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佛学常见辞汇(十五画)

陈义孝居士 2022-03-11

【增劫】　人寿由十岁起，每百年增一岁，增至八万四千岁之间，叫做增劫。

【增悲】　在菩萨的种性中，有悲增和智增的二种，速断烦恼而证佛果，叫做智增，不断烦恼而永利众生，叫做悲增。悲增智增又名增悲增智。

【增上】　增强其向上之势。

【增上缘】　见四缘条。

【增上慢】　见七慢条。

【增上心】　１．强盛的心。２．定心的别名，因定心的势力很强盛。

【增上心学】　即定学，三学之一。

【增上戒学】　即戒学，三学之一。

【增上慧学】　即慧学，三学之一。

【增长】　增进长大。

【增长天】　四王天中南方天之名。见四天王条。

【增长广目】　增长天与广目天。

【广目天】　四天王天之一。

【广果天】　色界四禅八天中之第三天名。

【广长舌】　佛三十二相之一，佛舌广长，而且柔软红薄，能覆面至发际。

【广长轮相】　大日如来要说真言时，必先现其周遍法界之广长舌，以证明其言诚实非虚，叫做如来广长轮相。

【广博身如来】　大日如来的别名。

【广狭自在无碍门】　十玄门之一。

【影向众】　见影响众条。

【影响众】　又作影向众，为四众之一，诸佛与法身菩萨，为了赞助释迦如来的教化，于是应现如影如响之身，以拥护释迦如来的道场。

【德号】　表现佛功德的名号。

【慧】　睿智的意思，也就是确知诸法真相的智慧。

【慧力】　智慧有消除烦恼的力量，为五力之一。

【慧日】　（喻）佛的智慧如日能照明一切黑暗。

【慧可】　北魏洛阳人，初名神光，后在嵩山少林寺拜达摩为师，改名为慧可，承接达摩的衣钵，为禅宗之第二祖。

【慧目】　智慧的眼目。

【慧足】　见二足条。

【慧门】　通入智慧的法门。

【慧命】　把智慧当生命。修行人全靠智慧，所以修行人把智慧当做生命。

【慧能】　唐朝高僧，系中国禅宗之第六祖。见惠能条。

【慧根】　智慧的根性，为五根之一。

【慧学】　三学之一。

【慧剑】　（喻）智慧锋利如刀剑，能斩断一切的烦恼。

【慧远】　中国东晋时人，居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之始祖。

【慧印】　又名智印，即是决定不变的意思，如来的智慧，因契合诸法的实相，而决定不变，所以叫做慧印。

【慧印三昧】　产生慧印的禅定。

【慧炬】　智慧的火炬。

【慧炬三昧】　法华经所说十六三昧之一，入此三昧，能兴发智慧之火炬，照明世间的险难。

【慧无减】　十八不共法之一。

【憍】　憍慢自大。

【憍慢】　自大高傲的心理。

【憍陈如】　五比丘之一，也就是佛最初的弟子。

【摩顶】　佛用手抚摩弟子之顶。通常佛不是为了付嘱大法而抚摩弟子之顶，就是为了授记而抚摩弟子之顶。

【摩顶授记】　摩顶是佛用手抚摩弟子之顶，授记是授将来成佛的预记。

【摩诃】　译义为大、多、胜。

【摩诃衍】　摩诃衍那的简称，华译为大乘。

【摩诃衍那】　华译大乘。

【摩诃萨】　摩诃萨埵的简称。

【摩诃萨埵】　华译为大心，或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。

【摩诃摩耶】　即摩耶夫人，她是净饭王的夫人，也是释尊的母亲。

【摩诃迦叶】　摩诃迦叶波的简称，是佛十大弟子之一，以头陀第一著称。

【摩诃目犍连】　简称目犍连，或目连，是佛十大弟子之一，以神通第一著称。

【摩诃般若】　华译为大智慧，即佛照了诸法实相的智慧。

【摩诃般若波罗蜜多】　华译为大智慧度，意谓乘此大智慧则能由生死苦海渡到涅槃彼岸。

【摩诃般涅槃那】　华译为大灭度，或大圆寂入。见大般涅槃条。

【摩触】　学法女六法之一。

【摩触戒】　八波罗夷之一。见八波罗夷条。

【摩呼洛伽】　又译作摩侯罗伽，八部众之一，即大蟒神，其形人身而蛇首。

【摩侯罗伽】　见摩呼洛伽条。

【摩醯首罗天】　华译为大自在天，在色界的最高处。

【敷具】　袈裟的别名。

【数门】　数息门的简称，即数息观。

【数息门】　六妙门之一。

【数息观】　默数呼吸的出入以停止心想散乱的观法，为五停心观之一。

【乐】　遇好缘好境而心情愉快。

【乐神】　即乾闼婆，为八部众之一。

【乐邦】　安乐的邦土，通常是指西方极乐世界。

【乐果】　至乐之果，即涅槃。

【乐受】　三受之一。

【乐说】　四无碍之一。

【乐说无碍】　见无碍解条。

【乐说无碍智】　见四无碍智条。

【乐变化天】　欲界六天中之第五天名。

【洁斋】　谓停止淫事及断除酒肉。

【熟酥味】　见五味条。

【热恼】　因痛苦而身热心恼。

【热铁地狱】　以热铁造成的地狱。

【嗔】　恼怒打骂伤害别人，为三毒之一。

【嗔火】　怒火。

【嗔心】　嗔恚无忍的心，为三毒之一。

【嗔毒】　三毒之一。

【嗔病】　三病之一。

【嗔缚】　三缚之一。

【嗔恚】　三毒之一。

【嗔恚火】　１．怒火。２．（喻）怒火能将人的一切功德烧毁。

【嗔恚使】　五钝使之一。

【缘】　１．事物的相涉关系，如因缘。２．攀附的意思，如攀缘。

【缘力】　助缘的力量。

【缘心】　攀缘事物的心。

【缘日】　结缘的日子。

【缘因】　见二因缘。

【缘成】　众缘和合而成。

【缘事】　信有因果报应的事实，叫做缘事，若信非因非果法性之妙理，则叫做缘理。

【缘理】　观念真理。见缘事条。

【缘缘】　又名所缘缘，即所缘之缘，为四缘之一。

【缘生】　众缘和合而生。

【缘起】　１．众缘和合而生起，也就是各种条件和合而生的意思，一切有为法都是由众缘和合而生起的。２．事情起始的缘由。

【缘起门】　二门之一。见二门条。

【缘起中道】　缘起即性空，性空而能缘起，这即是中道义，中道即般若无分别慧，亦名无所得智。

【缘起性空】　缘起是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的，性空是说众缘合成的诸法，其性本空，无有真实的自体。

【缘缺不生】　谓虽然主因存在，但缺乏助缘，一切事物还是不能显现。

【缘觉】　又名独觉，或辟支佛，于佛世听佛说十二因缘之理而悟道者，名为缘觉，若生于无佛之世，观诸法生灭因缘而自行悟道者，名为独觉。

【缘觉乘】　二乘或三乘之一，凡依十二因缘之理而起修和悟道者，总称为缘觉乘。缘觉乘修十二因缘观，自凡夫至辟支佛，论时间，速者四生，迟者一百劫，其修行重在悟证，悟所到处，便是证所到处，故无明显的阶位可言。

【缘觉法界】　十法界之一。

【缘觉菩提】　三菩提之一。

【缘虑心】　四种心之一，即攀缘境界而又思虑事物的心。

【缘缚断】　断所缘之縳。

【羯磨】　华译作业，即作授戒忏悔等事业的一种宣告仪式，由此宣告仪式的宣告文，而成就所作之业。

【羯磨僧】　办理授戒忏悔等事的师父。

【羯磨戒师】　与羯磨阿阇梨同。

【羯磨阿阇梨】　又名羯磨戒师，或简称戒师，即授戒时读羯磨文的师父，为授戒三师之一。

【莲邦】　极乐世界的别名，因极乐世界的众生都居住在莲花之中。

【莲刹】　极乐世界的别名。

【莲胎】　念佛往生弥陀净土的人，都在莲花之中托生，因此莲花好像母胎，所以叫莲胎。

【莲座】　莲华的台座，即佛座。

【莲眼】　青莲华之眼，即佛眼。

【莲宗】　净土宗。

【莲宗九祖】　净土宗的九位祖师，即初祖圆悟大师庐山东林慧远和尚，二祖长安光明善导和尚，三祖冲山般舟承远大师，四祖衡州云峰法照国师，五祖新定乌龙少康大师，六祖杭州永明延寿和尚，七祖武林昭庆省常和尚，八祖古杭云栖莲池大师，九祖凤山梵天省庵法师。

【莲华】　植物名。印度共有四种的莲华，即优钵罗华、拘物头华、波头摩华、芬陀利华，亦即青黄赤白四种颜色的莲华，通常所说的莲华，是指芬陀利白莲华。佛教以莲华代表清净，因莲华出污泥而不染。

【莲华子】　莲华部的弟子。

【莲华衣】　又名莲花服，袈裟的别名，取清净无染之义。

【莲华坐】　１．半跏坐名吉祥坐，结跏趺坐即是莲华坐。２．莲华的台座。

【莲华部】　胎藏界三部之一，或金刚界五部之一。

【莲华念诵】　五种念诵之一。见五种念诵条。

【莲华胜会】　修行念佛的集会。

【莲华藏世界】　简称华藏世界，即诸佛报身的净土，因为是由宝莲华所成，所以叫做莲华藏世界。释迦的华严，华严经所说者是，弥陀的华藏，观经所说之极乐是，大日的华藏，大日经胎藏界密严经所说之密严国是。见华藏世界条。

【诽谤正法】　诽谤佛法。正法即佛法，诽谤佛法的人叫做谤法阐提，因其罪至重，故很难成佛。

【调御师】　佛的别名。见调御丈夫条。

【调御丈夫】　佛十号之一，佛能调御一切可度的丈夫，使他们发心修道。

【论】　佛自己议论问答以辨别道理，或是佛弟子议论佛的说话或法相，只要与佛法相应的，都叫做论，为三藏之一。

【论部】　三藏中的论藏。

【论藏】　三藏之一。见三藏条。

【贤】　证悟真理的人叫做圣，比圣略逊一筹的人就叫做贤。

【贤人】　指证得各种果位，但还没有证得法身的人，如声闻乘预流果以前及菩萨乘初地以前的修行人，都叫做贤人。

【贤圣】　在凡夫之位的修行人叫做贤，已经断惑证真的人即叫做圣。

【贤首】　１．比丘的尊称，与贤者尊者同义。２．人名，为华严宗之第三祖。

【贤首宗】　华严宗，因此宗为贤首国师所发扬，故别名为贤首宗。

【贤劫】　过去的大劫叫庄严劫，未来的大劫叫星宿劫，贤劫即现在的大劫，因在此贤劫中，有一千尊佛出世，故称为贤劫，又名善劫。

【贤劫千佛】　现在的住中劫，名叫贤劫，在此中劫的二十小劫中，有一千佛出世，始自拘留孙佛，终至楼至佛，是名贤劫千佛，本师释迦牟尼佛，为其中之第四尊佛。

【贤胄部】　小乘二十部之一，于佛灭后三百年，由犊子部中流出，但所说者与犊子部同。

【质多】　又作质多耶，或质帝，华译为心，即虑知的心。

【质帝】　见质多条。

【质多耶】　见质多条。

【趣】　趣向的意思，众生受报，皆由因趣果，故六道又名六趣。

【趣寂】　谓二乘人趣向于寂灭的涅槃。

【轮王】　转轮圣王的简称，为世间第一有福之人。轮王有四种，在第十小劫的增劫，人寿增至二万岁时，铁轮王出现，统辖南赡部洲。增至四万岁时，铜轮王出现，统辖南赡部及东胜身二洲。增至六万岁时，银轮王出现，统辖南赡部、东胜身和西牛货三洲。增至八万四千岁时，金轮王出现，统辖四天下。通常所说的轮王，是指金轮王。参考转轮王条。

【轮回】　谓众生从无始以来，展转生死于三界六道之中，如车轮一样的旋转，没有脱出之期。

【轮宝】　转轮王的宝器。这种宝器当轮王游行时，必先自前进，以制伏四方，有金银铜铁四种，故有金银铜铁四种轮王的分别。

【轮转】　与轮回同义。

【遮戒】　二种戒之一。见二种戒条。

【遮性】　遮戒与性戒。见二种戒条。

【遮恶】　遮止作恶。

【遮罪】　触犯遮戒之罪。戒有性戒和遮戒二种，杀盗淫妄是性戒，饮酒等禁戒是遮戒。触犯性戒之罪重，触犯遮戒之罪轻。

【遮那】　又作舍那，毗卢遮那的简称。显教用舍字，密教用遮字。

【遮那教主】　毗卢遮那如来是真言两部的教主。

【沩山】　唐潭州沩山禅师，名灵祐，福州长溪人，参百丈怀海禅师，究明心法，值武宗毁佛，裹头隐藏于民间，大中初，还为山，宏法四十余年寂，寿八十三。

【澄观】　人名，居五台山清凉寺，唐德宗诞辰，讲经内殿，以妙法清凉帝心，赐号清凉法师，为华严宗之第四祖。

【剑山】　又名剑树，为十六游增地狱之一。

【剑树地狱】　十六小地狱之一。

【拨无因果】　不相信有因果报应的道理。

【弹偏斥小】　弹呵二乘的偏空，排斥小乘的自利。

【叹大褒圆】　赞叹大乘，褒扬圆顿。

更新于：2022-03-11 05:54