口(kǒu)业(yè)真(zhēn)言(yán)
唵(ōng) 修(xiū) 摩(mó) 修(xiū) 萨(sà)婆(pó)诃(hē)修(xiū)唎(lī)诃(hē)修(xiū)唎(lī)唎(lī)修(xiū)唎(lī)
净(jìnɡ)三(sān)业(yè)真(zhēn)言(yán)
唵(ōng) 娑(suō) 娑(suō) 娑(suō)嚩(wǎ)婆(pó)嚩(wǎ)秫(shú)度(dù)憾(hàn)嚩(wǎ)达(dá)摩(mó)嚩(wǎ)婆(pó)嚩(wǎ)秫(shú)度(dù)
安(ān)土(tǔ)地(dì)真(zhēn)言(yán)
南(ná) 母(mǔ) 唵(ōng) 度(dù) 地(dì) 娑(suō)婆(pó)诃(hē)
普(pǔ)供(ɡōnɡ)养(yǎnɡ)真(zhēn)言(yán)尾(wěi)噜(lū)度(dù)噜(lū)驮(tuó)喃(nán)无(mó)三(sān)满(mǎn)哆(duō)
唵(ōng) 誐(yé) 三(sān)婆(pó)嚩(wǎ) 韈(wá)日(rì)啰(là)斛(hōng)誐(yé)曩(nánɡ)
奉(fènɡ)请(qǐnɡ)八(bā)金(jīn)刚(ɡānɡ)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)辟(pì)毒(dú)金(jīn)刚(ɡānɡ)请(qǐnɡ)青(qīnɡ)除(chú)灾(zāi)金(jīn)刚(ɡānɡ)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)白(bái)净(jìnɡ)水(shuǐ)金(jīn)刚(ɡānɡ)请(qǐnɡ)黄(huánɡ)随(suí)求(qiú)金(jīn)刚(ɡānɡ)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)定(dìnɡ)持(chí)灾(zāi)金(jīn)刚(ɡānɡ)请(qǐnɡ)赤(chì)声(shēnɡ)火(huǒ)金(jīn)刚(ɡānɡ)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)大(dà)神(shén)金(jīn)刚(ɡānɡ)请(qǐnɡ)紫(zǐ)贤(xián)金(jīn)刚(ɡānɡ)
奉(fènɡ)请(qǐnɡ)四(sì)菩(pú)萨(sà)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)金(jīn)刚(ɡānɡ)索(suǒ)菩(pú)萨(sà)请(qǐnɡ)金(jīn)刚(ɡānɡ)眷(juàn)菩(pú)萨(sà)
奉(fènɡ) 奉(fènɡ)请(qǐnɡ)金(jīn)刚(ɡānɡ)语(yǔ)菩(pú)萨(sà)请(qǐnɡ)金(jīn)刚(ɡānɡ)爱(ài)菩(pú)萨(sà)
发(fā)愿(yuàn)文(wén)
稽(qǐ) 归(ɡuī) 持(chí)此(cǐ)金(jīn)刚(ɡānɡ)经(jīnɡ)依(yī)十(shí)方(fānɡ)佛(fó)
我(wǒ)今(jīn)发(fā)宏(hónɡ)愿(yuàn)首(shǒu)三(sān)界(jiè)尊(zūn)
上(shànɡ) 下(xià) 悉(xī)发(fā)菩(pú)提(tí)心(xīn)济(jì)三(sān)涂(tú)苦(kǔ)
若(ruò)有(yǒu)见(jiàn)闻(wén)者(zhě)报(bào)四(sì)重(chónɡ)恩(ēn)
尽(jìn) 同(tónɡ)生(shēnɡ)极(jí)乐(lè)国(ɡuó)此(cǐ)一(yí)报(bào)身(shēn)
云(yún)何(hé)梵(fàn)
云(yún) 金(jīn)刚(ɡānɡ)不(bú)坏(huài)身(shēn)何(hé)得(dé)长(chánɡ)寿(shòu)
复(fù) 得(dé)大(dà)坚(jiān)固(ɡù)力(lì)以(yǐ)何(hé)因(yīn)缘(yuán)
云(yún) 究(jiū)竟(jìnɡ)到(dào)彼(bǐ)岸(àn)何(hé)于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)
愿(yuàn) 广(ɡuǎnɡ)为(wèi)众(zhònɡ)生(shēnɡ)说(shuō)佛(fó)开(kāi)微(wēi)密(mì)
开(kāi)经(jīnɡ)偈(jì)
无(wú) 百(bǎi)千(qiān)万(wàn)劫(jié)难(nán)遭(zāo)遇(yù)上(shànɡ)甚(shèn)深(shēn)微(wēi)妙(miào)法(fǎ)
我(wǒ) 愿(yuàn)解(jiě)如(rú)来(lái)真(zhēn)实(shí)义(yì)今(jīn)见(jiàn)闻(wén)得(dé)受(shòu)持(chí)
金(jīn) 刚(ɡānɡ) 般(bō) 若(rě) 波(bō) 罗(luó) 蜜(mì)经(jīnɡ)
姚(yáo)秦(qín)三(sān)藏(zànɡ)法(fǎ)师(shī)鸠(jiū)摩(mó)罗(luó)什(shí)译(yì)
法(fǎ)会(huì)因(yīn)由(yóu)分(fēn)第(dì)一(yī)
如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén)。一(yī)时(shí),佛(fó)在(zài)舍(shè)卫(wèi)国(ɡuó)祇(qí)树(shù)给(jǐ)孤(ɡū)独(dú)园(yuán),
与(yǔ)大(dà)比(bì)丘(qiū)众(zhònɡ)千(qiān)二(èr)百(bǎi)五(wǔ)十(shí)人(rén)俱(jū)。尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)食(shí)时(shí),
着(zhuó)衣(yī)持(chí)钵(bō),入(rù)舍(shè)卫(wèi)大(dà)城(chénɡ)乞(qǐ)食(shí)。于(yú)其(qí)城(chénɡ)中(zhōnɡ)次(cì)第(dì)
乞(qǐ)已(yǐ),还(huán)至(zhì)本(běn)处(chù)。饭(fàn)食(shí)讫(qì),收(shōu)衣(yī)钵(bō),洗(xǐ)足(zú)已(yǐ),敷(fū)座(zuò)
而(ér)坐(zuò)。
善(shàn)现(xiàn)启(qǐ)请(qǐnɡ)分(fēn)第(dì)二(èr)
时(shí)长(zhǎnɡ)老(lǎo)须(xū)菩(pú)提(tí)在(zài)大(dà)众(zhònɡ)中(zhōnɡ),即(jí)从(cónɡ)座(zuò)起(qǐ),偏(piān)袒(tǎn)右(yòu)肩(jiān),
右(yòu)膝(xī)着(zhuó)地(dì),合(hé)掌(zhǎnɡ)恭(ɡōnɡ)敬(jìnɡ)而(ér)白(bó)佛(fó)言(yán):希(xī)有(yǒu),世(shì)尊(zūn)!如(rú)来(lái)善(shàn)
护(hù)念(niàn)诸(zhū)菩(pú)萨(sà),善(shàn)付(fù)嘱(zhǔ)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。世(shì)尊(zūn),善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén)
发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn),应(yīnɡ)云(yún)何(hé)住(zhù)?云(yún)何(hé)降(xiánɡ)伏(fú)其(qí)
心(xīn)?
佛(fó)言(yán):善(shàn)哉(zāi)!善(shàn)哉(zāi)!须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)汝(rǔ)所(suǒ)说(shuō),如(rú)来(lái)善(shàn)护(hù)念(niàn)诸(zhū)菩(pú)
萨(sà),善(shàn)付(fù)嘱(zhǔ)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīnɡ),当(dānɡ)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)
女(nǚ)人(rén),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn),应(yīnɡ)如(rú)是(shì)住(zhù),如(rú)是(shì)降(xiánɡ)
伏(fú)其(qí)心(xīn)。唯(wěi)然(rán),世(shì)尊(zūn)。愿(yuàn)乐(yào)欲(yù)闻(wén)。
大(dà)乘(shènɡ)正(zhènɡ)宗(zōnɡ)分(fēn)第(dì)三(sān)
佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí),诸(zhū)菩(pú)萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà)应(yīnɡ)如(rú)是(shì)降(xiánɡ)伏(fú)其(qí)心(xīn):所(suǒ)有(yǒu)一(yí)
切(qiè)众(zhònɡ)生(shēnɡ)之(zhī)类(lèi),若(ruò)卵(luǎn)生(shēnɡ)、若(ruò)胎(tāi)生(shēnɡ)、若(ruò)湿(shī)生(shēnɡ)、若(ruò)化(huà)生(shēnɡ),
若(ruò)有(yǒu)色(sè)、若(ruò)无(wú)色(sè),若(ruò)有(yǒu)想(xiǎnɡ)、若(ruò)无(wú)想(xiǎnɡ),若(ruò)非(fēi)有(yǒu)想(xiǎnɡ)、非(fēi)无(wú)
想(xiǎnɡ),我(wǒ)皆(jiē)令(lìnɡ)入(rù)无(wú)余(yú)涅(niè)槃(pán)而(ér)灭(miè)度(dù)之(zhī)。如(rú)是(shì)灭(miè)度(dù)无(wú)量(liànɡ)、无(wú)
数(shù)、无(wú)边(biān)众(zhònɡ)生(shēnɡ),实(shí)无(wú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)得(dé)灭(miè)度(dù)者(zhě),何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)菩(pú)提(tí),
若(ruò)菩(pú)萨(sà)有(yǒu)我(wǒ)相(xiànɡ)、人(rén)相(xiànɡ)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ),即(jí)非(fēi)菩(pú)萨(sà)。
妙(miào)行(hénɡ)无(wú)住(zhù)分(fēn)第(dì)四(sì)
复(fù)次(cì),须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)于(yú)法(fǎ),应(yīnɡ)无(wú)所(suǒ)住(zhù),行(xínɡ)于(yú)布(bù )施(shī)。所(suǒ)谓(wèi)不(bú)
住(zhù)色(sè)布(bù )施(shī),不(bú)住(zhù)声(shēnɡ)、香(xiānɡ)、味(wèi)、触(chù)、法(fǎ)布(bù )施(shī)。须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)应(yīnɡ)
如(rú)是(shì)布(bù )施(shī),不(bú)住(zhù)于(yú)相(xiànɡ)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?若(ruò)菩(pú)萨(sà)不(bú)住(zhù)相(xiànɡ)布(bù )施(shī),其(qí)福(fú)
德(dé)不(bù)可(kě)思(sī)量(liánɡ)。须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?东(dōnɡ)方(fānɡ)虚(xū)空(kōnɡ)可(kě)思(sī)量(liánɡ)不(fǒu)?不(fú)
也(yě),世(shì)尊(zūn)。须(xū)菩(pú)提(tí),南(nán)西(xī)北(běi)方(fānɡ)、四(sì)维(wéi)上(shànɡ)下(xià)虚(xū)空(kōnɡ),可(kě)思(sī)量(liánɡ)不(fǒu)?
不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)无(wú)住(zhù)相(xiànɡ)布(bù )施(shī),福(fú)德(dé)亦(yì)复(fù)如(rú)是(shì)不(bù)
可(kě)思(sī)量(liánɡ)。须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)但(dàn)应(yīnɡ)如(rú)所(suǒ)教(jiào)住(zhù)。
如(rú)理(lǐ)实(shí)见(jiàn)分(fēn)第(dì)五(wǔ)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?可(kě)以(yǐ)身(shēn)相(xiànɡ)见(jiàn)如(rú)来(lái)不(fǒu)?不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。不(bù)可(kě)以(yǐ)
身(shēn)相(xiànɡ)得(dé)见(jiàn)如(rú)来(lái)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)所(suǒ)说(shuō)身(shēn)相(xiànɡ),即(jí)非(fēi)身(shēn)相(xiànɡ)。佛(fó)
告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):凡(fán)所(suǒ)有(yǒu)相(xiànɡ),皆(jiē)是(shì)虚(xū)妄(wànɡ)。若(ruò)见(jiàn)诸(zhū)相(xiànɡ)非(fēi)相(xiànɡ),即(jí)见(xiàn)
如(rú)来(lái)。
正(zhènɡ)信(xìn)希(xī)有(yǒu)分(fēn)第(dì)六(liù)
须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),颇(pō)有(yǒu)众(zhònɡ)生(shēnɡ),得(dé)闻(wén)如(rú)是(shì)言(yán)说(shuō)章(zhānɡ)句(jù),
生(shēnɡ)实(shí)信(xìn)不(fǒu)?佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):莫(mò)作(zuò)是(shì)说(shuō)。如(rú)来(lái)灭(miè)后(hòu),后(hòu)五(wǔ)百(bǎi)岁(suì),
有(yǒu)持(chí)戒(jiè)修(xiū)福(fú)者(zhě),于 (yú)此(cǐ)章(zhānɡ)句(jù),能(nénɡ)生(shēnɡ)信(xìn)心(xīn),以(yǐ)此(cǐ)为(wéi)实 (shí),当(dānɡ)知(zhī)是(shì)
人(rén),不(bù)于(yú)一(yì)佛(fó)二(èr)佛(fó)三(sān)四(sì)五(wǔ)佛(fó)而(ér)种(zhònɡ)善(shàn)根(ɡēn),已(yǐ)于(yú)无(wú)量(liànɡ)千(qiān)万(wàn)佛(fó)
所(suǒ)种(zhònɡ)诸(zhū)善(shàn)根(ɡēn)。闻(wén)是(shì)章(zhānɡ)句(jù),乃(nǎi)至(zhì)一(yí)念(niàn)生(shēnɡ)净(jìnɡ)信(xìn)者(zhě),须(xū)菩(pú)提(tí),
如(rú)来(lái)悉(xī)知(zhī)悉(xī)见(jiàn),是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ),得(dé)如(rú)是(shì)无(wú)量(liànɡ)福(fú)德(dé)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ),无(wú)复(fù)我(wǒ)相(xiànɡ)、人(rén)相(xiànɡ)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ);无(wú)法(fǎ)
相(xiànɡ),亦(yì)无(wú)非(fēi)法(fǎ)相(xiànɡ)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ),若(ruò)心(xīn)取(qǔ)相(xiànɡ),即(jí)为(wéi)着(zhuó)
我(wǒ)、人(rén)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)、寿(shòu)者(zhě);若(ruò)取(qǔ)法(fǎ)相(xiànɡ),即(jí)着(zhuó)我(wǒ)、人(rén)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)、寿(shòu)者(zhě)。
何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
若(ruò)取(qǔ)非(fēi)法(fǎ)相(xiànɡ),即(jí)着(zhuó)我(wǒ)、人(rén)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)、寿(shòu)者(zhě)。是(shì)故(ɡù)不(bù)应(yīnɡ)取(qǔ)法(fǎ),不(bù)
应(yīnɡ)取(qǔ)非(fēi)法(fǎ)。以(yǐ)是(shì)义 (yì)故(ɡù),如(rú)来(lái)常(chánɡ)说(shuō),汝(rǔ)等(děnɡ)比(bì)丘(qiū),知(zhī)我(wǒ) 说(shuō)法(fǎ),如(rú)筏(fá)
喻(yù)者(zhě),法(fǎ)尚(shànɡ)应(yīnɡ)舍(shě),何(hé)况(kuànɡ)非(fēi)法(fǎ)?
无(wú)得(dé)无(wú)说(shuō)分(fēn)第(dì)七(qī)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗 (luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)耶(yé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)
所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)耶(yé)?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):如(rú)我(wǒ)解(jiě)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)义(yì),无(wú)有(yǒu)定(dìnɡ)法(fǎ)名(mínɡ)阿(ā)耨(nòu)
多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),亦(yì)无(wú)有(yǒu)定(dìnɡ)法(fǎ)如(rú)来(lái)可(kě)说(shuō)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
如(rú)来(lái)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ),皆(jiē)不(bù)可(kě)取(qǔ)、不(bù)可(kě)说(shuō),非 (fēi)法(fǎ)、非(fēi)非(fēi)法(fǎ)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?一(yí)
切(qiè)贤(xián)圣(shènɡ),皆(jiē)以(yǐ)无(wú)为(wéi)法(fǎ)而(ér)有(yǒu)差(chā)别(bié)。
依(yī)法(fǎ)出(chū)生(shēnɡ)分(fēn)第(dì)八(bā)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?若(ruò)人(rén)满(mǎn)三(sān)千(qiān)大 (dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)七(qī)宝(bǎo),以(yǐ)用(yònɡ)布(bù )施(shī),
是(shì)人(rén)所(suǒ)得(dé)福(fú)德(dé),宁(nìnɡ)为(wéi)多(duō)不(fǒu)?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):甚(shèn)多(duō),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
是(shì)福(fú)德(dé),即(jí)非(fēi)福(fú)德(dé)性(xìnɡ),是(shì)故(ɡù)如(rú)来(lái)说(shuō)福(fú)德(dé)多(duō)。
若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén),于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)中(zhōnɡ),受(shòu)持(chí)乃(nǎi)至 (zhì)四(sì)句(jù)偈(jì)等(děnɡ),为(wèi)他(tā)人(rén)说(shuō),其(qí)
福(fú)胜(shènɡ)彼(bǐ)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)菩(pú)提(tí),一(yí)切(qiè)诸(zhū)佛(fó),及(jí)诸(zhū)佛(fó)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)
三(sān)菩(pú)提(tí)法(fǎ),皆(jiē)从(cónɡ)此(cǐ)经(jīnɡ)出(chū)。须(xū)菩(pú)提(tí),所(suǒ)谓(wèi)佛(fó)法(fǎ)者(zhě),即(jí)非(fēi)佛(fó)法(fǎ)。
一(yí)相(xiànɡ)无(wú)相(xiànɡ)分(fēn)第(dì)九(jiǔ)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?须(xū)陀(tuó)洹(huán)能(nénɡ)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)得(dé)须(xū)陀(tuó)洹(huán)果(ɡuǒ)不(fǒu)?
须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)陀(tuó)洹(huán)名(mínɡ)为(wéi)入(rù)流(liú),而(ér)无(wú)所(suǒ)入(rù)。
不(bú)入(rù)色(sè)、声(shēnɡ)、香(xiānɡ)、味(wèi)、触(chù)、法(fǎ),是(shì)名(mínɡ)须(xū)陀(tuó)洹(huán)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?斯(sī)陀(tuó)含(hán)能(nénɡ)作(zuò)是(shì)念(niàn)。我(wǒ)得(dé)斯(sī)陀(tuó)含(hán)果(ɡuǒ)不(fǒu)?须(xū)
菩(pú)提(tí)言(yán):不(fú)也(yě),世(shì)尊 (zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?斯(sī)陀(tuó)含(hán)名(mínɡ)一(yì)往(wǎnɡ)来(lái),而(ér)实 (shí)无(wú)往(wǎnɡ)来(lái),
是(shì)名(mínɡ)斯(sī)陀(tuó)含(hán)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?阿(ā)那(nuó)含(hán)能(nénɡ)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)得(dé)阿(ā)那(nuó)含(hán)果(ɡuǒ)不(fǒu)?须(xū)
菩(pú)提(tí)言(yán):不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?阿(ā)那(nuó)含(hán)名(mínɡ)为(wéi)不(bù)来(lái),而(ér)实(shí)无(wú)不(bù)来(lái),
是(shì)故(ɡù)名(mínɡ)阿(ā)那(nuó)含(hán)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?阿(ā)罗(luó)汉(hàn)能(nénɡ)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)得(dé)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)道(dào)不(fǒu)?须(xū)
菩(pú)提(tí)言(yán):不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ)名(mínɡ)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)阿(ā)
罗(luó)汉(hàn)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)得(dé)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)道(dào),即(jí)为(wéi)着(zhuó)我(wǒ)、人(rén)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)、寿(shòu)者(zhě)。
世(shì)尊(zūn),佛(fó)说(shuō)我(wǒ)得(dé)无(wú)诤(zhènɡ)三(sān)昧(mèi),人(rén)中 (zhōnɡ)最(zuì)为(wéi)第(dì)一(yī),是(shì)第(dì)一(yī)离(lí)欲(yù)阿(ā)
罗(luó)汉(hàn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)不(bú)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)是(shì)离(lí)欲(yù)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)若(ruò)作(zuò)
是(shì)念(niàn),我(wǒ)得(dé)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)道(dào),世(shì)尊(zūn)则(zé)不(bù)说(shuō)须(xū)菩(pú)提(tí)是(shì)乐(yào)阿(ā)兰(lán)那(nuó)行(hénɡ)
者(zhě)。以(yǐ)须(xū)菩(pú)提(tí)实(shí)无(wú)所(suǒ)行(xínɡ),而(ér)名(mínɡ)须(xū)菩(pú)提(tí)是(shì)乐(yào)阿(ā)兰(lán)那(nuó)行(hénɡ)。
庄(zhuānɡ)严(yán)净(jìnɡ)土(tǔ)分(fēn)第(dì)十(shí)
佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)昔(xī)在(zài)然 (rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ),于(yú)法(fǎ)有(yǒu)所(suǒ)得(dé)不(fǒu)?
不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。如(rú)来(lái)在(zài)然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ),于(yú)法(fǎ)实(shí)无(wú)所(suǒ)得(dé)。须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)
云(yún)何(hé)?菩(pú)萨(sà)庄(zhuānɡ)严(yán)佛(fó)土(tǔ)不(fǒu)?不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
庄(zhuānɡ)严(yán)佛(fó)土(tǔ)者(zhě),即(jí)非(fēi)庄(zhuānɡ)严(yán),是(shì)名(mínɡ)庄(zhuānɡ)严(yán)。是(shì)故(ɡù),须(xū)菩(pú)提(tí),诸(zhū)菩(pú)
萨(sà)摩(mó)诃(hē)萨(sà),应(yīnɡ)如(rú)是(shì)生(shēnɡ)清(qīnɡ)净(jìnɡ)心(xīn)。不(bù)应(yīnɡ)住(zhù)色(sè)生(shēnɡ)心(xīn),不(bù)应(yīnɡ)住(zhù)
声(shēnɡ)、香(xiānɡ)、味(wèi)、触(chù)、法(fǎ)生(shēnɡ)心(xīn),应(yīnɡ)无(wú)所(suǒ)住(zhù)而(ér)生(shēnɡ)其(qí)心(xīn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),譬(pì)如(rú)有(yǒu)人(rén),身(shēn)如(rú)须(xū)弥(mí)山(shān)王 (wánɡ),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?是(shì)身(shēn)为(wéi)大(dà)不(fǒu)
?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):甚(shèn)大(dà),世(shì)尊(zūn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?佛(fó)说(shuō)非(fēi)身(shēn),是(shì)名(mínɡ)大(dà)身(shēn)。
无(wú)为(wéi)福(fú)胜(shènɡ)分(fēn)第(dì)十(shí)一(yī)
须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)恒(hénɡ)河(hé)中(zhōnɡ)所(suǒ)有(yǒu)沙(shā)数(shù),如(rú)是(shì)沙(shā)等(děnɡ)恒(hénɡ)河(hé),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?
是(shì)诸(zhū)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā),宁(nìnɡ)为(wéi)多(duō)不(fǒu)?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):甚(shèn)多(duō),世(shì)尊(zūn)。但(dàn)诸(zhū)恒(hénɡ)
河(hé)尚(shànɡ)多(duō)无(wú)数(shù),何(hé)况(kuànɡ)其(qí)沙(shā)?须(xū)菩(pú)提(tí),我(wǒ)今(jīn)实(shí)言(yán)告(ɡào)汝(rǔ):若(ruò)有(yǒu)善(shàn)
男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),以(yǐ)七 (qī)宝(bǎo)满(mǎn)尔(ěr)所(suǒ)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā)数(shù)三(sān)千(qiān)大(dà)千 (qiān)世(shì)界(jiè),以(yǐ)
用(yònɡ)布(bù )施(shī),得(dé)福(fú)多(duō)不(fǒu)?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):甚(shèn)多(duō),世(shì)尊(zūn)。佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):若(ruò)
善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人 (rén),于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)中(zhōnɡ),乃(nǎi)至(zhì)受(shòu)持(chí)四(sì)句(jù)偈(jì) 等(děnɡ),为(wèi)他(tā)人(rén)
说(shuō),而(ér)此(cǐ)福(fú)德(dé),胜(shènɡ)前(qián)福(fú)德(dé)。
尊(zūn)重(zhònɡ)正(zhènɡ)教(jiào)分(fēn)第(dì)十(shí)二(èr)
复(fù)次(cì),须(xū)菩(pú)提(tí),随(suí)说(shuō)是(shì)经(jīnɡ),乃(nǎi)至(zhì)四(sì)句 (jù)偈(jì)等(děnɡ),当(dānɡ)知(zhī)此(cǐ)处(chù),一(yí)切(qiè)世(shì)
间(jiān)天(tiān)、人(rén)、阿(ā)修(xiū)罗 (luó),皆(jiē)应(yīnɡ)供(ɡōnɡ)养(yǎnɡ),如(rú)佛(fó)塔(tǎ)庙(miào)。何(hé)况(kuànɡ)有 (yǒu)人(rén),尽(jìn)能(nénɡ)
受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ)?
须(xū)菩(pú)提(tí),当(dānɡ)知(zhī)是(shì)人(rén),成(chénɡ)就(jiù)最(zuì)上(shànɡ)第 (dì)一(yī)希(xī)有(yǒu)之(zhī)法(fǎ)。若(ruò)是(shì)经(jīnɡ)典(diǎn)所(suǒ)
在(zài)之(zhī)处(chù),即(jí)为(wéi)有(yǒu)佛(fó),若(ruò)尊(zūn)重(zhònɡ)弟(dì)子(zǐ)。
如(rú)法(fǎ)受(shòu)持(chí)分(fēn)第(dì)十(shí)三(sān)
尔(ěr)时(shí),须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),当(dānɡ)何(hé)名(mínɡ)此(cǐ)经(jīnɡ)?我(wǒ)等(děnɡ)云(yún)何(hé)奉(fènɡ)持(chí)?
佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):是(shì)经 (jīnɡ)名(mínɡ)为(wéi)金(jīn)刚(ɡānɡ)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì),以(yǐ)是(shì)名 (mínɡ)字(zì),汝(rǔ)当(dānɡ)
奉(fènɡ)持(chí)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?
须(xū)菩(pú)提(tí),佛(fó)说(shuō)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì),即(jí)非(fēi)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì),是(shì)名(mínɡ)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)
蜜(mì)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)所(suǒ)说(shuō)法 (fǎ)不(fǒu)?须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),如(rú)
来(lái)无(wú)所(suǒ)说(shuō)。须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)所(suǒ)有(yǒu)微(wēi)尘(chén),
是(shì)为(wéi)多(duō)不(fǒu)?须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):甚(shèn)多(duō),世(shì)尊(zūn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),诸(zhū)微(wēi)尘(chén),如(rú)来(lái)说(shuō)非(fēi)微(wēi)尘 (chén),是(shì)名(mínɡ)微(wēi)尘(chén)。如(rú)来(lái)说(shuō)世(shì)界(jiè)
,非(fēi)世(shì)界(jiè),是(shì)名(mínɡ)世 (shì)界(jiè)。须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?可(kě)以(yǐ)三(sān)十(shí) 二(èr)相(xiànɡ)见(jiàn)如(rú)
来(lái)不(fǒu)?不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。不(bù)可(kě)以(yǐ)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)得(dé)见(jiàn)如(rú)来(lái)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
如(rú)来(lái)说(shuō)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ),即(jí)是(shì)非(fēi)相(xiànɡ),是 (shì)名(mínɡ)三(sān)十(shí)二(èr)相(xiànɡ)。须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)
有(yǒu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),以(yǐ)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā)等(děnɡ)身(shēn)命(mìnɡ)布(bù )施(shī),若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén),
于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)中(zhōnɡ)乃(nǎi)至(zhì)受(shòu)持(chí)四(sì)句(jù)偈(jì)等(děnɡ),为(wèi)他(tā)人(rén)说(shuō),其(qí)福(fú)甚(shèn)多(duō)。
离(lí)相(xiànɡ)寂(jì)灭(miè)分(fēn)第(dì)十(shí)四(sì)
尔(ěr)时(shí),须(xū)菩(pú)提(tí)闻(wén)说(shuō)是(shì)经(jīnɡ),深(shēn)解(xiè)义(yì) 趣(qù),涕(tì)泪(lèi)悲(bēi)泣(qì),而(ér)白(bó)佛(fó)言(yán):希(xī)
有(yǒu),世(shì)尊(zūn)!佛(fó)说(shuō)如(rú)是(shì)甚(shèn)深(shēn)经(jīnɡ)典(diǎn),我(wǒ)从(cónɡ)昔(xī)来(lái)所(suǒ)得(dé)慧(huì)眼(yǎn),未(wèi)
曾(cénɡ)得(dé)闻(wén)如(rú)是(shì)之(zhī)经 (jīnɡ)。世(shì)尊(zūn),若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén)得(dé)闻(wén)是(shì)经(jīnɡ),信 (xìn)心(xīn)清(qīnɡ)净(jìnɡ),
即(jí)生(shēnɡ)实(shí)相(xiànɡ)。
当(dānɡ)知(zhī)是(shì)人(rén),成(chénɡ)就(jiù)第(dì)一(yī)希(xī)有(yǒu)功(ɡōnɡ)德 (dé)。世(shì)尊(zūn),是(shì)实(shí)相(xiànɡ)者(zhě),即(jí)是(shì)非(fēi)
相(xiànɡ),是(shì)故(ɡù)如(rú)来(lái)说 (shuō)名(mínɡ)实(shí)相(xiànɡ)。世(shì)尊(zūn),我(wǒ)今(jīn)得(dé)闻(wén)如(rú)是 (shì)经(jīnɡ)典(diǎn),信(xìn)解(xiè)
受(shòu)持(chí),不(bù)足(zú)为(wéi)难(nán)。若(ruò)当(dānɡ)来(lái)世(shì),后(hòu)五(wǔ)百(bǎi)岁(suì),其(qí)有(yǒu)众(zhònɡ)生(shēnɡ),得(dé)闻(wén)
是(shì)经(jīnɡ),信(xìn)解(xiè)受(shòu)持 (chí),是(shì)人(rén)即(jí)为(wéi)第(dì)一(yī)希(xī)有(yǒu)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?此(cǐ) 人(rén)无(wú)我(wǒ)相(xiànɡ)、
无(wú)人(rén)相(xiànɡ)、无(wú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、无(wú)寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?我(wǒ)相(xiànɡ),即(jí)是(shì)
非(fēi)相(xiànɡ);人(rén)相(xiànɡ)、众 (zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ),即(jí)是(shì)非(fēi)相(xiànɡ)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?离(lí)一(yí)切(qiè)
诸(zhū)相(xiànɡ),即(jí)名(mínɡ)诸(zhū)佛(fó)。
佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí):如(rú)是(shì)!如(rú)是(shì)!若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén),得(dé)闻(wén)是(shì)经(jīnɡ),不(bù)惊(jīnɡ)不(bú)怖(bù)不(bú)
畏(wèi),当(dānɡ)知(zhī)是(shì)人(rén)甚(shèn)为(wéi)希(xī)有(yǒu)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)来(lái)说(shuō)第(dì)一(yī)波(bō)罗(luó)
蜜(mì),即(jí)非(fēi)第(dì)一(yī)波(bō)罗(luó)蜜(mì),是(shì)名(mínɡ)第(dì)一(yī)波(bō)罗(luó)蜜(mì)。
须(xū)菩(pú)提(tí),忍(rěn)辱(rǔ)波(bō)罗(luó)蜜(mì),如(rú)来(lái)说(shuō)非(fēi)忍 (rěn)辱(rǔ)波(bō)罗(luó)蜜(mì),是(shì)名(mínɡ)忍(rěn)辱(rǔ)波(bō)罗(luó)
蜜(mì)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)我(wǒ)昔(xī)为(wéi)歌(ɡē)利(lì)王(wánɡ)割(ɡē)截(jié)身(shēn)体(tǐ),我(wǒ)于(yú)尔(ěr)时(shí),无(wú)
我(wǒ)相(xiànɡ)、无(wú)人(rén)相(xiànɡ)、无(wú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、无(wú)寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
我(wǒ)于(yú)往(wǎnɡ)昔(xī)节(jié)节(jié)支(zhī)解(jiě)时(shí),若(ruò)有(yǒu)我(wǒ)相(xiànɡ)、人(rén)相(xiànɡ)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、寿(shòu)
者(zhě)相(xiànɡ),应(yīnɡ)生(shēnɡ)嗔(chēn)恨(hèn)。须(xū)菩(pú)提(tí),又(yòu)念(niàn)过(ɡuò)去(qù)于(yú)五(wǔ)百(bǎi)世(shì)作(zuò)忍(rěn)辱(rǔ)
仙(xiān)人(rén),于(yú)尔(ěr)所(suǒ)世(shì),无(wú)我(wǒ)相(xiànɡ)、无(wú)人(rén)相(xiànɡ)、无(wú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)相(xiànɡ)、无(wú)寿(shòu)
者(zhě)相(xiànɡ)。是(shì)故(ɡù),须(xū)菩(pú) 提(tí),菩(pú)萨(sà)应(yīnɡ)离(lí)一(yí)切(qiè)相(xiànɡ),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗 (luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)
菩(pú)提(tí)心(xīn),不(bù)应(yīnɡ)住(zhù)色(sè)生(shēnɡ)心(xīn),不(bù)应(yīnɡ)住(zhù)声(shēnɡ)、香(xiānɡ)、味(wèi)、触(chù)、法(fǎ)生(shēnɡ)心(xīn),
应(yīnɡ)生(shēnɡ)无(wú)所(suǒ)住(zhù)心(xīn)。若(ruò)心(xīn)有(yǒu)住(zhù),即(jí)为(wéi)非(fēi)住(zhù)。是(shì)故(ɡù),佛(fó)说(shuō)菩(pú)萨(sà)心(xīn)
不(bù)应(yīnɡ)住(zhù)色(sè)布(bù )施(shī)。
须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)为(wèi)利(lì)益(yì)一(yí)切(qiè)众(zhònɡ)生(shēnɡ)故 (ɡù),应(yīnɡ)如(rú)是(shì)布(bù )施(shī)。如(rú)来(lái)说(shuō)一(yí)
切(qiè)诸(zhū)相(xiànɡ)即(jí)是(shì)非(fēi) 相(xiànɡ),又(yòu)说(shuō)一(yí)切(qiè)众(zhònɡ)生(shēnɡ)即(jí)非(fēi)众(zhònɡ)生 (shēnɡ)。须(xū)菩(pú)提(tí),
如(rú)来(lái)是(shì)真(zhēn)语(yǔ)者(zhě)、实(shí)语(yǔ)者(zhě)、如(rú)语(yǔ)者(zhě)、不(bù)诳(kuánɡ)语(yǔ)者(zhě)、不(bú)异(yì)语(yǔ)者(zhě)。
须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)来(lái)所(suǒ)得(dé)法(fǎ),此(cǐ)法(fǎ)无(wú)实(shí)无(wú)虚(xū)。须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)菩(pú)萨(sà)心(xīn)住(zhù)于(yú)
法(fǎ)而(ér)行(xínɡ)布(bù )施(shī),如(rú)人(rén)入(rù)暗(àn),即(jí)无(wú)所(suǒ)见(jiàn)。若(ruò)菩(pú)萨(sà)心 (xīn)不(bú)住(zhù)法(fǎ)而(ér)行(xínɡ)布(bù )
施(shī),如(rú)人(rén)有(yǒu)目(mù),日(rì)光(ɡuānɡ)明(mínɡ)照(zhào),见(jiàn)种(zhǒnɡ)种(zhǒnɡ)色(sè)。
须(xū)菩(pú)提(tí),当(dānɡ)来(lái)之(zhī)世(shì),若(ruò)有(yǒu)善(shàn)男(nán)子 (zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),能(nénɡ)于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)受(shòu)持(chí)
读(dú)诵(sònɡ),即(jí)为(wéi)如(rú)来(lái)以 (yǐ)佛(fó)智(zhì)慧(huì),悉(xī)知(zhī)是(shì)人(rén),悉(xī)见(jiàn)是(shì)人(rén),皆 (jiē)得(dé)成(chénɡ)就(jiù)
无(wú)量(liànɡ)无(wú)边(biān)功(ɡōnɡ)德(dé)。
持(chí)经(jīnɡ)功(ɡōnɡ)德(dé)分(fēn)第(dì)十(shí)五(wǔ)
须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)有(yǒu)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),初(chū)日(rì)分(fèn)以(yǐ)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā)等(děnɡ)身(shēn)布(bù )
施(shī),中(zhōnɡ)日(rì)分(fèn)复(fù)以(yǐ)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā)等(děnɡ)身(shēn)布(bù )施(shī),后(hòu)日(rì)分(fèn)亦(yì)以(yǐ)恒(hénɡ)河(hé)沙(shā)
等(děnɡ)身(shēn)布(bù )施(shī),如(rú)是(shì)无(wú)量(liànɡ)百(bǎi)千(qiān)万(wàn)亿(yì)劫(jié),以(yǐ)身(shēn)布(bù )施(shī)。
若(ruò)复(fù)有(yǒu)人(rén),闻(wén)此(cǐ)经(jīnɡ)典(diǎn),信(xìn)心(xīn)不(bú)逆 (nì),其(qí)福(fú)胜(shènɡ)彼(bǐ)。何(hé)况(kuànɡ)书(shū)写(xiě)、受(shòu)
持(chí)读(dú)诵(sònɡ)、为(wèi)人(rén)解(jiě) 说(shuō)。须(xū)菩(pú)提(tí),以(yǐ)要(yào)言(yán)之(zhī),是(shì)经(jīnɡ)有(yǒu)不(bù) 可(kě)思(sī)议(yì)、不(bù)
可(kě)称(chēnɡ)量(liánɡ)、无(wú)边(biān)功 (ɡōnɡ)德(dé)。如(rú)来(lái)为(wèi)发(fā)大(dà)乘(shènɡ)者(zhě)说(shuō),为(wèi)发(fā) 最(zuì)上(shànɡ)乘(shènɡ)
者(zhě)说(shuō)。
若(ruò)有(yǒu)人(rén)能(nénɡ)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ),广(ɡuǎnɡ)为(wèi)人(rén)说 (shuō)。如(rú)来(lái)悉(xī)知(zhī)是(shì)人(rén),悉(xī)见(jiàn)是(shì)
人(rén),皆(jiē)得(dé)成(chénɡ)就(jiù)不(bù)可(kě)量(liánɡ)、不(bù)可(kě)称(chēnɡ)、无(wú)有(yǒu)边(biān)、不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)功(ɡōnɡ)德(dé)。如(rú)
是(shì)人(rén)等(děnɡ),即(jí)为(wéi)荷(hè)担(dàn)如(rú)来(lái)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)乐(yào)小(xiǎo)法(fǎ)者(zhě),着(zhuó)我(wǒ)见(jiàn)、人 (rén)见(jiàn)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)见(jiàn)、寿(shòu)者(zhě)见(jiàn),即(jí)
于(yú)此(cǐ)经(jīnɡ)不(bù)能(nénɡ)听(tīnɡ)受 (shòu)读(dú)诵(sònɡ),为(wèi)人(rén)解(jiě)说(shuō)。须(xū)菩(pú)提(tí),在(zài)在 (zài)处(chù)处(chù),若(ruò)
有(yǒu)此(cǐ)经(jīnɡ),一(yí)切(qiè)世(shì)间(jiān)天(tiān)、人(rén)、阿(ā)修(xiū)罗(luó)所(suǒ)应(yīnɡ)供(ɡōnɡ)养(yǎnɡ)。
当(dānɡ)知(zhī)此(cǐ)处(chù),即(jí)为(wéi)是(shì)塔(tǎ),皆(jiē)应(yīnɡ)恭(ɡōnɡ)敬 (jìnɡ),作(zuò)礼(lǐ)围(wéi)绕(rào),以(yǐ)诸(zhū)华(huā)香(xiānɡ)而(ér)
散(sàn)其(qí)处(chù)。
能(nénɡ)净(jìnɡ)业(yè)障(zhànɡ)分(fēn)第(dì)十(shí)六(liù)
复(fù)次(cì),须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ)此(cǐ)经(jīnɡ),若(ruò)为(wèi)人(rén)
轻(qīnɡ)贱(jiàn),是(shì)人(rén)先(xiān)世 (shì)罪(zuì)业(yè),应(yīnɡ)堕(duò)恶(è)道(dào),以(yǐ)今(jīn)世(shì)人(rén)轻(qīnɡ)贱 (jiàn)故(ɡù),先(xiān)世(shì)
罪(zuì)业(yè)即(jí)为(wéi)消(xiāo)灭(miè),当(dānɡ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。
须(xū)菩(pú)提(tí),我(wǒ)念(niàn)过(ɡuò)去(qù)无(wú)量(liànɡ)阿(ā)僧(sēnɡ)祇(qí)劫 (jié),于(yú)然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)前(qián),得(dé)值(zhí)八(bā)百(bǎi)
四(sì)千(qiān)万(wàn)亿(yì)那(nuó)由(yóu)他 (tuō)诸(zhū)佛(fó),悉(xī)皆(jiē)供(ɡōnɡ)养(yǎnɡ)承(chénɡ)事(shì),无(wú)空(kōnɡ)过 (ɡuò)者(zhě)。若(ruò)复(fù)
有(yǒu)人(rén),于(yú)后(hòu)末(mò)世(shì),能(nénɡ)受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ)此(cǐ)经(jīnɡ),所(suǒ)得(dé)功(ɡōnɡ)德(dé),于(yú)我(wǒ)所(suǒ)
供(ɡōnɡ)养(yǎnɡ)诸(zhū)佛(fó)功(ɡōnɡ)德(dé),百(bǎi)分(fèn)不(bù)及(jí)一(yī),千(qiān)万(wàn)亿(yì)分(fèn),乃(nǎi)至(zhì)算(suàn)数(shù)譬(pì)喻(yù)
所(suǒ)不(bù)能(nénɡ)及(jí)。须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)善(shàn)男(nán)子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),于(yú)后(hòu)末(mò)世(shì),有(yǒu)受(shòu)持(chí)
读(dú)诵(sònɡ)此(cǐ)经(jīnɡ),所(suǒ)得(dé)功(ɡōnɡ)德(dé),我(wǒ)若(ruò)具(jù)说(shuō)者(zhě),或(huò)有(yǒu)人(rén)闻(wén),心(xīn)即(jí)狂(kuánɡ)
乱(luàn),狐(hú)疑(yí)不(bú)信(xìn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),当(dānɡ)知(zhī)是(shì)经(jīnɡ)义(yì)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì),果(ɡuǒ)报(bào)亦(yì)不(bù)可(kě)思(sī)议(yì)。
究(jiū)竟(jìnɡ)无(wú)我(wǒ)分(fēn)第(dì)十(shí)七(qī)
尔(ěr)时(shí),须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),善(shàn)男(nán)子 (zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)
藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn),云(yún)何 (hé)应(yīnɡ)住(zhù)?云(yún)何(hé)降(xiánɡ)伏(fú)其(qí)心(xīn)?佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩 (pú)提(tí):善(shàn)男(nán)
子(zǐ)、善(shàn)女(nǚ)人(rén),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn)者(zhě),当(dānɡ)生(shēnɡ)如(rú)是(shì)心(xīn),
我(wǒ)应(yīnɡ)灭(miè)度(dù)一(yí)切(qiè)众(zhònɡ)生(shēnɡ),灭(miè)度(dù)一(yí)切(qiè)众(zhònɡ)生(shēnɡ)已(yǐ),而(ér)无(wú)有(yǒu)一(yí)众(zhònɡ)
生(shēnɡ)实(shí)灭(miè)度(dù)者(zhě)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?
生(shēnɡ)相(xiànɡ)、寿(shòu)者(zhě)相(xiànɡ),即(jí)非(fēi)菩(pú)萨(sà)。所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?
须(xū)菩(pú)提(tí),实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ),发(fā)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)心(xīn)者(zhě)。须(xū)菩(pú)提(tí),
于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)于 (yú)然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ),有(yǒu)法(fǎ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三 (sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)
不(fǒu)?不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)。如(rú)我(wǒ)解(jiě)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)义(yì),佛(fó)于(yú)然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ),无(wú)有(yǒu)法(fǎ)得(dé)
阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。佛(fó)言(yán):如(rú)是(shì),如(rú)是(shì)。须(xū)菩(pú)提(tí),实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ),
如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)有(yǒu)法(fǎ)如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)
多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提 (tí)者(zhě),然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)即(jí)不(bù)与(yǔ)我(wǒ)授(shòu)记(jì):汝(rǔ)于(yú) 来(lái)世(shì),当(dānɡ)
得(dé)作(zuò)佛(fó),号(hào)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)。以(yǐ)实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ),得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)
提(tí),是(shì)故(ɡù),然(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)与(yǔ)我(wǒ)授(shòu)记(jì),作(zuò)是(shì)言(yán):汝(rǔ)于(yú)来(lái)世(shì),当(dānɡ)得(dé)作(zuò)佛(fó),
号(hào)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)者(zhě),即(jí)诸(zhū)法(fǎ)如(rú)义(yì)。
若(ruò)有(yǒu)人(rén)言(yán),如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。须(xū)菩(pú)提(tí),实(shí)无(wú)有(yǒu)
法(fǎ),佛(fó)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)来(lái)所(suǒ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)
三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),于(yú)是 (shì)中(zhōnɡ)无(wú)实(shí)无(wú)虚(xū)。是(shì)故(ɡù),如(rú)来(lái)说(shuō)一(yí)切 (qiè)法(fǎ)皆(jiē)是(shì)
佛(fó)法(fǎ)。
须(xū)菩(pú)提(tí),所(suǒ)言(yán)一(yí)切(qiè)法(fǎ)者(zhě),即(jí)非(fēi)一(yí)切 (qiè)法(fǎ),是(shì)故(ɡù)名(mínɡ)一(yí)切(qiè)法(fǎ)。须(xū)菩(pú)提(tí),
譬(pì)如(rú)人(rén)身(shēn)长(chánɡ)大(dà)。须(xū)菩(pú)提(tí)言(yán):世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)说(shuō)人(rén)身(shēn)长(chánɡ)大(dà),即(jí)为(wéi)
非(fēi)大(dà)身(shēn),是(shì)名(mínɡ)大(dà)身(shēn)。须(xū)菩(pú)提(tí),菩(pú)萨(sà)亦(yì)如(rú)是(shì)。
若(ruò)作(zuò)是(shì)言(yán),我(wǒ)当(dānɡ)灭(miè)度(dù)无(wú)量(liànɡ)众(zhònɡ)生(shēnɡ),即(jí)不(bù)名(mínɡ)菩(pú)萨(sà)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)
菩(pú)提(tí),实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ)名(mínɡ)为(wéi)菩(pú)萨(sà)。是(shì)故(ɡù),佛(fó)说(shuō)一(yí)切(qiè)法(fǎ)无(wú)我(wǒ)、无(wú)人(rén)、无(wú)
众(zhònɡ)生(shēnɡ)、无(wú)寿(shòu)者(zhě)。须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)菩(pú)萨(sà)作(zuò)是(shì)言(yán),我(wǒ)当(dānɡ)庄(zhuānɡ)严(yán)佛(fó)土(tǔ),
是(shì)不(bù)名(mínɡ)菩(pú)萨(sà)。
何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)说(shuō)庄(zhuānɡ)严(yán)佛(fó)土(tǔ)者(zhě),即(jí)非(fēi)庄(zhuānɡ)严(yán),是(shì)名(mínɡ)庄(zhuānɡ)严(yán)。须(xū)
菩(pú)提(tí),若(ruò)菩(pú)萨(sà)通(tōnɡ)达(dá)无(wú)我(wǒ)法(fǎ)者(zhě),如(rú)来(lái)说(shuō)名(mínɡ)真(zhēn)是(shì)菩(pú)萨(sà)。
一(yì)体(tǐ)同(tónɡ)观(ɡuān)分(fēn)第(dì)十(shí)八(bā)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)肉(ròu)眼(yǎn)不 (fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)有(yǒu)肉(ròu)眼(yǎn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何 (hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)天(tiān)眼(yǎn)不(fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),如(rú) 来(lái)有(yǒu)天(tiān)眼(yǎn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何 (hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)慧(huì)眼(yǎn)不(fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),如(rú)来 (lái)有(yǒu)慧(huì)眼(yǎn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)法(fǎ)眼(yǎn)不(fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)有(yǒu)法(fǎ)眼(yǎn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)来(lái)有(yǒu)佛(fó)眼(yǎn)不(fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)有(yǒu)佛(fó)眼(yǎn)。
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)恒(hénɡ)河(hé)中(zhōnɡ)所(suǒ)有(yǒu)沙(shā),佛(fó)说(shuō)是(shì)沙(shā)不(fǒu)?如(rú)是(shì),
世(shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)说(shuō)是(shì)沙(shā)。须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?如(rú)一(yì)恒(hénɡ)河(hé)中(zhōnɡ)所(suǒ)有(yǒu)
沙(shā),有(yǒu)如(rú)是(shì)沙(shā)等(děnɡ)恒(hénɡ)河(hé),是(shì)诸(zhū)恒(hénɡ)河(hé)所(suǒ)有(yǒu)沙(shā)数(shù)佛(fó)世(shì)界(jiè),如(rú)
是(shì),宁(nìnɡ)为(wéi)多(duō)不(fǒu)?
甚(shèn)多(duō),世(shì)尊(zūn)。佛(fó)告(ɡào)须(xū)菩(pú)提(tí),尔(ěr)所(suǒ)国(ɡuó)土(dù)中(zhōnɡ)所(suǒ)有(yǒu)众(zhònɡ)生(shēnɡ),若(ruò)干(ɡān)
种(zhǒnɡ)心(xīn),如(rú)来(lái)悉(xī)知 (zhī)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)说(shuō)诸(zhū)心(xīn)皆(jiē)为(wéi)非(fēi)心 (xīn),是(shì)名(mínɡ)为(wéi)心(xīn)。
所(suǒ)以(yǐ)者(zhě)何(hé)?须(xū)菩(pú)提 (tí)。过(ɡuò)去(qù)心(xīn)不(bù)可(kě)得(dé),现(xiàn)在(zài)心(xīn)不(bù)可(kě)得 (dé),未(wèi)来(lái)心(xīn)不(bù)
可(kě)得(dé)。
法(fǎ)界(jiè)通(tōnɡ)化(huà)分(fēn)第(dì)十(shí)九(jiǔ)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?若(ruò)有(yǒu)人(rén)满(mǎn)三(sān)千 (qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)七(qī)宝(bǎo),以(yǐ)用(yònɡ)布(bù )
施(shī),是(shì)人(rén)以(yǐ)是(shì)因(yīn)缘 (yuán),得(dé)福(fú)多(duō)不(fǒu)?如(rú)是(shì),世(shì)尊(zūn),此(cǐ)人(rén)以(yǐ)是 (shì)因(yīn)缘(yuán),得(dé)
福(fú)甚(shèn)多(duō)。
须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)福(fú)德(dé)有(yǒu)实(shí),如(rú)来(lái)不(bù)说(shuō)得(dé)福(fú)德(dé)多(duō)。以(yǐ)福(fú)德(dé)无(wú)故(ɡù),如(rú)来(lái)
说(shuō)得(dé)福(fú)德(dé)多(duō)。
离(lí)色(sè)离(lí)相(xiànɡ)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?佛(fó)可(kě)以(yǐ)具(jù)足(zú)色(sè)身 (shēn)见(xiàn)不(fǒu)?不(fú)也(yě),世(shì)尊(zūn)!如(rú)来(lái)不(bù)
应(yīnɡ)以(yǐ)具(jù)足(zú)色(sè)身(shēn)见 (xiàn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)说(shuō)具(jù)足(zú)色(sè)身(shēn),即(jí)非 (fēi)具(jù)足(zú)色(sè)身(shēn),
是(shì)名(mínɡ)具(jù)足(zú)色(sè)身(shēn)。须(xū)菩(pú)提(tí)。于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?
如(rú)来(lái)可(kě)以(yǐ)具(jù)足(zú)诸(zhū)相(xiànɡ)见(xiàn)不(fǒu)?不(fú)也(yě),世 (shì)尊(zūn),如(rú)来(lái)不(bù)应(yīnɡ)以(yǐ)具(jù)足(zú)诸(zhū)相(xiànɡ)
见(xiàn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?如(rú)来(lái)说(shuō)诸(zhū)相(xiànɡ)具(jù)足(zú),即(jí)非(fēi)具(jù)足(zú),是(shì)名(mínɡ)诸(zhū)相(xiànɡ)具(jù)足(zú)。
非(fēi)说(shuō)所(suǒ)说(shuō)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)一(yī)
须(xū)菩(pú)提(tí),汝(rǔ)勿(wù)谓(wèi)如(rú)来(lái)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)当(dānɡ)有(yǒu)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ)。莫(mò)作(zuò)是(shì)念(niàn),
何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?若(ruò)人(rén)言(yán)如 (rú)来(lái)有(yǒu)所(suǒ)说(shuō)法(fǎ),即(jí)为(wéi)谤(bànɡ)佛(fó),不(bù)能(nénɡ)解 (jiě)我(wǒ)所(suǒ)说(shuō)
故(ɡù)。须(xū)菩(pú)提(tí),说(shuō)法(fǎ)者(zhě)无(wú)法(fǎ)可(kě)说(shuō),是(shì)名(mínɡ)说(shuō)法(fǎ)。
尔(ěr)时(shí),慧(huì)命(mìnɡ)须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),颇 (pō)有(yǒu)众(zhònɡ)生(shēnɡ),于(yú)未(wèi)来(lái)世(shì),闻(wén)
说(shuō)是(shì)法(fǎ),生(shēnɡ)信(xìn)心 (xīn)不(fǒu)?佛(fó)言(yán):须(xū)菩(pú)提(tí),彼(bǐ)非(fēi)众(zhònɡ)生(shēnɡ),非 (fēi)不(bú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。
何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?须(xū)菩(pú)提(tí),众(zhònɡ)生(shēnɡ)众(zhònɡ)生(shēnɡ)者(zhě),如(rú)来(lái)说(shuō)非(fēi)众(zhònɡ)生(shēnɡ),是(shì)名(mínɡ)
众(zhònɡ)生(shēnɡ)。
无(wú)法(fǎ)可(kě)得(dé)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)二(èr)
须(xū)菩(pú)提(tí)白(bó)佛(fó)言(yán):世(shì)尊(zūn),佛(fó)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),为(wéi)无(wú)所(suǒ)
得(dé)耶(yé)?佛(fó)言(yán):如(rú)是(shì)!如(rú)是(shì)!须(xū)菩(pú)提(tí),我(wǒ)于(yú)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí),
乃(nǎi)至(zhì)无(wú)有(yǒu)少(shǎo)法(fǎ)可(kě)得(dé),是(shì)名(mínɡ)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。
净(jìnɡ)心(xīn)行(xínɡ)善(shàn)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)三(sān)
复(fù)次(cì),须(xū)菩(pú)提(tí),是(shì)法(fǎ)平(pínɡ)等(děnɡ),无(wú)有(yǒu)高(ɡāo)下(xià),是(shì)名(mínɡ)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)
三(sān)菩(pú)提(tí)。以(yǐ)无(wú)我(wǒ)、无(wú)人(rén)、无(wú)众(zhònɡ)生(shēnɡ)、无(wú)寿(shòu)者(zhě),修(xiū)一(yí)切(qiè)善(shàn)法(fǎ),即(jí)
得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。须(xū)菩(pú)提(tí),所(suǒ)言(yán)善(shàn)法(fǎ)者(zhě),如(rú)来(lái)说(shuō)即(jí)
非(fēi)善(shàn)法(fǎ),是(shì)名(mínɡ)善(shàn)法(fǎ)。
福(fú)智(zhì)无(wú)比(bǐ)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)四(sì)
须(xū)菩(pú)提(tí),若(ruò)三(sān)千(qiān)大(dà)千(qiān)世(shì)界(jiè)中(zhōnɡ)所 (suǒ)有(yǒu)诸(zhū)须(xū)弥(mí)山(shān)王(wánɡ),如(rú)是(shì)等(děnɡ)
七(qī)宝(bǎo)聚(jù),有(yǒu)人(rén)持(chí)用 (yònɡ)布(bù )施(shī),若(ruò)人(rén)以(yǐ)此(cǐ)般(bō)若(rě)波(bō)罗(luó)蜜(mì)经(jīnɡ)乃(nǎi)至 (zhì)四(sì)句(jù)
偈(jì)等(děnɡ),受(shòu)持(chí)读(dú)诵(sònɡ),为(wèi)他(tā)人(rén)说(shuō),于(yú)前(qián)福(fú)德(dé),百(bǎi)分(fèn)不(bù)及(jí)一(yī),百(bǎi)千(qiān)
万(wàn)亿(yì)分(fèn),乃(nǎi)至(zhì)算(suàn)数(shù)譬(pì)喻(yù)所(suǒ)不(bù)能(nénɡ)及(jí)。
化(huà)无(wú)所(suǒ)化(huà)分(fēn)第(dì)二(èr)十(shí)五(wǔ)
须(xū)菩(pú)提(tí),于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)?汝(rǔ)等(děnɡ)勿(wù)谓(wèi)如(rú)来(lái)作(zuò)是(shì)念(niàn),我(wǒ)当(dānɡ)度(dù)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。
须(xū)菩(pú)提(tí),莫(mò)作(zuò)是(shì)念(niàn)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)?实(shí)无(wú)有(yǒu)众(zhònɡ)生(shēnɡ)如(rú)来(lái)度(dù)者(zhě)。若(ruò)有(yǒu)
众(zhònɡ)生(shēnɡ)如(rú)来(lái)度(dù)者(zhě),如(rú)来(lái)即(jí)有(yǒu)我(wǒ)、人(rén)、众(zhònɡ)生(shēnɡ)、寿(shòu)者(zhě)。
须(xū)菩(pú)提(tí),如(rú)来(lái)说(shuō)有(yǒu)我(wǒ)者(zhě),即(jí)非(fēi)有(yǒu)我(wǒ)。而(ér)凡(fán)夫(fū)之(zhī)人(rén)以(yǐ)为(wéi)有(yǒu)我(wǒ),
须(xū)菩(pú)提(tí),凡(fán)夫(fū)者(zhě),如(rú)来(lái)说(shuō)即(jí)非(fēi)凡(fán)夫(fū),是(shì)名(mínɡ)凡(fán)夫(fū)。
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱。皆是大阿罗汉,众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周
汉传人物时间:2024-12-01
金刚经全文解释:如理实见 第五品如理实见第五品 【原文】 须菩提。于意云何?可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。 佛告须菩
其他因果故事时间:2024-09-20
金刚释义意见滔滔尘世,患起人心,心迷外境,自居于奴。遂迷声色,迷货利,迷武力,迷邪说,一切皆迷信,而以我是为众迷之根。佛求人类自觉,要人根本打破自己之迷信,人乃
居士人物时间:2024-09-06
觉明上人2003年金刚法会法语诵经之乐,做无边之乐,作无解而解,实无可乐,实无可解,无作佛见,无作众生见,不落佛边,不落众生边。无见顶相者,实无可见,若有见处者,即名外道,外道
汉传人物时间:2024-07-03
药师经(注音版)《药师琉璃光如来本愿功德经》是以成就现世利益、清净业障、往生净土为宗旨的大乘经典,历朝历代弘扬者众多,受持药师法门者诸种感应、利益不胜枚举。玉琳国
佛教知识时间:2024-06-14
想必大家都知道在中国汉传佛教的四大菩萨之中的地藏王菩萨的故事,传说之中地藏王菩萨在成佛之劫难之中历经了三世救母,将母亲拔出六道送往轮回,但是也成就了其之善心。地
风水知识时间:2024-06-09
《金刚经》是佛教文化当中很是重要的经纶典著之一,是佛教思想理念得以构成完整体系的重要凭据,全称为《金刚般若波罗蜜经》。《金刚般若波罗蜜经》当中所包含的根本般若的
风水知识时间:2024-06-07
金刚经全文解释:一体同观 第十八品一体同观第十八品 【原文】 须菩提。于意云何。如来有肉眼不?如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如
佛本生故事时间:2024-06-06
读金刚经可以破除YIN魔邪鬼我读《金刚经》到现在已经一个星期了,以前老是寻求别的经文来破除心中的淫魔邪鬼—邪淫。但都失败告终。自知业障习气重。自从每天读诵一遍《金
戒邪淫故事时间:2024-06-04
金刚经:无我相、无人相、无众生相、无寿者相的要义在浩如烟海的佛教经典之中,有许多包含极大智慧的经典名句。譬如:一花一世界,一叶一如来。再如:无我相、无人相、无众
布衣百姓时间:2024-05-30
金刚经精华十句,让你我在这红尘俗世中沉静下来原标题:金刚经精华十句,让你我在这红尘俗世中沉静下来《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典读懂其中精华十句话即可读
禅理故事时间:2024-05-10
五六金刚般若金山。佛的身体,法华经说:身色如金山,端严甚微妙。金口。如来的身相是黄金色,故其口叫做金口,亦有认为,如来的口舌如金刚一般坚固不坏,故名金口。金界。
佛识慧集时间:2024-03-28
一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》说起《金刚经》,相信很多人都知道,即便不是佛教徒,大多也都有所耳闻,佛弟子中欢喜持诵、学习这一部经
佛答时间:2024-02-07
金刚密鉴无上佛法之最高法要解脱成就之无碍法宝修行证道之捷径精髓印证明师之精确指南缘起章《金刚密鉴》一书,共收集三篇文章:却吉降养清真法王开示,并由密空行者白话译
佛经论著时间:2024-01-07
般若波罗蜜多心经注音版guan zi zai pu sa,xing shen bo re bo luo mi duo shi,zhao jian wu yun jie kong,du yi qie ku e。观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多
佛经时间:2023-10-14
达真堪布:为什么金刚兄弟之间不和睦就会影响成就达真堪布上师是父亲,坛城是母亲,金刚兄弟之间是生生世世的缘分,生生世世的兄弟姐妹,一直到成佛,成佛以后也要在一个坛
悟性时光时间:2023-10-07
达真堪布:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”? 问:修破瓦法时,为什么要“自身观为金刚瑜伽母”?达真堪布答:修往生法的时候,祈祷的主要对境是阿弥陀佛。阿
佛学常识时间:2023-09-03
因为从小受到的教育,我一直是坚定的无神论者,可渐渐地发现还有很多我们现在的认知难以解释的问题,因此欲进行探究,谁料却接触到一些异人怪事。其中遇到比较“厉害”的一
学佛感悟时间:2023-09-03
各位法师、各位护法居士:今天,阴雨绵绵,但雨水阻挡不住各位求法的热情,我们数千人济济一堂,这都得感激佛陀的慈光加被,大家才肯欢喜来领受甘露法水。今天要讲的题目是
星云法师时间:2023-08-30
达真堪布:唱金刚歌对修行有帮助吗? 唱金刚歌对修行有帮助吗?达真堪布解答:学佛应该开心快乐地学,修行应该轻松自在地修,这样才能彻底了脱生死,彻底解脱。应该把佛法
佛学常识时间:2023-08-29
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yè yē。南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。ná mó ·ā lì yē。南无·阿唎耶。pó lú jié dì ·shuò bō là yē。婆卢羯帝·烁钵
佛经时间:2023-08-29
药师咒全文及注音:nā mó bó qiéfá dì。pí shā shè。jù lǔ bì liú lí。南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bō lá pó。hé là shé yě。dá tā jiē du
佛经时间:2023-08-25
六字大明咒全文为:唵 嘛 呢 叭 咪 吽。六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的扩展,其内涵异常丰富、奥
佛经时间:2023-08-25
日光菩萨咒全文念《大悲咒》已经就有一切护法来拥护,而日光菩萨咒又是为了拥护《大悲咒》而成!!利益是为了拥护那些佛友持诵《大悲咒》后再加持《日光菩萨咒》后威力更强
佛经时间:2023-08-24
小供养咒语:唵(wèng)阿(ā)弥(mí)利 (lì)得(dē)吽(hōng)怕(pà)都(dōu)供养,奉养的意思,对上含有亲近、奉事、尊敬的意思,对下含有同情、怜措、
佛经时间:2023-08-24
【香赞】炉香乍爇。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)【莲池赞】莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引
佛陀说法时间:2023-08-22
《金刚经》金刚经 第一品 法会因由分如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第
佛陀说法时间:2023-08-22
仁慈寂灭,2010南无金刚坚强消伏坏散佛--得超十万亿那术劫生死之罪,疾成无上正真道!灭罪、消业、住不退转、除欲、满愿无上法宝之殊胜佛名号!【南无金刚坚强消伏坏散佛
念佛功德时间:2023-08-20
波斯匿王有一个女儿,名为「金刚」,年纪轻轻就已守寡。国王夫妇怜悯女儿的境遇,特别为她建了一座宫殿,并且派遣五百名歌伎随侍在侧,镇日歌舞,以排遣公主空虚寂寞的日
因果报应时间:2023-08-16
【佛说阿弥陀经】姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目
学佛常识时间:2023-08-15
(前言)我一位道友过去曾作恶行业,感的贫穷家有六口,每天念金刚经一遍,三年后一天念金刚经时痛哭忏悔,而后才一、二年賺进千万,从此福足,可谓专一!若因贫困无法安心办道,对本
因果报应时间:2023-08-07
《无能胜菩萨咒》又称《无能胜菩萨陀罗尼》。《无能胜菩萨咒》摘自《佛说持明藏八大总持王经》。念诵无能胜菩萨咒后地位、相貌、财富、健康都能有大转变。持无能胜菩萨咒利
佛经时间:2023-08-03
【月光菩萨咒。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝吒耆摩吒。沙婆诃。】月光菩萨又称月净菩萨、月
佛经时间:2023-08-03
地藏菩萨心咒全文地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深,故念诵地藏王菩萨咒语,功德广大不可思议 。念诵地藏王菩萨咒语,贵在坚持专一, 心诚则灵;若受持则能出苦海、证涅槃
佛经时间:2023-08-02
大勢至菩薩心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿 ong bazha hei ong bazha zhanzha moheluhenahonghei大勢至菩薩真言:唵-散-髯髯-娑婆诃 ong san ranran sopohe
佛经时间:2023-08-02
达真堪布:挑拨金刚兄弟的团结有什么果报? 问:在小组一起修法的时候中,有人挑拨金刚兄弟的团结将来有什么样的果报呢?答:果报很严重,这是属于相似破和合僧,罪过非常
佛学常识时间:2023-08-01
施残食咒就是佛号咒语不仅灵验。迅速赐予成就 南无无量寿智决定根王如来 南无无量光佛 南无宝髻佛 南无一切佛陀念诵成就所欲的咒语,将迅速赐予成就。施食中咒语加上品五字
佛经时间:2023-08-01
一、如意宝轮王陀罗尼南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨 具大悲心者怛侄他 唵 斫羯啰伐底 震多末尼 摩诃 钵蹬谜 噜噜噜噜 底瑟吒篅啰阿羯利 沙夜吽
佛经时间:2023-08-01
文殊智慧咒全文:嗡(欧姆)啊啦(啦是弹舌音)巴匝那德文殊智慧咒是由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》提取。文殊智慧咒是增长智慧的咒语。又称文殊菩萨心咒。至少有四种以上
佛经时间:2023-07-31
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。军吒利菩萨咒原文:唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。军吒利菩萨咒注音:ōng,shì lǐ duō,shì lǐ duō,jūn zhà
佛经时间:2023-07-31
净水咒是佛教、道教之中的一种供养的仪式其中的一个环节。当要把水请下来喝的时候,把水举过头,念三次咒语,在用食指大拇指拈水点三次,说给无量众生。最后在把水倒到干净
佛经时间:2023-07-30
文殊菩萨心咒:嗡(ong)阿(a)喇(la)巴(ba)札(zha)那(na)谛(di)持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,据佛经记载为:1.罪障消灭,获无
佛经时间:2023-07-30
甘露手咒简介诚心念诵甘露手咒念几遍,如果觉得琅琅上口说明您与佛有缘,就把它背下来吧,没事的时候念叨念叨有利身心健康,增长智慧,消灾延寿。常念诵甘露手咒寿命长远、
佛经时间:2023-07-29
【加持念珠咒一】《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》加持念珠真言曰。唵嚧止啰摩抳钵啰(二合)靺多耶吽。以此真言加持念珠七遍。若念诵本真言。一遍移一珠。即成诵一切如来
佛经时间:2023-07-28
摘自《仁王护国般若波罗蜜多经》尔时金刚手菩萨摩诃萨等。即从座起顶礼佛足。却住一面而白佛言。世尊我等本愿承佛神力。十方世界一切国土若有此经受持读诵解说之处。我当各
佛经时间:2023-07-28
特别提示:本文作者是某大型国企中层领导,并未皈依佛门,今年5月带着试试看的心态,发愿在十一前念满1000遍金刚经,于是开始没日没夜念经,上班时念,下班后念,白天念,
念佛感应时间:2023-07-27
(九十七)得回生篇:不可毁谤三宝。宋朝时,送州有位姜学生,二十三岁的那年忽然暴病而亡,被两位鬼使追入冥府。他被引见阎摩天子,天子责骂他说:你因前世修福培德,本可享
念佛感应时间:2023-07-27
师兄们,我说下这几天读金刚经的感应!之前我老公经常为了小事情和我吵架,看我哪里都不顺眼,我们几乎每天都吵架,弄得我天天很烦恼,脾气也很差。实在没有办法了,我就每
念佛感应时间:2023-07-27
不知道大家有没有读金刚经的习惯呢?我自己就很喜欢金刚经了!因为每天空闲的时间不多而金刚经的经文不会很长,我大概花个15分钟可以读完一部。以前我有空时会读地藏经,读地
念佛感应时间:2023-07-27
仁达自1992年初夏学佛以来,每日持诵金刚经,坚持不辍,得到了很大的收益。1996年阳历十一月二十二日,我在烟台海防营,骑着一辆二六的自行车从东往西过五叉路口,由于正赶
念佛感应时间:2023-07-27