学 佛 答 疑
慧明居士:
弟子慧明叩拜大恩师父!
十多年以来,自己的孩子一直为郁燥症所困扰,他走不过去,全家人也烦恼不断。我自皈依学佛之后,知道是业障病,一直在自己身上找原因,一直在修行,忏悔,希望跟怨亲债主化解怨结,希望提升自己的正能量,以白业来转化这一黑业,可是业障重啊,感觉障深难越。
最近一位学藏密,非常精进的道友得病,身上长了个大肿瘤,她拒绝做手术治疗,以自他交换法,加倍精进法,持咒放生法,甚至是发愿舍报法来与疾病对峙,可是结果不容乐观。看着她那么顽强那么艰难地与疾病做斗争,忍受那么大的生理痛苦与心里负担,我经常为她难过流泪。可昨天听他们一位负责人说,我们哭一回,她就会少活一周。所以我们应该鼓励她勇敢地与疾病作斗争,而不用伤心流泪。
弟子因此很困惑,所以想请问恩师:学佛多年,依自力为何无法化解此等怨结?是能量不够?或是方法不对?
可以找外力吗?若依外力,则应依什么样的外力?魔力?神力?或者是佛力?
恳请恩师慈悲开示,解我疑惑。感恩合十!阿弥陀佛!
妙印法師:
阿弥陀佛:
敬请认真读诵,深入体悟,极善思维《阿难问佛事佛吉凶经》。
事佛——就是学佛之意思。
其他的意思,自己去查看。一条一条地把自己学佛的状况,与佛的要求,进行比对,答案自然明了了。
学佛,越学越有正能量;为什么?去读《阿难问佛事佛吉凶经》!
学佛,越学越有大灾难;为什么?去读《阿难问佛事佛吉凶经》!
敬请见闻者,真诚心阅读全文,阿弥陀佛。
……佛语阿难:
夫,人做福,譬如此树,本种一核,稍稍长大,收子无限。
人而豪贵,国王,长者,从"礼佛"、事“三宝”中来!
为人大富,财物无限,从布施中来!
为人长寿,无有疾病,身体强壮,从持戒中来!
为人端正,颜色妙好,辉容第一,身体柔软,口气香洁,人见姿容,无不欢喜,视之无厌,从忍辱中来!……
佛语阿难:
为人长大(个子高大),恭敬人故;为人短小(个子矮小),轻慢人故!为人丑陋,嗔恚人故!为人无知,不学问故!
为人专愚,不教人故!为人音哑,谤毁人故!
为人聋盲,不喜听受经法故!
为人奴婢,负债不还故!
为人卑贱,不礼三宝故!
生马蹄国中者,喜着(木)屐,佛前行故!(穿高跟鞋,进大雄宝殿,走路,咔哒,咔哒,这是非常要注意的,不然,会投生到马,驴等中。)
生“穿胸国”中者,布施作福,悔惜心故!...
遭县官系闭,牢狱,杻械其身者,前世为人,笼系众生,不从意故!
人唇缺者,前世钓鱼,鱼决口故!
闻“好言善语”,心不乐闻,于中两舌,乱人听受经法者,后堕耽耳狗中!(投胎做狗了!)
闻说“法语”,心不餐採,后堕长耳驴、马之中!……
(学佛之人,可不慎乎?
因果报应,曾饶过谁?
佛口金言,岂是恐吓?
唯有忏悔,才能挽回。
南无本师释迦牟尼佛!)
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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在了解菩提心的重要性之后,就应真实发起菩提心。可能大家都清楚,发心需要从根本悲心中产生,悲心又需要缘一切有情而生起。那具体应怎样修菩提心呢?应按阿底峡尊者知母、
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居士人物时间:2024-09-01
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
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行业资讯时间:2024-08-27
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1:学这么多年,如果功夫一点都不能长进,这个自己要反省,不是理论上的错误,就是方法上的错误。如果理论、方法正确的话,这种进展一定可以得到。得到相当的程度,给诸位
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问:如果有人对世间物欲、情、食、乐等都能淡泊无欲,唯欢喜自然、种花、植草,那还要修观照外身吗?帕奥禅师答:欢喜自然、种花、植草也是一种执着。只要你的道智、果智还未在
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向生净土时间:2024-08-11