这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的南无羌佛,最高的佛教领袖,并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀(详见《真正合法认证的佛陀》)。根据佛教的活佛转世认证制度及佛教史的固有地位,南无羌佛是金刚总持,总领一切佛菩萨和一切佛教宗派,是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世,佛教的所有理论和实践,都来源于多杰羌佛始传,每一位佛陀,如阿弥陀佛、释迦牟尼佛等,都是学习多杰羌佛的佛教、佛学、佛法才成为佛陀的,世界上任何佛教的领袖和佛教徒学习的都是多杰羌佛的教导。南无羌佛是历史上第一位,也是唯一的一位真正实际地展显了显密圆通、妙谙五明的佛陀,因为多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀,是整个宇宙中唯一的佛教总教主,至于普贤王如来,则是圆成多杰羌佛的法身佛,没有任何形象的如来。
南无羌佛在慈悲、追求利益大众、让幸福圆满他人、取向人人互相关心、世界文明和平、吉祥昌盛的教导和实践,对整个世界有著巨大的影响和贡献,南无羌佛以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和伦理、渊博的学识、杰出的成就、对人类的无私慈悲、教导和践行佛法的热忱以及对整个世界的和平和发展的努力,系统地树立了一派学说,作了两千多堂佛法的开示讲座,带动了更多的人走向崇高道德的路,使其互相关心爱护,形成了社会风气,世界上很多人都以南无羌佛为楷模,以他的道德境界为标准,以他的教导为指南,来升华自己的道德品质,利益大众。南无羌佛个人的圣洁思想和行为已经形成了一种社会的人文思想和哲学体系,为人们所学习、敬仰,在世界各地,有很多机构和团体设立了专门的学校和课程,听闻南无羌佛的讲学录音,进行学习、实践,南无羌佛不仅让很多人从烦恼痛苦中解脱了出来,成为受人尊敬的幸福者,而且南无羌佛还教导大家从每个人自身做起,改变环境,保护地球,保护人类、保护众生的幸福安宁。南无羌佛为所有人们展显了一条通往塑造崇高的道德品质、无私利益大众、远离暴力、慈善友爱、事业成功、家庭幸福、人类和平、社会发展的光明大道,现在,全世界各个国家和地区,不分种族、超越文化、越来越多的人都在积极地学习南无羌佛的思想,按照南无羌佛的教导,修行自己,利益大众,极大地促进了整个社会道德的提升、文明的进步,让地球上越来越多的伦理道德善良人士如春木发芽,成为吉祥绿色世界,这是南无羌佛带给整个地球上的人类和有生命的一切的不可穷尽、增益幸福的巨大贡献。
南无羌佛通过教导、治病、艺术和慈善努力对人类所作的不遣余力的贡献,为他赢得了无数的国际承认和荣誉。仅举一例,就足以说明人们是何等地尊敬南无羌佛。1995年南无羌佛从中国大陆第一次访问台湾时,台湾人民自发地给予他震撼式的欢迎:两万多人在机场迎接,由摩托车领队的1700多辆车的车队从机场护送到旅馆,这也成为人类历史上最大的一次欢迎盛会。南无羌佛在台湾只有短短的三个星期,以***安会秘书长蒋纬国将军为首的许多高级官员拜南无羌佛为师,表态要学好他的崇高伦理、人文道德和思想行为(有实况录影带)。
南无羌佛不分肤色种族、不分贫富年龄、不分宗教文化,利益一切众生,但不接受任何供养,这在这个世界上是找不到的。在南无羌佛所说佛法《解脱大手印》中,明文标注:誓愿担负所有众生的痛苦,并将他所有的幸福和福报给予他人,以便众生能够幸福。简而言之,就是一切好的给他人,不好的留给自己。
南无羌佛还是一位杰出的艺术家、诗人、学者和哲学家,因其创作得到了无数的国际奖项和肯定。在人类的历史上,南无羌佛是唯一的一位在精神、医药、艺术、诗词等30个领域取得巨大成就的。仅仅在绘画领域,他一人就首创了16个不同的画派,他的创造在人类史上是从来没有出现过的惊世成就。他被英国皇家艺术学院授予“Fellow”,其证书是由英国皇家艺术学院院士学会主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆颁发给义云高大师(即南无羌佛)的,英国驻美国大使馆文化参赞亲自参加,菲利普·金教授说:“这是该著名的艺术学院在200多年的历史上第一个得到这个头衔的艺术家”。南无羌佛于1994年被世界诗人文化大会授于全世界唯一的“特级国际大师”。
2011年位于旧金山市中心的公众性的美国国际艺术馆公开陈列了南无羌佛一百一十多件世界级的珍贵艺术精品,其中有的作品分别在美洲国家组织和美国国会办公大楼展览过,深受高度评价,参观者乃至题词赞为“史无前例,是上帝送给人类的宝物。”南无羌佛也是在人类历史上第一个创造了复制不了的作品的记录的人,如“色韵悬皇”和“神秘石雾”等作品就是无法复制的。
南无羌佛的成就和贡献是全方位的,而人们也用各种头衔和荣誉来表达对南无羌佛的尊崇,以回报南无羌佛对世界无以伦比的贡献。例如,中华佛学文化研究中心聘请南无羌佛担任名誉理事长;世界佛教正法总会宣布南无羌佛为其首席荣誉主席;英国及世界共八十三所大学联盟颁授南无羌佛佛学、艺术及宗教博士;联合国际世界佛教总部及全世界28个国家和地区、416个佛教寺庙和机构在台湾召开“佛教佛学佛法正邪研讨会”,云高大师(南无羌佛)被评选为全世界唯一的“显密圆通正宗佛教大师”;国际佛教僧尼总会恭聘南无羌佛为“佛教论学总导师”;美国国际经济政策基金会聘请南无羌佛为首席顾问;由34个国家包括美国、加拿大、墨西哥所组成的“美洲国家组织”在美国首府华盛顿举办“义云高大师韵雕展”,而美国国会则在国会办公大楼举办“义云高大师韵雕展”,此次展览也是美国国会首次于国会办公大楼举办艺术展览;南无羌佛获得全世界佛教各派的法王、摄政王、高僧、大仁波且们的认证、附议祝贺在整个佛教史上是最多的,被认证的地位也是最高的,国际佛教僧尼总会在这些认证、附议祝贺当中仅仅选出60份,而这已经是史无前例的了;佛教各教派领袖对南无羌佛的认证和附议祝贺被时任国会外交委员会主席的汤姆·兰托斯议员载入国会记录;南无羌佛对所在社区、对美国、对佛教以及对整个人类的贡献和南无羌佛的艺术成就被多次载入国会记录;由白人仁波且所组成的美国弘法团,把《H.H. Dorje Chang Buddha III》宝书弘传布道,送到了全美国50个州的重要机构和个人;美国首都华盛顿市市长行文宣布2011年1月19日为“南无羌佛日”,并号召人们向南无羌佛致敬;兰托斯人权与正义基金会发表公开信,推崇广受尊敬的佛教领袖南无羌佛对世界人类的杰出贡献,并支持南无羌佛为提升人类的道德文明、增进美国的繁荣富强、促进世界和平所作出的不懈努力;2011年2月,收到美国国会全体参众议员邀请函,让南无羌佛作为宗教领袖参加由奥巴马总统亲自带领美国行政、立法、司法的最高***举行的祈祷早餐会。不仅如此,南无羌佛还获得了由美国白宫总统亚太裔顾问委员会主席代表布希总统颁发“总统金质奖章”、由An Interational Salute TO The Life And Legacy Of Dr.Martin Luther King,Jr.颁发的“国际服务及领袖奖”(King Legacy Award for International Service Leadership)以及参议员、众议员、州长、各级政府等颁发的56个大奖。更为显著难得的是,南无羌佛荣获2010年世界和平奖最高奖,并于2011年6月14日在美国国会接受了世界和平奖最高等级奖的颁奖。
这种美丽的宝石产于海底,是海水之精华,所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全,称其为“福神石”。海蓝宝石的颜色为天蓝色至海蓝色或带绿的蓝色的绿柱石。它的颜色主要是由
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所期望于佛教整理委员会者一、在佛教界内所争论的佛教问题,其实还没有真正关涉到佛教的本身,不过是僧徒的吃饭问题而已。长老们要维持他们传统的地位,不得不顽固地和环境争
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从个人主义到集体主义——论佛教革新运动中的困难问题关于佛教的整理或改革,一般人都认为是一桩艰巨的工作,有人并且说足一切改革工作中最困难的一环,我近来也深深觉得。但
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佛教与女性女孩也能证明她们比男孩强。女性在佛教的地位是独特的,佛陀给予女性参与宗教的自由和权力,佛陀是给予女性宗教自由的第一位宗教导师。在佛教成立之前,女性活动
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道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
金玉良言时间:2025-02-13
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汉传人物时间:2025-02-11
二七、佛教与佛学佛教、佛学、佛化、佛法,从普通的一般眼光来看,似乎没有什么分别,但是过细思索一下,它每一个名词,都有它的用意与解释的,否则为什么不用一个就够了呢?诸君
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佛教不相信定命论,但是相信因果论。因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。但是佛说:定业不可转,重业不可救。所谓定业,是造了极大的恶业,如
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蕅益大师简介明代高僧(1599~1655),吴县(江苏)木渎人,俗姓钟。号智旭字蕅益,又号八不道人。由于晚居灵峰(浙江杭县)建寺、创社、著书,故世称灵峰蕅益大师。少好儒
汉传人物时间:2025-02-03
一代文豪鲁迅深受佛教思想的影响和佛教文化的滋养,他的人格力量与创作成就跟佛教有着重要的关系。鲁迅生于1881年,他的第一篇小说《狂人日记》写于1918年,时已37岁,在此
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佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的(大致与我国的孔子、老子时代相当),最初由西域传入我国,东汉初年开始广为流传,在隋唐和盛唐时,全国已经有了很多的佛教寺院,寺
禅宗公案时间:2025-01-25
每年的岁末年初,总能听到很多人谈论“生肖和犯太岁”的话题。提到“太岁”,很多人都会想到“太岁头上动土”“太岁当头坐,无灾恐有祸”等民间流传的老话。在中国几千年的
佛答时间:2025-01-23
请购佛教饰品有什么讲究 第一, 佛教饰品不宜说买,应说请,或者说请购。表示一种尊重。第二, 佛教饰品如果在不佩戴的时候,不要随便放在裤子口袋里,放在上衣口袋,或者
佛珠文化时间:2025-01-16
欲知前世因今生受者是欲知来世果今生作者是它主要说明两个问题:1、因果相续,贯通三世,不会中断。我们今生所受吉凶祸福,都是自因自果。明白此理,自然不怨天,不尤人。2
昌臻法师时间:2025-01-14
惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福
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法字的梵语是达摩(Dharma)。佛教对这个字的解释是:任持自性、轨生物解。任持自性:指法能保持自体的自性(各自的本性)不改变,例如,一个人有一个人的自体性相,花草树
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众善奉行——佛教思想与企业的和谐发展惟贤法师中国佛教协会咨议委员会副主席、重庆市佛教协会会长一.善的定义善者以利他为前提,利他必利已而致自他俱利,性纯净此世后世均
汉传人物时间:2025-01-02
魏德东:佛教的婚姻观 婚姻的条件 在婚姻的条件上,佛教强调尊重当事人的意志,明确反对将自己的信仰强加于婚姻,主张可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等。反对
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佛教鼓励发菩提心的人赚大钱虽然学佛与道德、修行并不是对立的。但无始以来的贪心,使我们很容易对财富产生执著。所以说,佛教徒要不要追求财富?答案并不是简单的是与否,
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佛教知识时间:2024-12-08
达真堪布:有人为了佛教事业想经商赚钱却苦于没有机会 怎么 现在很多人都说,“我做生意赚钱是为了众生,为了佛教事业。”这只是在嘴上说说而已。没有看破放下的时候,真正
佛教寓言故事时间:2024-12-08
《维摩诘所说经》《维摩诘所说经》,又称《维摩诘经》、《维摩经》、《不可思议解脱经》。三卷,十四品。姚秦鸠摩罗什(344-413,一说350-409)译。师东晋龟兹国(新疆疏
佛教知识时间:2024-12-05
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佛教知识时间:2024-12-05
《妙法莲华经》《妙法莲华经》,略称《法华经》。七卷二十八品。后秦鸠摩罗什(344-43,一说350-409)译。师东晋龟兹国(新疆疏勒)人。我国四大译经家之一。自幼聪敏,
佛教知识时间:2024-12-04
禅宗叫宗。我们佛教讲的宗教和我们书上读的宗教,和我们概念中的宗教不是一回事。最近我开玩笑跟大家讲,我说实际上我们讲的东西跟我们心里想的有时候不是一回事。像我们讲
汉传人物时间:2024-12-03
从依机设教来说明人间佛教印顺一 教乘应机的安立施教宗旨:佛法是适应众生的根机而安立的,需要什么,就为他说什么。如『智论』所说的四悉檀,即是佛陀应机说法的四大宗旨
汉传人物时间:2024-11-24
佛教之涅盘观一 涅盘之意义我国佛教徒,都说学佛是为了了生死。是的,了生死是佛教的主要目标。真能了生死的,就是得到涅盘。涅盘是学佛者的最高理想,被称为「一切圣者之
汉传人物时间:2024-11-24
人间佛教要略印顺一 论题核心人菩萨佛:从经论去研究,知道人间佛教,不但是适应时代的,而且还是契合于佛法真理的。从人而学习菩萨行,由菩萨行修学圆满而成佛──人间佛
汉传人物时间:2024-11-24
二、佛教之兴起与东方印度一 东方与西方印度文明的开拓者,属于西方移入的阿利安人。印度的每一区域,都曾渗杂了阿利安人的血统;每一思想,都曾受过阿利安传统文化的熏陶
汉传人物时间:2024-11-23
第六十二节 蒋总统与佛教的关系煮云法师著有人说:蒋总统是不信仰佛教的,因为他已公开承认是基督徒。关于这个,我不否认,可是我要说,总统信仰佛教也是真的呀!同时我们
南海普陀山传奇异闻录时间:2024-11-23
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汉传人物时间:2024-11-22
四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降,秘密教日见风行,以身语意三密相应行,求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之
汉传人物时间:2024-11-22
克兰佩的中国佛教季刊──三十五年夏作──十七年中国佛学会筹设中,及全国佛教代表会议准备中,曾出中国佛教旬刊一种;而抗战期中余在四川缙云山,亦有中国佛教之讲着。今
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黄念祖:佛教中的“四依法”非常重要“了义中无上了义”。“了义”是什么呢?简单说来,就是分明显了真实究竟的义理。注解中的“分明显了”,就是常说的了了分明。其中的“
佛教寓言故事时间:2024-11-16
争什么争酒疯 - 争什么争 在今日科学昌明的时代,科学愈发达,佛教的教义,且有愈因而显露其无比的光辉;佛法的理论,随科学的进步而愈得到印证。科学是理智的产物,而佛教
文化资讯时间:2024-11-15
在中国,香的使用不但起源甚早,且与宗教有着紧密深刻的联系;这其中,佛教的用香不但起着推波助澜的作用,并在二千余年的历史长河里,持续地发挥它深远的影响力。中国香道
香道资讯时间:2024-11-11
故事二:书到今生读已迟 书到今生读已迟“这句话是明朝一位进士袁枚说的,他是说宋朝的黄庭坚字山谷的故事。黄庭坚,字山谷,江西省修水县人,他的诗书画号称“三绝”,与
因果报应时间:2024-11-09
论印光法师的佛教修持及其弘法取向编辑:陈永革来源:闽南佛学内容提要:本文以印光法师(1861-1940)的佛教修持及其净土弘化为论述主体,透过其迁单南下普陀后的修学行持、刻经
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地论宗是在南北朝时代和摄论宗并称的一个佛教学系,后来的华严宗(他叫做贤首宗)即渊源于此宗的南道派,所以地论宗在中国佛教史上是有他的地位的。地论即十地论,详称十地经论,
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源,今属江西省上饶市,属古徽州一府六县之一。这里山峦叠嶂,钟灵毓秀,人杰地灵,自然环境与人文环境俱佳,是 新安理学,江戴朴学的发源地。素有书乡、茶乡之美誉,被称
香道资讯时间:2024-11-01
第三章 娑婆世界从空间上看,宇宙是没有边际的。从时间上看,宇宙是前前无始、后后无终的。佛将银河系称为一个「小世界」,一千个小世界组成一个「小千世界」,一千个小千
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问:佛教的确立,首先在于戒律,经过道安的努力,以后还有哪些律部的传译?赵朴初答:道安和他的弟子们寻求戒律的热心,对于律藏的充实起了很大的推动作用。道安在世时,已
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佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较姚卫群佛教与婆罗门教在分析外部事物或人的认识时经常使用“虚妄”观念。这一观念在印度宗教哲学史上的出现频率较高。在印度早期的宗教圣
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佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健
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居士人物时间:2024-10-24
融合的佛教第一章 宗密其人及其佛教发展观宗密,在中国佛教发展到最高峰的时候,撰写了大量的著作,想表达这样一个重要的观点:融合。中国佛教应走会通的一路,具体地说,禅宗诸
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世之所尚者,皆沉檀龙麝等难得之物,更有奇楠之香锱铢即倍于黄金。以为如得奇香便可契道,岂知闻香悟道全在平常处积累,一旦因缘具足乃可得之。若嗜其嗅,徒慕乐受而已。乐
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第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师
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