编者按:佛教常说六波罗蜜,其一是布施波罗蜜。布施又分三种,法施、财施和无畏施,无论哪种布施都有响应功德福报。那么就财施说,布施所得福报又与什么有关,是布施财物的若干,照样布施者愿心的大小?下面这则故事出自《经律异相》,原始出处是《福报经》。人人看完这个故事,或许会有谜底。
前世布施石头,命终生在天上。(图片来源:资料图片)
古时刻有一个长者,准备兴建寺庙,各类建筑材料都已备齐,就是缺少一块柱头下的础石。
当时还有一个长者,虽然并不信佛,但也知道积善积福,他据说那位长者要建筑寺院,还缺一块石头,就把家中洗衣用的一块石头布施给他,寺庙终于顺利建成。
这位布施石头建寺院的长者,命终之后生到第二天上,享有七宝宫殿,玉女在他身边侍奉,华丽的衣服、厚味的饮食等都自然化现在他面前。这样过了许久,他原来所在的国家已被祛除,无人治理,寺庙也都损坏,一片荒凉,唯有那块础石还被埋在地下。
因为这块石头很大,妨碍耕种,农民就想把它挖掉。石头的原始主人也就是那位天人,心里就有感应,他用天眼观察世间,看见有人在挖石头,心想:我是因为这块石头获得福报,命终生到天上,现在石头要被别人挖走,我的福报岂不是要完了?
于是天人就下降到人世,变成了一个通俗人,站在挖石头的农民面前问他:你要把这块石头挖走吗?
农民答道:我要垦植这块田地,这石头是一个妨碍,我准备挖走它。
天人问道:我估计你耕种这块田地,不过收几十斗粮食罢了。请你不要挖走这块石头,让他留在原地,我给你五百两金子作为补偿。
那个农民异常奇怪,问道:你有这么多钱,是不是仙人啊?
天人答道:我是一个天人。
天人当即现出原有形象,对农民说:我原来也是这地方的人,我前世布施这块石头给一位长者,帮他建造寺庙,是以获得福报,命终生在天上,自得享受天福。刚才天宫溘然震动,我认为很奇怪,就用天眼观察,看见你正在挖石头。这块石头恰是我获得福报的根子,所以请你不要挖走!
农民听后深受鼓舞,感慨地说:我不知道这里本来是神圣的寺庙,是尊贵天人的福田,现在我不敢再触犯。
天人放下心来,回到天上。
这位农民气里考虑:这位天人仅仅布施一块石头,就能获得生天福报,我应该在这里重建寺庙。于是农民开始动工,从新建筑一座寺院。
你是否留意过,在寺院的大门常有一对又大又圆、形似石鼓的雕塑,有些还配有莲花纹样、瑞兽造像、须弥座等,这类雕塑就叫作“抱鼓石”。那么为什么要在门口立抱鼓石,其中又
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