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如何平安度过“五毒月”？

愿生彼国 2022-06-08


农历五月对应地支中的“巳”、“午”、“未”三月五行属火。“巳”是火的出生状态，“午”是火的极盛状态，“未”是火的衰幕状态。


火气到了极盛的状态，也就是阳气达到了极盛状态，就会物极必反，阴气开始产生。


这个时候，气场最不稳定，易使人心浮动，官非凶灾四起，病菌杂处最易出事，很多人的身体便会面临一些业缘到来。


古人很重视这个转变，一般都持斋然后礼请高僧祈福，来除辟邪、收敛、养晦，除去不祥之气。所以，农历五月在汉传佛教中也为修心养性的长斋月。

每年的五月初五、初六、初七、十五、十六、十七、廿五、廿六、廿七，此9天为天地交泰“九毒日”；“十四”为“天地交泰日”，一共10天。这十天内，务必端容肃己，严禁杀生、行淫，否则严重伤身损气耗精元。


“五毒月”如何养生

印光大德：世上的人，十分当中，有四分是由于色欲而死；有四分虽不是直接因此而死，但因贪恋淫欲，身体大受亏损，若遇其他感染源，必然是百病丛生，间接而死；那些能够随顺命运的长短而走完人生历程的人，不过是十分之一二罢了！茫茫世界，芸芸众生，十有八九是因色欲而死，怎不令人悲哀啊！

若能节欲，不致因贪图淫欲而损身，夫妇必定是相敬如宾，白头偕老，健康长寿。清心寡欲之人，常常多生儿子，而其子也必定是体质强壮，心性善良纯厚，日后不仅不会发生那种自己戕害生命的过失，并可以成为荣耀门庭、贡献社会的栋梁之才。

人与宇宙为一体，人体五脏六腑皆受天地运行的影响，此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一禁起，戒过一月，果能色欲撙节，自可百病消除。

今人各种突发病症，高血压、糖尿病、心肌梗塞等，每多腰腿酸疼、脊肩酸麻、四肢无力、背心发热、咳嗽不止，时而头昏头痛，时而眼花眼痛，秋冬则恶寒怕风、手足发冷，春夏则喉疼目红、腹痛闭痧。

正当年壮之时，乃见种种不足之症，推原其故，无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深，由微而着，初虽所患尚小，久则酿成大病，不可不畏死而谨守于先也。多欲伤身，断非药饵能补，好色者恃药以恣欲，此亡身之本也。

草根树皮之品，万难益髓填精，其能滋补者，不过偏阴偏阳，藉以流通气血，及气血既亏，虽药石亦无从补救。古云“服药百颗，不如一宵独卧”，慎无恃药可补身。

君子应节欲静养。五月有民俗，让妇女回娘家住一个月，其中的九毒日更要慎重！端午正是九毒日之首，因此，这一天汉族民俗中有许多带香囊、插艾草等避邪驱毒的仪式，其中都寓有古德智慧经验的传承。

所以，毒月期间夫妻不能同房，君子应节制嗜欲，食物清淡，减少酸味，增加苦味，益肝补肾。此时节应静养，与自然和谐平定心气，能全月不同房，对身心会有极大的好处。


佛弟子如何度过“五毒月”

持斋戒：农历五月气候环境会引起体内毒素积累，吃素可排除身体毒素，身心健康，吃素也是一种戒杀护生，减少杀业。


戒邪淫：邪淫是万恶之首，它会影响身体健康，事业运势，在此五毒月犯邪淫更是亏损福报。


多护生：诸功德中，护生第一。积累福报。

诵持经咒：多持诵fo教经咒，驱邪避险，消除业障，增福修慧免灾。



结 语

“五毒月”并不可怕，如果我们能够按照上述方法养生、修行，以清净的身语意，广做善事、诵经持咒、戒杀茹素、杜绝淫欲（包括正淫、手淫，甚至淫念），常亲近道场，借三宝之加持，定能消灾积福、驱邪避祸。

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更新于：2022-06-08 15:38