世界佛教总部咨询中心
回覆咨询
(第20210102号)
你们咨询香港是否出了一个金刚上师?看来你们不懂金刚上师的概念,岂止是香港,金刚上师的称号在全世界都有很多,金刚上师来源于西藏阿阇黎之翻译称位,金刚上师这称呼十分广义,这个称位有不同的概念,含有几个类別:有真正的金刚上师、有假的金刚上师、有半通半不通的金刚上师、有圣者金刚上师,这之间的性质有著天地之別的差距。只要一个学佛者能讲得通常规教义,自己严持戒律,帮助弘扬正法,利益大众,利益众生,就可以成为老师,在佛教密宗叫金刚师。特別要注意,并不是说有金刚上师几个字称呼就是圣德了,上至巨圣德莲花生大师,下至给人传法弘法者,通称上师,在世界上比比皆是,多不胜数,但是唯一只有真正的「圣义金刚上师」是十分难找的,一万个金刚上师难有一个是属于「圣义金刚上师」。比如莲师又称「大阿阇黎」——圣义金刚上师,鉴別的差別看其袍装是掛金釦就是真正「圣义金刚上师」了,非金釦圣德者一律非「圣义金刚上师」,而「圣义金刚上师」的身份是必须通过两大关考试,一、是考经律论答题六十分以上及格后,二、再进入圣考:考金刚阵、八风大阵、拿杵上座的圣考,或通过马头明王水坛珠卦法,金刚柱或法门宫羽择决定性,未通过太尊以上修法圣义择决定性,未披有金釦袍装者,虽然称金刚上师,但一律均非「圣义金刚上师」!!!虽然没有证到圣义金刚上师的圣德身份,但是有的为师者,已经是具备有相应的道德,能教授弟子们学佛修行的善知识,严持戒律,在世界上同样被称为金刚上师,凡是在弘法利生的上师们,是很容易接受到内密灌顶的,因为带生闻法的功德之故。总部所知世界上有几类金刚上师:
一类是修行优秀具有佛学知识,严持戒律,慈悲利生,带人闻受南无羌佛法音,呈报世界佛教报总部批准的金刚上师。
二类是自己慈悲具德,具有教授弟子们修行学佛的善知识,带人闻受南无羌佛法音,有人跟随其学习的,属于自立的金刚上师。
三类是对佛教半通半不通,但努力带人闻受南无羌佛法音,修行学佛,自己也教授一些咒语及浅显佛学知识的,属于自立的金刚上师。
四类是沽名钓誉,弄虚作假假话随口,哄骗他人,借用传承名义行骗信徒,自称圣者金刚上师,此为假金刚上师,实质的江湖骗子。
五类是符合纯正法规的金刚上师,那是自己通过经律论答题考试及格并经圣考获得袍装的金釦,这一类就是「圣义金刚上师」了,「圣义金刚上师」十分稀有难得,万位具有金刚上师名称者难求其一,更要严肃注意!无论是任何宣说神奇古怪,巫婆、神棍冒充圣者之人,未经圣考是拿不到金釦段位的,因此「圣义金刚上师」甚为稀有,以假充真是无法蒙混过关的,因为行人必须见到他的金釦袍装、持金釦圣德证书为準,否则绝非圣者道行之师。
由于世界上冒称圣者的骗子实在太多了,所以行人依照证件而鉴別,只要其人没有著金釦袍装、没有持金釦圣德证件却冒充圣者,你们只能作江湖骗子看待。世界佛教总部保证,拿一个杠铃就能证明冒称圣者的他全身都是凡夫臭皮囊,凡骨凡胎,凡夫体质力气,如果他的体重在200磅以下者单手提260磅的杠铃,如果他的体重在230磅以下者单手提280磅的杠铃,体重在260磅以下者单手提295磅的杠铃,体重在280磅以下者单手提310磅的杠铃,如果你们目前没有标準的活动转轮金刚钩,就让他用徒手单手提杠铃也一样,只要他能提离地,悬空8秒钟,无话可说,他是具有圣体质的圣者道行,是真正的圣者,否则无疑就是江湖骗子,世界佛教总部今天公开断言,凡是冒充圣者的人按比量、重量来鉴定,他连1秒钟都提不离地,因为他是凡胎,凡人筋骨,凡夫虚体,这是一针见血的,人人都可以用这个方法去鉴別冒充圣者的男性是圣者或是骗子,至於女性则用圣义择决定性。
有一例参考,曾经就有一个人说他能自由进出香巴拉净土,莲花生大师、马尔巴大师与他平起平坐,玉皇大帝还请他在北京王府井大街吃饭,由于玉皇大帝未征求他的口味就乱点菜欠缺礼貌,玉皇大帝还跪在地上向他忏悔,结果让此人单手提最小的孺子杵200磅都提不离地,就这样活脱脱的揭开了这个江湖骗子的满身臭瘤毒液。当然学佛修行为善意利人利生,带人闻听南无羌佛法音,作为一个金刚上师确实是功德很大的,容易受到内密之法,因为是利人利生的行举。
至於来信咨询关于某人是否年审的问题,一律要看他是否持有世界佛教总部发的身份段位证书及是否著其相应的段位袍装。
咨询关于是否具有正法佛堂的圣义曼达拉,就是正法佛堂了?答覆:圣义曼达拉是正法佛堂主要领衔的上供大器,是绝不可少的,但是八供杯、铃杵等以及所有供具,举凡佛堂之所用一切材料,乃至包括所沾黏的布料等,均必须要通过正法佛堂的法义仪规修持,总之,佛堂中所有的一切,都须经过建堂师依仪规提前带回寺庙或家中如法的修持,虽然程序十分繁琐,耗天日时间,但是必须要如法启动本尊次地后,才能正式入佛堂施规建立正法佛堂,只有按仪规施法修成的佛堂才是正法佛堂,缺少一个步骤都不行,只是用一个正法佛堂所用的圣义曼达拉供在普通佛堂上,绝不能起到正法佛堂的作用,因为余下的很多都没有如法进行。
世界佛教总部咨询中心
2021年9月13日
▲炉瓶三事炉瓶三事也称炉瓶三式、炉瓶三色,是古人熏香时所用的一套香具,由三件组成,分别为:香炉、香盒、匙箸瓶。香炉用来焚香;香盒用来盛装香料;匙箸瓶包括瓶、香箸
香道资讯时间:2024-11-21
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
主持人:今天觉得挺高兴,因为您是我采访过的嘉宾当中,最长寿的一位!梦参老和尚 :我的脑壳里头没有长寿、短寿,我的思想也有没有所谓的要多活几年、怎么样工作,都没有。
梦参老和尚时间:2024-11-18
李清照,有千古第一才女之称,被誉为词国皇后,曾词压江南,文盖塞北。她的词作清丽婉约,常以深闺女子的日常生活为题材。同时也反映出宋代熏香的繁荣景象,今天让我们一起
香道与文化时间:2024-11-17
上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
因果报应时间:2024-11-16
编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就
汉传人物时间:2024-11-13
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
因果报应时间:2024-11-13
大雄宝殿的“大雄”是什么意思常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家
佛教知识时间:2024-11-07
问:上'师您好!现在很多人喜欢戴护身符,“男戴观音女戴佛”、“不同生肖需要戴不同的本命佛”的说法,有没有道理?阿旺嘉措金刚上'师:佛教没有这种说法,这可能是一些不
清净的本源时间:2024-11-01
(图/虫漏沉香)“虫漏”跟“生结”、“熟结”、“脱落”、“倒架”一样,都是野生沉香按形状分的一种类别,“虫漏”也叫“虫眼”,也有叫蚁沉,虫蚁最喜欢在香甜松软的沉
香道培训时间:2024-10-26
「瞻仰两足尊」:现在大家都瞻——目不暂瞬的望著佛;仰——抬起头来看佛。两足尊,什麽是两足?不是两只脚,在此当充足、满足讲,什麽充足了?福充足了;什麽满足了?慧满足了
宣化上人时间:2024-10-26
我们都知道大悲咒是非常殊胜的一个佛学经典,我们若是认真的念诵的话也是非常好的,不过我们修行的时候也是可以选择我们自己的修行方法,我们是可以去听大悲咒的,听大悲咒
大悲咒感应事迹时间:2024-10-15
黑曜石本命佛的寓意?黑曜石本命佛有什么寓意?大家都知道黑曜石本命佛是极其珍贵的宝石之一,更是资源非常稀缺的宝石之一,当我们看到每一块美丽又有魅力的开光本命佛时,
佛本生故事时间:2024-10-10
所谓丛林制度,原来专指禅宗的僧团制度,明、清之后,丛林制度则泛指所有的汉传佛教寺院制度。中国的丛林制度是由禅宗高僧马祖道一和百丈怀海禅师所首创,从表面上看,丛林
文化漫谈时间:2024-10-03
明海大和尚:师父,我现在替营员向您提问题。在这几天活动中,大家也听了几次讲课,在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”,那么他们年轻人在学业、事业上,都有很多
佛答时间:2024-10-03
文:梦参长老你受了三归依,也知道这样修行,还要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么?我们道友都理解错了,以为就是拿钱、给红包,拿钱供养庙,或是帮助师父修庙,
佛答时间:2024-10-02
到文昌观看卫星上天,戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。 很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌,
文化漫谈时间:2024-09-26
问:作为本教信徒,在朝拜中国佛教四大名山时,诵什么经最好?答:诵什么经都可以。当然,针对性地去诵会更加殊胜。朝拜普陀山时诵大悲佛母仪轨和心咒。因为,普陀山是观音
生根师父答疑时间:2024-09-25
大家都知道,西藏是一个神圣的地方。不止是因为雪山巍峨,圣湖剔透,这里的民众都信佛,所以无比虔诚。在西藏,你经常可以看到磕长头、转经的人。可是,你知道西藏佛文化是
文化漫谈时间:2024-09-25
佛拿这些个形容的,说你那烦恼很重,你二乘法没学,就说你防范没有,等于没有盔甲一样的,你上阵去打仗能行吗?说你连二乘法都没学,你有智慧吗?贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚时间:2024-09-25
「具众威仪」,威仪是规矩。规矩,佛门有佛门的仪规,世间有世间的规矩,但是现在这都没有了,现在学佛的人没有了,世间人也没有了。不但在中国没有了,现在外国也松了,不
向生净土时间:2024-09-22
呷绒多吉上师 开示连载(406):因果是不虚的,但很多人都不相信因果。为什么呢?他觉得看不见,看见了也认为不存在因果。为什么会产生这样的想法呢?有些人看见某一个人一辈子
因果报应时间:2024-09-22
金刚经全文解释:如理实见 第五品如理实见第五品 【原文】 须菩提。于意云何?可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。 佛告须菩
其他因果故事时间:2024-09-20
当某位藏传喇嘛教导一个牧民时,牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已,而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用,就像在世界上其他地方,巫术或者算命各有其
文殊花开时间:2024-09-20
这几天,有些同学在信息中见到世界一些地区流行「禽流感」。我们应该用什么心态来面对这种瘟疫?慈悲。心清净慈悲,什么样的灾难都可化解。禽流感是怎么发生的?根本的业因
向生净土时间:2024-09-18
1 我们学佛,学什么?学佛的存心、学佛的大愿。佛的心,念念帮助一切众生离苦得乐;佛的愿,希望一切众生破迷开悟。2 诸佛如来都是用真心,不用妄心。我们今天学佛,无非是
向生净土时间:2024-09-13
三宝是佛教术语,指佛宝(Buddha)、法宝(Dhama)、僧宝(Sangha)。(一)、佛宝成就圆满佛道,是为佛宝之条件。那么圆满佛道是什么呢?这又可分为两方面来说:1.佛身于无量阿
佛教知识时间:2024-09-13
一、《六祖坛经》什么是功德见性是功、平等是德。念念无滞、常见本性、名为功德。内谦下是功、外行礼是德。自性建立万法是功、心体离念是德。不离自性是功、应用无染是德。
佛教知识时间:2024-09-13
西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力的塑造佛教圣地的形象,很多人都认为佛祖是降生在印度。我们都知道,佛教是世界三大宗教之一。而我们其实并没有深入
文化漫谈时间:2024-09-11
地藏王菩萨即是地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙。据《地藏十轮经》讲,由于此菩萨“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,所以称为地藏。那么地藏王的具体又是什么呢?下面
地藏王菩萨的故事时间:2024-09-10
基本解释:忿怒怨恨。瞋 : 瞋 chēn 睁大眼睛瞪人:瞋目叱之。同“嗔”。恚 : 恚 huì(四声) 恨,怒:恚恨。恚怒。恚望。恚愤。怒恚。《后汉书·方术传下·华佗》:“太守
佛教知识时间:2024-09-10
师徒两人,无事泡茶谈天,因情人节刚过,便聊起这个话题。徒:情人是什么人?师:情人是爱人、是仇人、是陌生人。徒:为何如此说?师:两人相爱时,是爱人;反目成仇时,是
佛教知识时间:2024-09-08
金刚释义意见滔滔尘世,患起人心,心迷外境,自居于奴。遂迷声色,迷货利,迷武力,迷邪说,一切皆迷信,而以我是为众迷之根。佛求人类自觉,要人根本打破自己之迷信,人乃
居士人物时间:2024-09-06
学佛毕竟是一条长远的道路,多长?八万四千法门,门门都要无量劫。可是我们只需要学一门,一门通了,门门都通了,好就好在这里。要怎么样通?得放下。我早年学佛,那时候刚
向生净土时间:2024-09-03
学道的人多,成就的人少,什么原因?不能忍,都被这一个字淘汰掉了;如果处处能忍,就成就。我们很明显看出,海贤老和尚这一生成就得力于什么?忍,他什么都能忍,什么都不
向生净土时间:2024-08-31
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
宣化上人时间:2024-08-31
香、灯、烛、花、果、水等供具的表法意义是什么 我国最早的寺院本来就是教学的场所,是专门研究从国外引进的佛学经典著作并实施佛学教育的。因此,寺院里几乎没有一样不可
布衣百姓时间:2024-08-30
我最近感觉在工作中、事业上,好多事情不太顺利、不太如愿,应该属于我的钱财、职务等,却得不到。这是为何呢?惟贤法师:要耐心等待,你不要急。在现有的状况下好好努力,
佛答时间:2024-08-30
长期吃素食是很好的,因为吃素食就是间接的放生,对于我们来说少吃肉类可以减少疾病的发生。我们每天坚持食用素食也是很好的,时间长了,我们可能见到肉食就感受到罪过。这
佛经感应时间:2024-08-24
第六篇:什么是波罗蜜的基本条件?简短的说,它们是:一、 至上愿(abhinihara);二、 大悲心与方法善巧智;三、 四佛地(Buddhabhumi);四、 十六种内心气质(ajjhasaya);五、 省察
南传人物时间:2024-08-22
众所周知,温度是茶汤表现的重要因素,那么究竟多高的水温最适合泡茶,能品尝到它最甘甜的味道呢?我们来品一品古人的诗词,看看他们总结的煮水之道吧。 对于烹茶时的煮水
禅茶文化时间:2024-08-22
第八篇:什么是净化波罗蜜的因素?对于这个问题:「什么是净化波罗蜜的因素?」,它的答案是:不被渴爱、我慢与邪见污染破坏,以及(有如上述的)无分别心是净化波罗蜜的因素。因此,
南传人物时间:2024-08-21
1:我今天以香花、水果来供佛,希望佛保佑我发财,你说佛接不接受?这个条件很苛刻,佛不敢接受。为什么?接受你供养,要保佑你发财,佛不愿意保佑你发财,所以他也不接受你
向生净土时间:2024-08-20
1 《坛经》上六祖跟大家开示,讲得很好,生死轮回的大事,福不能救,福不能帮助你超越轮回,福只可以在三界六道里享受。2 可是诸位要记住,享福没有不造罪业的,诸位仔细去
向生净土时间:2024-08-19
《十住毗婆沙论》亦云:“内有功德慧,外现无威仪,游行无知者,如以灰覆火。”有些上师内在具有殊胜的智慧,但外面的威仪不一定如法,这个时候,没有智慧的人若轻贱他、诽
藏传佛教Buddhism时间:2024-08-18
文 / 一诚长老《心经》里有一句“心无挂碍”,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容易达到。人来到这世上,总是有所追求的,有所求,心里就一定会有所思所想,
佛答时间:2024-08-18
常去佛教寺院的人,对寺院的大雄宝殿都不会陌生。那里是上香礼拜的必到所在。即便很少去寺院的人,也都听过大雄宝殿这四个字。不过,除了出家众以外,知道“大雄”是什么意
佛答时间:2024-08-18
欲了生死,先要循规蹈矩,如孔子之制礼作乐,亦无非教人规矩,与佛教律威仪无异。执身即除习气,身得自申则心有依处,故古人在行、住、坐、卧四威仪中有执身次序的偈语曰:
佛答时间:2024-08-18
七碗受至味一壶得真趣空持百千偈不如吃茶去- 正文 -茶中有禅,禅中有茶,茶禅就会一味,茶味就是禅味,禅味也就是茶味,禅茶不就一味了吗!至于,茶禅一味是什么味呢?禅茶
行业资讯时间:2024-08-17
佛陀的遗教是什么?佛使比丘答:众所皆知,遗言就是一个人临终前所交待的话。佛陀临入灭时,说出最后的遗言:一切因缘和合法,必定败坏,大家应自精勤,不要放逸!所有事物只是不断
南传人物时间:2024-08-16