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佛经知识_如何达到辩才无碍乃至进入五明境界?

佛陀住世 2022-09-09

一说到佛性的问题呀,就要牵连到要修行、修法。禅宗虽然那么在证,但是真正明心见性的也不是普通人,凡如是得见佛性、后来取得大成就者,你看个个都是高僧大德的水平,就凭他们的学识你就可以察见,绝不是普通人所能做到的。说到这里,有些同学就要惭愧了,说我的学识这么差,我担心不可能今生得到成就。不,我指的学识是悟了佛法的道以后,将会突飞猛进,产生学识,会达到辩才无碍的境界,乃至于会进入五明境界,这时就开敷圣智慧了,乃至胎骨脱换,返老回春。当然回春童颜并不重要,只不过是外形的现象而已,但是虽然是外表之相,这外相却是内在功夫生发的啊,同学们啊!也不要小看,不简单的,其实《解脱大手印》里面有专门的返老回春童颜法,乃至起死回生法,只有那里面才有即修即见的法,缘起未到,今天不能讲偏主题了。

惠能六祖,又有什么学识呢?可以说是一字不识的一个普通人嘛,后来他什么都能做。那么这些事情呢就彻底证明我所讲的文学的问题呀,除了本身学造可以得到,佛法般若的照见来得更快,是相得益彰的,般若照见其文字是学识,文字学识声明掺进去般若智,了明,相应的学到悟到五明或一明二明。因此,没有学问,乃至于愚痴的同学,只要能察见般若,只要能依行入法,就能达到。

本文摘自《藉心经说真谛》p547-p548, 完整法义详见《藉心经说真谛》。

更新于:2022-09-09 09:07