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如何得见地藏王菩萨,高僧这样说... ...


说起《地藏经》,
相信很多佛教徒都在坚持诵读,
可是你知道《地藏经》可以治病吗?

著名主持人曾经在节日中亲述《地藏经》治癌奇迹!
究竟怎么回事呢?
让我们一起来看看——

著名主持人亲述《地藏经》治癌奇迹


香港凤凰卫视的主持人窦文涛说,他不信佛!
但走投无路时,死马当作活马医, 
基于这种心理, 
他建议一位收到医院发出的父亲死亡“通牒”的朋友,
在他父亲耳边循环播放《地藏菩萨本愿经》,
结果第二天,老人家起来出院了。

他目前并没有佛教信仰,
没皈依大师,
但他仍旧从佛法中吸取营养
他从吸收知识的角度,
不预设不排斥,却深深地受益。

窦文涛初到香港时常被调侃“国语东莞口音很重”,他自爆幼时曾患口吃,导致每次上台主持之前都很紧张。就像运动员长跑之前需要热身一样,在他看来,主持人上台前也需运动口舌。


他的独门秘笈是非常快速地念《心经》,
“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”,
两三百字默念数遍,倒顺舌头,很快就能舒缓紧张的情绪。

窦文涛曾在采访中说:

做主持人就是在电视上做人,那做人的水平又该怎么提高呢?

他觉得佛教给了他很多营养。
他亲近佛教,也看佛经,但不算信佛,不能证明佛教是最终的答案,但老有一种模模糊糊的感觉,好像靠谱,能通向真相。
佛法有一点是他评价很多事情的指引,就是不着相。

窦文涛现在经常提醒自己戒贪,很多错误都是临时一贪,做人就应该学会感恩!

为什么一定要读《地藏经》?

四位高僧大德这样说

印光大师:对《地藏经》的开示

众生心与佛心无二无别,但众生之所以不能成佛,就是因为众生没有智慧,不能觉悟,又没有善知识的开导。所以众生就带着这颗本具佛性的妙心,开始作恶造业,然后开始了六道轮转之苦。

因为佛陀懂得这个道理,就在他成道后,升到了忉利天为自己的母亲宣讲佛法,也由此引出了《地藏经》来。佛陀特意表彰了地藏菩萨在往昔多次救母的事迹,和地藏菩萨因救母而升起的救度一切众生的菩提之心。

印光大师说道:“全部经文,理事详明,文词显豁。圆彰是心作佛,是心是佛。是心作众生,是心是众生。及心能造业,心能转业。心不能转业,业即能缚心等义。”


而地藏菩萨可谓说是,教导人们度过险道的名师;照亮昏沉的火炬;贫困中的宝藏;旱灾时的干粮。

地藏菩萨会帮助一切迷昧的人,快速证的觉悟。并且《地藏经》经文的利益广阔到宣说不尽,不管是西天还是东土,因为读此经而获得大利益的人数不胜数。

净慧老和尚:
学佛人一定要读《地藏经》
《地藏经》又名《地藏菩萨本愿经》,因为文章内容通俗易懂,所以一些人就抛下了此经,把注意力放在其他大乘经典上。

但我要说的是《地藏菩萨本愿经》是大乘经典,学佛修行都离不开此经,更离不开地藏菩萨的救拔。特别在现在所处的末法时代,如果离开此经,便无有是处。

这部经是佛法中最为基础的经典,不读《地藏菩萨本愿经》不知轮回业报。它对修行人成就道业,非常有帮助。

所以我劝各位,一定要重视此经,并且要受持此经。

宣化上人:闻《地藏经》可以消除三障

只要听见《地藏经》这三个字,就可以
破除三惑。什么是三惑呢?就是见惑、思惑、无明惑。

当你可以破这三惑时,也就可以
消除三障——业障、报障、烦恼障。

当听闻《地藏经》消除你的三障时,便又能
成就你的三智──道种智、一切智、一切种智;

又可以
证到三德──法身德、般若德、解脱德。

你说听闻《地藏经》的功德利益大不大。

梦参老和尚:

读经功德无量,特别是《地藏经 》

当我们带着贪嗔痴的心,来到佛堂想得清净果时,就要先把自己的贪嗔痴去掉,否则你和佛菩萨是无法相应的。

学佛没有感应,就不要抱怨,这是因为自己不诚、自己不信。当你信了、诚了,自己就会加被自己,不需要佛菩萨加被了。

不管读哪一部经,都是功德无量的,特别是地藏经。当你遇到任何困难时,求地藏菩萨或读诵《普门品》求观世音菩萨,没有不应验的。如果求而不应,问题没有解决,你就开始怀疑佛说的话,那这当中便出现一个问题,就是你没有要求自己!

我认为或读经、或观想、或求佛菩萨加持,实际上都是你自己的心力在下功夫。只有你的心和菩萨的心相应了,菩萨才能把加持传递到你这里。如果你的心和菩萨的心不相应,纵使观世音菩萨万般加持加持,你也得不到。

只有我们在心力上下功夫,把心调到正确的频道,也就能接收到佛菩萨的加持了。


三宝、善知识是

改变我们命运的大因缘

节选自传喜法师

《地藏经》九华山讲经法会开示

地藏菩萨无边无际劫以来,深发重愿,就是为报亲恩。自己有亲人沉沦在恶道中受苦,心是不会安的。


所以,以种种修行所积累的,不管是福德还是功德,六度万行,无偿地给予众生。

造作了种种恶业的人,按照因果规律来说,他必然要堕落恶趣的。


但如果这个人福德因缘具足,能够遇到善知识,“劝令一弹指间。皈依地藏菩萨。是诸众生。即得解脱三恶道报。”


你皈依了,你登上了地藏菩萨的这艘慈航,就不会再掉入苦海了。


皈依地藏菩萨的利益不可思议,然而地藏菩萨是法身大士,凡夫连见都见不到,更谈不上皈依了。

怎样才能见到、皈依地藏菩萨?

这就需要善知识种种善巧引领,

所以,

三宝、善知识是

改变我们命运的大因缘。


表面上看起来,
这“劝令一弹指间”似乎很简单,

其实不然,

善知识要种种善巧方便,
先要为我们开显地藏菩萨是什么。

开显完之后劝说:你应当皈依,皈依了就不会下三恶道啊!果地的佛菩萨能不能救众生?能救!
但是要我们信,
要不离自性而信,
自性才是通诸佛菩萨的。

《金刚经》说:“若见诸相非相,则见如来。”以什么得见如来呢?要不离自性而见。我们每个人都有“本然净心地”,都有佛性。

你从佛性的窗口,才看得到佛性;不从佛性的窗口,你以颠倒轮回的心,以眼耳鼻舌身意能看到佛吗?

佛是不生不灭的,是永恒的。我们在末法时代要见到佛,就是靠善知识给我们开显,障碍去除就见到佛了。

所以,讲《地藏经》,要让大家首先见到地藏菩萨,然后能跟地藏菩萨同愿、同心、同德,这样讲经功德才殊胜行。

四大天王合掌恭敬,请示佛陀说:既然地藏菩萨这么大的威德神力,发了这么大的愿,为什么到现在还没有把众生度完呢?地藏菩萨到现在还没有度尽众生,到现在还没有成佛,我们算不算地藏菩萨的一个绊脚石?我们算不算刚强难化的一份子?我们要不要生惭愧心啊! 

佛陀这时候亲自来回答四天王,最后还说:“是故汝等护人护国。无令是诸众业。迷惑众生。”我们是不是活在一个业的世界里?我们受业转啊!佛跟四天王说:你要保护大家不被这个业境所迷惑啊!

地藏菩萨在这个苦难的阎浮提世界,应以何机得度者即现何身而说法。



这里又强调“悖逆父母者”,如果不孝父母、伤害父母,是地狱的果报。“污梵诬僧者”,梵是指梵行,梵行的人不一定就是出家人。如果你正在吃素,家人认为吃素没营养,把肉硬塞到你碗里,这也是破坏你的梵行,果报也是很严重的。

所以,我们学佛了,要知道护念自己,护念他人。


佛教的修行,就是要破我执和我见。你自己修行当然是为了清净,但是你不能染污别人。别人不信,你就要保护他。


学佛要善巧方便,

佛教是无形、无相、无障碍的,

佛教的智慧是没有障碍的。



佛到底在哪里?


地藏菩萨法身大士,头戴毗卢冠,就是跟法身佛一样的。法身佛尽虚空遍法界,虽然他遍于色声香味触法,但又不能以色声香味触法、以眼耳鼻舌身意得见如来。


靠什么看见?光明的、智慧的眼睛。

 ——摘自传喜法师2014年《地藏经》讲记


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更新于:2021-11-25 20:55