很久很久以前,在释迦牟尼佛还没有成道证果的时候,有一世名叫尚阇利,也是一位十分精进的修行者。他经常到森林里静坐,一坐就是好几天,不分昼夜地精进用功。特别的是,他有一头长发,为了方便用功,他便将头发像螺旋状般地盘绕在头顶上,村里的人,都尊称他是「螺髻仙人」。
这一天,螺髻仙人如往常般在林间打坐。中午的日光特别炽盛,空中的鸟群们正寻找著一个暂时的落脚处,其中一只受孕的母鸟即将临盆,更是焦急的四处张望,希望能找到一个安稳的地方生产,在母鸟几乎疲乏无力之时,突然看到眼前就有一个充满毛绒温暖的鸟巢,它便立即飞过去在上面下了蛋。过了一会儿,虚弱的体力恢复后,便展翅离去,寻觅粮食准备喂养。
此时,入定已久的仙人逐渐睁开了双眼,感觉头顶沈甸甸的,便往头顶一摸「咦!怎么有鸟蛋?」仙人立刻正襟危坐,慎重考量:「要是我一动,鸟蛋落地,小鸟未出生就命丧黄泉,不行!要是我一动,母鸟就知道我不是树,我的头更不是巢,就更不可能再靠近我,那么,谁来孵鸟蛋呢?不行!我不能动!绝对不能动。」于是仙人立刻聚精会神,继续入定,不理会色身些许的疲累。
就这样,一天、二天、三天;一星期、二星期、三星期;一个月、二个月、三个月过去了,螺髻仙人一动也不动地直到鸟儿孵化、学飞、母子平平安安地离去为止。此时森林中的气候已逐渐转凉,仙人瘦弱的身影逐渐远行,悄然地消失在风中。
鸟儿与仙人非亲非故,也毫无利益纠葛,仙人可以做到如此,完全放下自己色身的需求;身为凡夫的我们当学习,能够放下总是以自己为第一优先考量的心态,发出护念他人的慈悲,将是成佛的第一步。
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