问:临终时候的念头跟业力有关系吗?
答:这个业力简单的说就是你造作的善、恶产生的因果的牵引力。你造善的,这个力它会牵你到善地,享受善福;造恶会让你堕到恶道,受恶报,这就叫业力。这业力也是无形的,就好像磁力一样,磁铁放在磁场里面它就能够被吸,那个力在哪儿?你看不到,它无形的,就是这种牵引力。善有善报,恶有恶报,这都是相吸,善吸善的、恶吸恶的,这都是自然而然的道理,这是自性当中自然感应之理。它对於世间出世间能产生什么作用?这作用简单的说就是决定你的命运,你来这个世间是享福的还是受苦的,都是你过去的业力所致。古人讲「一饮一啄,莫非前定」,这就是作用,作用是什么?让你受用不一样。你是受苦还是受乐,统统决定在你过去的善恶业。如果你是念佛,净念相继,做这个净因,你就能够感得净土的果报。所以念佛是因,成佛是果,这也是因果。这个业叫净业,净业在六道里面没有果报,它果报是在一真法界,这叫出世间。所以世出世间都是因果决定的。
一般人临终时候的念头跟业力有关系吗?当然有关系,临终时候他的念头都是他一生所积累的习气导致的。譬如说一个人贪心很重,贪财、贪色、贪名,贪心很重,到他临终的时候他能不起贪心吗?他都贪习惯了,自自然然他见到什么东西他就贪。又譬如一个人瞋心很重,瞋恨心重,容易发脾气,老是发脾气,发习惯了,动不动他就不高兴,到临终的时候,稍微身体哪部分疼了,哪里不满意了,他又瞋恨。最后一念是贪心,感到饿鬼道去了,最后一念是瞋恚,就到地狱道里去了。所以六道的业因我们要晓得,贪变饿鬼、瞋堕地狱、痴变畜生。要往生人道,那要修五戒、修十善,修人的道德,孝悌忠信礼义廉耻是做人的基本道德。这些没有,那就没有做人的资格,我们说没有人格。上天的那修十善修的上品,四无量心,忉利天再往上那是还要修禅定的。这些都是临终时候那个念头,最后的那一念决定你投生哪一道。那个业力叫引业,引导你去哪一道投生;投生了之后你在那一道享的受用有多少,那是你的满业决定的。譬如说五戒的引业让我们到了人道,人里面也有富贵的,也有贫穷的,福报不同,这是满业不同。所以真正了解这个事实真相,不可以造恶业,什么都是自作自受。
修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第七集) 2007/9/16 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0007
老子说:天道无亲,唯亲善人。一般人对这句话很难理解,现在我们用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。养一个孩子都很累,更何况再来一个。我们潜意
因果报应时间:2024-11-13
钟茂森:梦人赠桂故事「梦人赠桂」选自《阴骘文注证》。讲元朝有一个人叫周德,家里很贫穷,但是他是乐善好施。在路上有一次遇到一个很污秽、滑人的东西,一种砖石、瓦片,
其他因果故事时间:2024-10-26
钟茂森:散心念佛的福善都不可计量,何况净念相继 你这里讲,希望用禅来开智慧,用密法来增加福报,蕅益大师说不用了,你果然能信愿持名,这一句阿弥陀佛,每一句佛号,一
其他因果故事时间:2024-10-25
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
其他因果故事时间:2024-10-08
勉强找时间来学一学,不能一心一意去做,拔除“根本业缘”是不可能的,刚强众生难调难伏就在这里。不说一般的道友,我们出家弟子对这种道理人人都懂,也知道修行好,也是下
梦参老和尚时间:2024-09-25
「一时者,时成就也。盖时无实法,长短随心。延促同时,三祇一念」。这个意思就讲得深,首先告诉我们时间不是真的。时间在《百法明门》里面就是时分、方分,时分是时间,方
向生净土时间:2024-09-24
1.初学佛的人,每天在做晚课的时候要做个简单的反省,想想这些我有没有做到。2.早年我在美国,净宗学会成立,我们提了五科作行门的标准。净业三福,要想想,这三条念念不能
向生净土时间:2024-09-23
作者:亦心我是一个病在旦夕的女人,徐州人,33岁。当你看到这篇文章的时候,也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历,能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女
因果报应时间:2024-09-20
作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣
居士人物时间:2024-09-13
应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的人、
向生净土时间:2024-09-01
问:我的朋友已经皈依了三宝,但是从皈依了三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂,请问长老我应该怎么样处理?答:皈依三宝之后,常常有自杀的念头,一念经就会发狂
梦参老和尚时间:2024-08-30
业力[作者] 坦尼沙罗尊者[中译]良稹有些词我们是不译的,karma(业)便是其中之一。它的基本含义很简单——行动(action) ——但由于佛陀的教导中关于行动的阐述占据了相当的比
南传人物时间:2024-08-26
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
修行的游戏,归根究底,还是在“信”上。不管是宗教上的还是科学上的,都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人,当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时
文殊花开时间:2024-08-13
把念头停泊在心的机场学佛就是学习戒定慧,戒就象是飞机导航,飞机如果没有导航,就无法飞到停机场,所以戒就是导航,让我们航向成佛之路的导航系统。导航系统有了,接下来
汉传人物时间:2024-08-07
前天有个同修来问我,乘愿再来是不是一定到西方极乐世界去了之后,再回到我们世间来,又来投胎,又来作人?我给他回答,「不尽然也」。我们在这一生,这个身体还没有坏,还
向生净土时间:2024-08-07
阿难!此等皆是彼诸众生自业所感,造十习因,受六交报。阿难:佛又叫一声,阿难!此等皆是彼诸众生自业所感:起惑、造业、受报,堕地狱的这一切众生,都是他自己所造的业所感
宣化上人时间:2024-08-06
极乐世界不难去,往生经上面,往生经就是净土的经论,三经一论,都告诉我们,要想往生西方极乐世界,只要具备三个条件,信、愿、行。你得相信,决定没有怀疑,信心坚定;第
向生净土时间:2024-08-04
问:有一种说法,认为人断气之后,智慧高出断气前的九倍,等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后,再进行助
大安法师时间:2024-07-08
因果业力不可思议曾经有人问我,当一个母亲很生气的骂儿子,要他去死;如果他儿子真的去死,身为母亲的是否已犯了杀戒。也许你会说不犯,因为母亲并没有生起杀心,但是,事实上母
汉传人物时间:2024-07-07
其实有一些人可能会觉得他们同样会在生活当中遇到一些感情方面的问题,但是如何才能够在感情开始绝对的时候,突然之间去挽回自己的一份感情,这是非常的讲究技巧的,因为对
风水知识时间:2024-07-05
爱情,是几乎每个女孩都向往的,在爱情的甜蜜里,女孩们可以享受公主一样的待遇,享受来自除家人之外的疼爱。但是,爱情里不仅有甜蜜,纯洁如雪的感情总要经受来自情侣本身
风水知识时间:2024-07-01
请问师父:如果不皈依佛门的人临终,其家属邀请助念团前去助念,可否应邀给予助念?能弘法师:这个不皈依佛门的人,他是什么情况?就是他在死前还不懂得皈依三宝(佛门应该
汉传人物时间:2024-06-30
1你天天一大堆废话,你的烦恼就多;你废话少了,是非就少了,你心就清净了。2废话里头是非多,恩怨多,所谓是“说的人无心,听的人有意”,往往在言语不谨慎的时候得罪人,
向生净土时间:2024-06-30
现如今。身处繁华都市的我们,会面对各种各样的烦恼,这会让人状态不佳,晚上睡不好觉,休息不好便会影响工作,导致生活品质下降。面对这种现象,很多人会把原因归结为环境
风水知识时间:2024-06-30
现在很多人都在农村建起一栋栋的宅院,古人在建造房子的时候就已经很是注重风水了,到了现在也是一样,所以,一般都是会先考虑风水,再考虑其他。建房的时候这些农村房屋风
风水知识时间:2024-06-29
现在的很多人可能对风水这一块是不怎么信的,尤其是不做生意的人,觉得风水跟自己是没有多大关系的,所以在平时的时候也不会去注意。但是,风水学既然是我们中国很多年的文
风水知识时间:2024-06-24
怀孕生子向来被人们看作是人生中的头等大事。不论是古代还是现代,中国人们一直都下降繁衍子嗣看作是人生中的重中之重。虽然有一部分的年轻男女受到西方思想的影响,对于婚
风水知识时间:2024-06-20
钟茂森:十子异疾安士先生引徵了《迁善录》里面的一个故事,为我们说明嫉妒招致什么样的果报,让我们引以为戒。这是讲到「十子异疾」。宋朝有一位大夫叫蒋瑗,他有十个儿子
佛本生故事时间:2024-06-16
钟茂森博士:济人之急。救人之危 【济人之急。救人之危。】这是讲帮助他人的急难,救助他人的危困。救人急难,把人家从危险当中救出来,这个很大功德,古人讲「救人一命,
佛本生故事时间:2024-06-16
普通学佛的人,都知道说「佛法不可思议」这一句话,其实在众生方面说 ,佛法是不可思议,因佛法是佛的境界,不是众生的境界,所以在众生观察不到,自然是不可思议了。若在佛的方面
汉传人物时间:2024-06-14
钟茂森博士:受恩不感。念怨不休 【受恩不感。念怨不休。】受到人家的恩惠一点都不懂得感恩,反而别人跟他有一点过不去就念念不忘,总想著机会来报复。即使找不到机会报复
布衣百姓时间:2024-06-10
钟茂森:要有这个理念—今天就是我生命中最后一天 你看阿弥陀佛四十八大愿里面好几个愿,都是讲「若有众生,闻我名号」,很多个愿都是讲要「闻我名号」。这个闻名就是把经
布衣百姓时间:2024-06-10
钟茂森博士:不彰人短。不炫己长。 【不彰人短。不炫己长。】这条讲的是不要张扬别人的短处,不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处,就是说是非,揭露人家的短,这最容易跟
布衣百姓时间:2024-06-10
传说以前有一个年轻人,他在工作之中很是努力,但是令他不解的是:为什么他很努力,但是到头来发现自己还是不能够得到相应的重用。因此他就常常的抱怨,抱怨单位给自己的待
风水知识时间:2024-06-10
基本上我们每天都要与金钱碰面,因为有钱才能生活。吃饭,生活和旅行都需要钱,所以绝大多数人都会投入到辛勤的劳动和工作中。有很多人忙于赚钱,但钱财快来快去,不能留下
风水知识时间:2024-06-07
钟茂森:心里多障碍,境界里自然也多障碍 下面说,「荆榛瓦石,皆是眼前障碍,不能顺利之物」。这是把荆榛和瓦石的引申义说明了,它都是眼前的障碍,不能够使我们行走顺利
禅理故事时间:2024-06-01
钟茂森:常熟徐凤竹栻故事讲的是常熟徐凤竹栻。常熟是江苏省的常熟市,那个地方当时明朝的时候有一位徐凤竹栻,凤竹是这位先生的字,他的名字叫栻,徐栻,字凤竹。他的父亲
禅理故事时间:2024-06-01
钟茂森:心量小,再好的福田,果报很小在中国历史上护持正法的帝王里面可以说梁武帝是首屈一指,他对佛法非常的虔诚信仰,护持佛法,建立了四百八十座寺院,度出家众度了几
禅理故事时间:2024-06-01
有些人总会抱怨自己时运不济,他们发现自己不管做什么事情都不会顺风顺水,总是会有节外生枝的麻烦,小到在学校的学业情况、大到婚姻生活、工作进程甚至子女运势。如果你发
风水知识时间:2024-05-26
我们为什么要用念头和情绪作为禅修的助缘?因为,念头和情绪往往是我们制造问题的根源,即使我们有能力以五种感官所接收到的讯息作为禅修的助缘(即利用眼根来禅修形状或颜
清净的本源时间:2024-05-24
钟茂森:乐由中出,礼自外作 下面我们再看《正义》里的一段话,“案《礼记》云:乐由中出,礼自外作。中,谓心在其中也;外,谓迹见于外也。由心以出者,宜听乐以正之;自
禅理故事时间:2024-05-21
钟茂森博士:言语忍忿自泯 “言语忍,忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心,不要讲得太过火,因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候,可能讲了一句话,
禅理故事时间:2024-05-21
钟茂森:嗜好一定要放下 所以学佛的人要放下嗜好,不要有什么嗜好。真正你要嗜好就是读经,就是念佛,深入经教,或者跟人讲经说法,这些都是正业,其他的世间人那些嗜好我
禅理故事时间:2024-05-21
钟茂森博士:知过不改。见善不为 【知过不改。见善不为。】明知自己有过失,不肯改,没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心,这是善心,有惭愧的心、有忏悔的心,这个人就有救
禅理故事时间:2024-05-20
“把酒祝东风, 且共从容。 垂杨紫陌洛城东。 总是当时携手处, 游遍芳丛。聚散苦匆匆, 此恨无穷。 今年花胜去年红。 可惜明年花更好, 知与谁同?”欧阳文忠公的《浪淘沙
学佛受用时间:2024-04-24
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知,人间有八苦,谓:生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴(指色、受、想、行、识,为类聚一切有为法之五种类别。)炽盛。
汉传人物时间:2024-04-20
第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆,简单隆重。供奉西方三圣,前面悬挂亡者相片,陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯,代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛
汉传人物时间:2024-04-20
「但已有者,又惧其无,亦复同忧。」这底下两句话说得好,「欲海难填,患得患失,故云有无同忧。」我们要学佛,特别是真的要想往生极乐世界,往生极乐世界实际上就是移民,
佛教故事时间:2024-03-24