★如果还“着相”,就还“在性”(任性)。不知道还有什么性要跑出来,好的?坏的?教你们吃、住、穿要简单,随便就好,有的人就会说:“老人(指老和尚)没福气,吃不动,叫我们也不要吃!”其实金子我也能吃得消化。
★本来没是非,你先说出来,便是是非、造口业。
★不要乱“疑”,愈想愈气,想去找他,心就不安想要走。
★出家人,这里(老和尚指着心)没东西;在家人,这里有东西。
★常见自己过,与道即相当。
★修行不是说要人家对我好,如要人家对我好,即是有“我执”。出家当靠自己,不要期望别人给我们关心、温暖、问我们吃饱穿暖否?这是世俗样。
★修行是要修种种的解脱,修行要扫四相,不执相。去我执,先要从粗衣淡饭做起,功夫日久,自能淡泊欲望,不起分别、计较,而渐渐无“我、人、众生、寿者”相。
★去“你、我相”,修就是修这些,这才是真功夫!否则要修什么?修到了这一点,就是给你修去了,也就是“西方钱”给你赚到了。
云南有一位秤锤祖师,明朝人,姓蔡,住昆明小东门外。父母去世,遗下财产田园,生活过得很好,勤俭劳动,自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美,好吃懒作,和野汉子私通。蔡虽明
汉传人物时间:2024-11-11
我们学净土的,一定要真正相信极乐世界真有,阿弥陀佛真有。这个极乐世界是阿弥陀佛他老人家建立的。他怎么建立的?前面我们读到,他是慈悲心特重,想帮助一切诸佛刹土里面
向生净土时间:2024-09-06
人与人之间最大的过失,最大的障碍,就是传播是非,修行人为什么不成就?在一块,你听听,所讲的都是是非长短。前面我看到有一则公案,我也跟诸位提起过。它说有一个修禅定
向生净土时间:2024-08-28
1 《金刚经》上讲“我相、我见”,这是一切恶业的大根大本,要用现代的话来讲,就是自私自利。你们想想看,哪个人没有自私自利?没有自私自利就不是人,真的不是人,他是佛
向生净土时间:2024-07-30
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
星云法师时间:2024-07-29
《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙
汉传人物时间:2024-07-13
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
星云法师时间:2024-06-29
所谓「本来面貌」,禅宗的意思是说:在没有生与死之前的本来面貌是什么?已经进入了死活,这是一种现象,是身体的现象、心理的现象、情况的现象,这些现象加起来,就是生与
向生净土时间:2024-06-19
人生佛教,是近代中国佛教泰斗太虚大师提倡的;但是人生佛教的原理,却是佛教本来具有的,并不是太虚大师创造的;简单而清楚地说:佛教本来就是人生的。何以见得佛教本来就是人生
汉传人物时间:2024-06-05
人,往往看到别人,看不到自己。由于自我的观照不够,因此产生烦恼;如果我们懂得观照自己,常常自我反省,并且待人以宽,律己以严,遇到事情的时候,能够把自己和别人的立
佛答时间:2024-05-24
梦参老和尚:佛说阿弥陀经(6-2)下有了我,就有我所受;没有我,受没有了。身蕴破了就破受蕴,有身体,有我才有妄想,能想所想的都是虚妄的。要认得真我了,假我破除了,你自己作得主
汉传人物时间:2024-04-27
我们为什么要放生?放生,就是令众生得到自由,不在笼子里圈着。我们要让慈悲心长大起来,所以我们要把众生放开,让他们得到自由。不杀生,这是修慈悲心;放生,这也是修慈
放生文库时间:2024-03-21
南无羌佛《世法哲言》教言:“是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀”。记得佛典中有这样一个故事:很久以
学佛受用时间:2024-02-14
《格局》一书中曾说过在这个世上能在赢时退场的人,才是真正的赢家。一个朋友经营珠宝生意多年,最先选择厂家直接供货合作,他们只做客流加收钱,生意红火。由于不满足于
学佛受用时间:2024-02-04
有人的地方就会有矛盾、是非,这是客观存在的事实。因为人生而不同,正如这个世界没有两片完全相同的叶子。不同的世界观,造就了不同的人生。每个人的生活环境、人生阅历、
学佛受用时间:2024-01-24
这种教法(大圆满教法)的甚深教义,其中当然会有障碍,正如要得大的利润,必是要从大风险中来的道理一样。这原因是你过去生中所积的一切罪业!由于修持的力量,把它们引发
一位无名行者在渡船上过江,突然身旁来了三个地痞无赖,挑衅以图谋利。他们以恶言攻击行者,但行者并不理会他们。三个地痞无赖见行者不上当很是生气,一人上前往行者身上吐
学佛感悟时间:2023-08-28
一、初见广老,再见挖宝民国六十五年,第一次见到广钦老和尚,当时老人家没别的开示,只教我们好好念佛。同去的政大东方文化社同学,都觉得非常失望,传说中老和尚是一位传奇人物
佛教故事:禅宗大德故事时间:2023-08-27
《世法哲言》(二十六)人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。在人生的道路上,我们
世法哲言时间:2023-08-23
有人说:“有人的地方就有是非。”是非虽然到处可见,不过所谓“是非朝朝有,不听自然无”,只要我们懂得处理是非,自然不会受其干扰。处理是非的方法,有下列四点: 一、
星云法师时间:2023-08-22
和陶虹约的采访时间,正好是中午的饭口。走进一家鱼肉火锅店,火锅冒着热气。坐定,点菜,陶虹投来默许的目光。点完菜,她才慢慢地说我吃素,已经一年多了。后来才知道,她
名人素食时间:2023-08-19
举起你智慧的金刚锤(一)拉珍今晨,一喜欢玩闹的师兄路过我的书桌,看见这个题目就开玩笑说:“哈哈,金刚锤都抡上了,你这是要砸谁啊?”我笑答:“砸愚痴,砸邪见!”师
拉珍文集时间:2023-08-12
广钦和尚在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞。一住就是十三年,中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。十三年后回到庙里,他还是不住
因果报应时间:2023-08-10
我那天听朋友说起他近来的一件事:他的邻居不久前搬到县城去住了,旧房子一时还没有找到买主,所以就空在那里,没人管理的院子里一两个月的时间就长满了荒草。最近连着下了
佛教故事:哲理故事时间:2023-08-09
明朝的时候,有一个好色青年,很想改掉自己的恶习,常常为此很烦恼。就去请教一位大德王龙溪先生。王先生说:‘假如有人告诉你,有一位貌美如花的名妓在房间里等著你,你一
因果报应时间:2023-08-07
《世法哲言》(十九)阴魔之出是为生气,视他之非而为烦恼,实乃暗敌自伤,何涂他人之皮毛耳。《楞严经》上有五十种阴魔之说。什么叫阴魔?这里说的阴魔就是把自己对自己生
世法哲言时间:2023-08-04
彼得.辛格教授撰写的《动物解放》美国普林斯顿大学人类价值中心教授彼得.辛格认为: 善待动物关乎公平正义与是非可以想像,一段时间以后,关于归真堂事件的讨论会渐渐平息
素食护生时间:2023-07-27
(一)觉行妙明菩萨自述念佛亲证 摘自觉明妙行菩萨说、菩萨戒弟子常摄集《西方确指》原载于 是日陈大心后至。菩萨(指觉行妙明菩萨,下同)问曰:“汝云何修持?”答云:“
念佛感应时间:2023-07-24
星云大师宽心:远离是非烦恼有一次,我在日本的日光东照神宫,看到雕梁上端刻有三只猴子:一只掩着眼睛,一只猴子捺着耳朵,一只猴子捂着嘴。我忽然领悟到:这三只猴子象征
汉传人物时间:2023-07-22
电影空山灵雨讲述了明朝中叶,三宝寺住持智严自知即将圆寂,遂安排选拔衣钵弟子。僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久,各怀鬼胎。智严放弃正直谨慎的三弟子慧思,将衣
佛教影视时间:2023-07-22
学佛修行者的基础《世法哲言》二是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿掛怀。所有是非之本体都是不可执著的,它
世法哲言时间:2023-07-17
什么是口业?造口业的意思口业,三业之一,谓口之所作,指人的语言表达,即由口而说的一切善恶言语,又作语业。业有善有恶,若妄语、离间语、恶语、绮语等为口恶业;若不妄
佛教名词时间:2023-07-09
有时刻一句戏言、玩笑话语,也是会造下弗成整理的因果。佛在世时,有一群婆罗门教徒行于树林、溪边(婆罗门教的修行方法不是拜火就是修水行),这群修水行的外道者,在溪边
佛教故事时间:2023-07-08
很久很久以前,在一个和你、我住的地方没什么两样的国家,在一个村庄,那里住了五个兄弟姐妹,他们没有爸爸,也没有妈妈。 寒冷的冬天里,他们总是紧紧地围在一起取暖。有
佛教知识时间:2023-07-04
济群法师:佛法是如何判断是非的问:佛法是如何判断是非的呢? 济群法师答:佛法中,“是”就是真实、正确的;“非”,则是颠倒、错误的。如果这一认识符合宇宙人生真相,就
佛学常识时间:2023-06-19
人生这场修行,最忌讳的便是虚荣…… 拜佛去放下修行的时间,时间的长短不代表一个人的智慧;放下诵读得滚瓜烂熟的经文,读经的多少不代表一个人的修行境界;放下自以为是
入门须知时间:2023-06-18
一早,耳边又传来爆竹声声,我才想起今天是正月初五,是迎财神的日子。人们求财心切,四处去求,我也不禁在想,财神在哪呢?以前,我觉得想发财,就要勤奋,可生活告诉我,
佛与人生时间:2023-06-17
体光老和尚讲述:十小咒中一句成就的圣僧这古来有很多人哪,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西边有一个虎山,那是白马寺德老和尚出家的地方。清朝咸
和尚家风时间:2023-02-01
历史上佛教的也好,道教的也好,在山间,在庙宇里入定的人,被别人误以为是死掉了一把火烧了的,从古到今多了去了。我前年,到这个安徽去,听说了一件事情,说这个杭州有一
和尚家风时间:2023-01-11
一九七一年某日,有信徒请师开示。师:在这个世间,每一个人都是带业而来,像牛将被宰时会流泪,它知死但不知逃,它若知逃,十个人也拿它没办法。佛法难闻,人身难得,中土
净律社时间:2022-12-28
【这世间是一场迷梦 在家修】在礼义方面,现在人交朋友应诚实、应义气,不要看重钱财,要以义交,不以财交。现在的人,越来越奢华,贪念炽盛,离佛法越来越远。
净律社时间:2022-12-20
△法开老和尚我19岁到广东云门大觉寺,在虚云老和尚处受戒,跟随老人12年。佛源老和尚在云门大觉寺,还是在我后去的。1959年老人去世前让我下山。运动太大了,虚老让我一定
和尚家风时间:2022-12-17
体光老和尚(前略)很多工人,男男女女的,老和尚他做了很多在家衣服,说天冷了,有些人没衣服穿, 他就结结缘。这修房子的工人,男女担土的,他们在云门寺左边搭了个棚子,
和尚家风时间:2022-12-04
【这世间是一场迷梦 在家修】以前寒山、拾得大师,看到人家办喜事,拍手大笑说:“你看他娶他的祖妈,吃他的姑姨!”人家骂他们是疯和尚乱讲话,他们就叫一只猪的名字,那
净律社时间:2022-11-20
【这世间是一场迷梦 在家修】叫你们戒杀,你们是不可能马上就戒杀,你们如果时时刻刻来念佛、忏悔,就会有慈悲心,就会戒杀。要我们国家平静,就要一直来忏悔我们的业障,
净律社时间:2022-11-19
灵意老和尚1926年(二月初六)出生于山西省大同市山阴县。19岁于大同南寺礼上慧下果律师剃度出家,1947年在北京慈舟老法师座下受戒,1948年在浙江阿育王寺拜佛舍利,1949年
和尚家风时间:2022-11-17
我们经常遇到这种情况,自己非常生气,而那位惹我们生气之人却毫无所觉。上大学时有一段时间流行看琼瑶小说,我也一时着迷,看得不愿释手,晚上宿舍熄灯了便开着床头灯在被
好好学佛时间:2022-09-29
震惊全世界的老和尚真言:一句实在话、二句真心话、三句良心话、四句心里话!一句实在话:1、珍惜生命、好好活着。二句真心话:1、不要让外物奴役了你的心灵。2、不要让金钱
般若电影时间:2022-09-19
是非由或自论,凡事之非,莫可于执,著之抗言之斗,自度非业加盛,终至入患,由是之道故面是非切勿挂怀。所有是非之本体都是不可执著的,它只能给人们带来坏处,只会给人们
佛陀住世时间:2022-09-16
对于杨振宁的为人在很多人嘴里褒贬不一,其中最为人所诟病的莫过于一种说法:“当初国家需要他的时候他不回国,现在祖国发展好了他也回来养老了”。这个现今世界上最伟大的
好好学佛时间:2022-09-01