学佛，就是要超越自己。但要从何下手呢？第一，要从去贪下手。
贪也可以解释为执着，我们执着就会有痛苦。仔细想一想，我们那一种痛苦，不是由贪延伸而来的呢？
贪钱、贪色、贪吃等等，一切都由贪而来。
我在读大学时，有一次参加夏令营，曾向一位修禅的法师请益。
这位法师就问我们：你们这些大学生是不是来求法的？我们回答：是。
这位法师接着说：我送你们一句话，拿去贴在墙壁上每天看，一定会很受用的。
于是法师挥笔写了五个大字：去贪则清凉。这句话让我受用至今，除去心中的贪念，就可以丢掉我执；没有了我执，一切的痛苦也就不存在了。
有一位信徒告诉我：师父！我发现自己现在不贪财了。
我就说：那是因为金钱的数目并不大。如果你能把十万块的现金，放在很多人进出的客厅里，而你坐在这里听我演讲两个多小时，心里完全不挂念那十万块，那我就真佩服你了。
要知道，人的智慧中，贪是最难去除的。所以，各位不妨也把这五个字去贪则清凉，写在墙壁上。每天看，慢慢淡薄自己的贪念，久而久之，就比较不容易痛苦了。
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汉传人物时间：2024-11-26
大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒
大悲咒感应事迹时间：2024-10-07
第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。
汉传人物时间：2024-04-20
第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛
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南无本师释迦牟尼佛 ( 三称 ) 首先感谢妙广老和尚，老法师很慈悲，在中华体育馆还帮我们做影响众。也很感谢我们的县长，我们县长还是东海大学的教授，不简单，今天在百忙之
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2018年5月12日~5月14日，慧律法师于香港九龙湾国际展贸中心开展了题为《正法眼藏（二）》的演讲，现场共有4000余人参加，场面殊胜庄严，震撼人心，在现场令人感动和印象深
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○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。一、病重时1、劝慰病者放下万缘
慧律法师时间：2022-03-18
请合掌，南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!
慧律法师时间：2022-03-18
（上）诸位法师、诸位护法居士：大家阿弥陀佛！首先恭祝大家新年快乐、发大财、消灾延寿！刚开始都要这样子，讲几句过年新气象的话。但是我们学佛最重要的是修行。《楞严经
慧律法师时间：2022-03-18
南无本师释迦牟尼佛 (三称)诸位法师、诸位在家菩萨，前面三天是在体育场，现在两天在我们青年弘法团。人潮的踊跃，使我们很惊讶，像昨天两万五千人，今天诸位还是很踊跃，
慧律法师时间：2022-03-16
合掌，南无本师释迦牟尼佛。（三称）好，心情放轻松，我们今天来作一个专题演讲，【谈初发心】。那么我们都是修学佛道上的初发心者，诸位也是，师父也是，除了诸佛菩萨已经
慧律法师时间：2022-03-16
世间人在过农历年的时候，都会说一些吉祥的话，比如新春快乐、万事如意、一帆风顺、年年有余等等祈祷的话、祝福的话。我们佛弟子则要了解，福报是怎么来的呢？它有前后因果
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当前命相、风水、地理之学大行其道，相信的人为数不少：遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。那么，算命为什么会准确呢？主要是因为人们大都随业力而转，并无法主宰自己。一般
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安详，是真正的生命。心里面没有祥和之气的人，永远得不到幸福。想得到幸福，从内心里头要有【安详】两个字。要能够【放得下】，才能保持一颗祥和之心。有一位女信徒，她的
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释迦牟尼佛在菩提树下悟道、成道后，到印度各地弘法度生。花四十九年弘化过程中，为了适应不同根器，做了深浅不同的指导，于是，发展出有八万四千法门，这与孔子的「因材施
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修行人要让众生有解释的机会忏悔的余地，不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律，或在家居士过去曾造了很多杀业，甚至毁谤三宝，学佛的人都应以慈悲关怀的心来原谅及开
慧律法师时间：2022-03-04
开悟不是从外在找寻，而是不断观照内心才有可能获得的结果。一天，一位基督徒来见我，他因为看到释迦牟尼佛成道时所说：「天上天下唯我独尊。」于是质问我：「佛陀所说的话
慧律法师时间：2022-03-04
禅，是感情和理性达到最平衡点的境界。此外，禅亦可解释为不二法门的圆满现量。所谓不二法门，是指在现实生活中获得超越和解脱，因此不能离开现实的烦恼而求解脱。因为离开
慧律法师时间：2022-03-04
执著带给人束缚，使我们不得自在。这就好比犯人被上手拷、脚镣，行动无法自由。心灵的超越正是让我们放下执著，摆脱身心的桎梏。追求心灵的超越，以传统佛教术语来说，就是
慧律法师时间：2022-03-04
芸芸众生，一念无明，遮掩自性，困惑造业，由业受苦，终至不能自拔。 依惑造业，业苦无尽，这种重复的轮回，在学佛的过程申，必须加以追根究底！什么是「业」？梵语Karman
慧律法师时间：2022-03-04
有一位信徒这么问我：猫咬死老鼠，是不是在造业？还有是人打死老鼠罪业重？还是猫咬死老鼠罪业重？这个问题该如何解释？猫咬死老鼠造业了吗？如果我们了解唯识学，就比较容
慧律法师时间：2022-03-04
我们之所以会在六道轮回、生死痛苦，完全是「自作自受」，怨不得人。因为每个人都把原本「缘聚则生，缘散则灭」的世间，误认为实有而永恒不变，因而产生痛苦。落实到现实生
慧律法师时间：2022-03-04
往生就是现在的事情，就是当下转念头的功夫，绝对不是临命终的事情。你能够万法回归当下，用大智慧打破无明、烦恼、习气，步步为营，护持这一颗清净心，这样子念佛：阿弥陀
慧律法师时间：2022-03-04
我慢是障道的根本，古德云：我慢高山，不留德水。一个有德行的人，绝对不会骄傲的。一个骄傲的人，他的胸量就小，脾气就暴躁，自然没有什么德行可让人来亲近。一个有德行的
慧律法师时间：2022-03-04
对这世间的天地万物，要先学放得下，修行不能有如下的想法：（今天要大回向了，终于要结束了，可以轻松了，解脱了。）不可以有这种想法。如果你视这七天的辛苦为畏途，大可
慧律法师时间：2022-03-04
佛法最重视悟，不悟的人就像经典所讲的煮沙成饭，那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。没有悟的人，怎么讲都不对；悟的人，怎么讲都对，都能事理圆融。法的东西就是如此，除非
慧律法师时间：2022-03-03
「我爱」会让自己失去理性，甚至面临没有选择余地的窘境。因此，我们要恢复到理性和感性的平衡点。人最伟大的地方就是很有感情，而感情必须建立在理性上，理性则应建立在智
慧律法师时间：2022-03-03
大家一定要戒杀。真的，在座诸位，你一定要戒杀，所有的戒律最重的，这个杀业会影响我们的往生。我们去大专斋戒学会时，忏公时常跟我们讲一个故事，讲他父亲，他父亲健康不
慧律法师时间：2022-03-03
初学佛的人，观照的力量不够，自己的悟性也不足，自然对法的觉受较薄弱。学佛最怕一种人，师父问他：你有什么问题？他说：师父，我都没有问题。没有问题的人问题才大，他的
慧律法师时间：2022-03-03
修行，并不只是让环境更加舒适而已，一般人常会要求生活周遭的条件：房子宽敞、厕所干净、灯光明亮。但却往往不知道要装饰自己的内在，点亮内心的智慧。有一次孟子就讥笑众
慧律法师时间：2022-03-03
经常有信徒告诉我，他们在念佛的时候，会产生两种现象：第一、一直念佛到后来，会感到昏沉、想睡觉，提不起佛号；第二、一念佛号，反而妄想纷飞，烦恼不断。这些都是因为没
慧律法师时间：2022-03-03
佛教追求的最高原则就叫做涅槃，涅槃翻译成中文叫做不生不灭，不生不灭的意思就是我们要用这颗心--智慧的心解脱的心来面对这个世间。什么叫做不生不灭呢?意思就是说任何的
慧律法师时间：2022-02-24
人为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位，但金钱带给我们的烦恼也很多，我们认为赌博可以带来快乐，但为了赌博自杀或家庭破碎的事，却时有所闻。谈恋爱卿卿
慧律法师时间：2022-02-24
学佛的过程中，往往必须经历重复的挣扎；重复的创伤、挫折；重复的忧郁感；重复的产生一种莫名其妙的失落感、无力感。然后，才慢慢地体悟出真理。不过，虽然我们常常在境界
慧律法师时间：2022-02-24