你在娑婆世界所受的痛苦,毫无意义,对你的增上一点都没有帮助。就是说你受了无量劫的痛苦,你还是颠倒妄想,该打妄想还打妄想,你不会在痛苦当中得到任何的启示,不会的,娑婆世界的痛苦对你是毫无意义的。所以我们就知道,娑婆世界不值得我们忆念,我们现在开始在重新建立心态了。
前面是空观的智慧,是把所有的心态全部停下来,就无分别智;现在是有分别住了,开始把娑婆世界的相,重新借过来。到底临终的时候,你要做出什么样的选择,你不能等到临终再做决定。当然这个地方,从今生的观察,重点在无常败坏,这种不安稳性,我们举一个例子,讲这个庄子的故事。
我们都知道庄子在道家里面,他长期的修行他是有神通力的。那么庄子有一天,他去参加一个朋友的聚会,他回家的路中经过一个小山坡,看到一个妇人,穿着白色的衣服,拿着扇子在搧一个坟墓,那么搧坟墓他就过去了,他说某某人啊,你为什么拿扇子去搧这个坟墓呢?这个穿白色衣服的这个妇人说:这个坟墓是我先生,我们在生前感情很好,那么他死的时候拉着我的手说:夫人啊,我不敢奢求你终生为我守寡,但起码我们感情一场,你等到我坟墓干了以后,你再嫁给别人。这妇人就答应了,答应以后呢,但是不巧,她先生死了以后,连日下雨,就是把坟墓都弄得湿湿的,所以她是已经找到对象,想要嫁给对方了,但是她要信守她的诺言,所以只好拿扇子赶快把它搧一搧,看看能不能把它搧干。
庄子一听:喔,是这样子,没关系,我来帮你一把吧。他就:你扇子借我一下,他就用神通力,两三下就把这个坟墓给搧干。哎呀,这个妇人就跟他感谢:你真是我的恩人。那庄子走的时候,他说:你这样子啊,你可不可以把这个扇子借给我,做个纪念,妇人就把这扇子没有用了,就送给庄子。这个庄子回去以后呀,就拿着扇子,在客厅里面搧,就闷闷不乐了。
这个时候他回去以后,他太太跟他感情很不错,就说:欸,你今天为什么心情不太好?庄子就把今天回家看到的事情,如是如是的跟他夫人报告。他夫人说啊:我对你一定是忠贞不二,烈女不嫁二夫,她说:你最好记住你这句话。后来庄子闷闷不乐,没多久就生病,就死掉了。死掉以后当然就是,古时候为先生就要守灵三个月,三个月的时候,就把这个棺材摆在客厅,没多久庄子一个学生就来拜访庄子,带了一个仆人就到山上去拜访庄子。拜访庄子的时候,他夫人说:庄子死掉了,真不巧。那个学生说:那这样子,老师死掉,那好,我要守灵吧,就在旁边的一个偏房,弄了一个偏房给这个他学生住。
这个学生长得潇洒庄严,这个庄子的夫人日久生情,对这个学生就有好感啦。有好感以后呢,有一天庄子的夫人他们在吃饭的时候,就问这个庄子的学生说:你结婚没有?他说:我还没结婚你条件这么好为,什么不结婚呢?你的对象是什么对象?这个学生说啊:我的对象如果像师母这种条件,我就可以考虑结婚。那么后来这个庄子的夫人,对他也有好感,那我干脆嫁给你好不好?他说好。结婚的时候,他说那结婚的时候我们办喜事,但是这个时候庄子的棺木还在,怎么办呢?庄子的夫人说:没事儿,我们把这个棺木,把它移到旁边的柴房去就好了,把客厅布置一下。
那么后来就两个人在办喜事的时候,洞房花烛夜的时候,他的学生突然间发起了羊癫疯,就躺在地上就一直抽搐,不省人事。不省人事,这个夫人很紧张啊,这怎么办呢?就问他的仆人说:你这个主人是怎么回事?他说我这个主人,这种病定期发作,她说发作怎么办呢?他说这个是药没有办法治,只有一个方法:要吃刚死的人这个脑汁,这脑袋的汁给他吃才有用。他以前他发作都在秋天,秋天很多秋决,就死亡犯,去跟那个死的那个犯人,那个枪毙的人,把他那个脑汁给他喝,现在不是秋天那怎么办?结果他夫人说:那我有办法。庄子的夫人就到厨房去拿一把菜刀,就往庄子的棺木走过去了,走过去用这个刀把棺木给劈开以后,庄子就坐起来了。
这是他的神通力变现,他说了一个偈颂说:
不是冤家不聚头,冤家相聚几时休。既知死后无情义,早把生前恩爱勾。
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