过去,卢留城有一位优陀羡王,具足大智慧,聪明绝顶,通达义理。其有夫人名为有相,容貌美妙而且贤惠,国王对她情深义重,宠爱有加。当时国法中规定:凡一国之主,不得弹琴自娱。有相夫人因为国王骄宠,要求国王:请您为我弹琴,我要为大王献舞。优陀羡王因爱执心重,难以拒绝夫人的请求,于是唤人取了琴来,亲自为夫人演奏,夫人也随着悠扬的旋律翩翩起舞。
国王一向善观面相,当夫人欢愉的舞蹈时,脸上却隐约流露死亡之兆。大王看了惊愕不已,立即停止演奏,难过的长叹!夫人非常惊讶,便问国王:今日能够得到国王的恩宠,在后宫中请您弹琴,我来舞蹈,共相娱乐。您觉得有何不妥?为何突然放下琴来,长叹不已呢?请国王直说,不需对我隐瞒。
国王回答:唉!我所叹息的事,实在不宜向夫人坦露。国王愈是如此说,夫人愈是惊疑,说道:我侍奉您的心至诚无二,倘若有不合宜的表现,国王理当教导我呀!
夫人一再殷切恳求,国王不得不据实以告:我对你怎么可能有嫌责呢?只是,刚才夫人起舞时,容貌间显露出死亡之兆,依我看来,你只剩不到七天的寿命,我心中不舍才叹息呀!
夫人一听非常忧惧,即向国王请求:如果真的像国王所说,不久之后我就要命尽,那么,我曾听石室比丘尼说:若能具足信心出家一日,必得生于天上。希望大王应允我出家修行,让我有得道的机会。
而然,优陀羡王因为爱重情深,舍不得与夫人分离,便要求她:等到第六日一早,才能听许你出家入道!我不会再阻饶你的。
到了第六天,国王告诉夫人:难得你有善根,想要出家修行,日后果真投生天上,一定要来见我一面。夫人若能应允,我才听从你出家修行。有相夫人与国王相约定了之后,便立即前往僧团,请求出家。当日即受持了八关斋戒,那天在饮用石蜜浆后,突然觉得腹部绞痛不已,翌日清晨便往生了。
由于受持斋戒的善缘,夫人立即得生天界,随即生起三个心念:一,回想自己本来的身分?二,思惟自己修过什么功德?三,知道自己现在已生为天人。如此忆念之后,她想起前生和国王的约定,便下至人间,来到优陀羡王的宫殿。
天人抵达之时,光明遍满王宫。国王十分诧异,问道:这光芒如此耀眼,请问出自何方贤圣呢?天人表示:我是最近往生的有相夫人。国王听了以后,开心的说:请您稍坐一下吧!但是天人回答:我现在以天人之身,来观察您,实在是全身臭秽,不可亲近。我只是依照过去的约定来见国王,并不想久留。
国王听闻天人所说,顿时有所领悟:这位天人,原本是我的夫人呀!因为发心出家的善缘,即使仅有一日一夜的功德,便得命终生天的福报。如今身心清净光明,我这个国王在她眼里,不过是个鄙陋、臭秽的凡夫。出家功德如此殊胜,我现在应该赶快出家修行。我曾听闻,天人一个小指甲的价值,如同整个阎浮提世界,更何况我所治理的这么一个小国,有什么好贪图不舍的呢?于是,优陀羡王立太子王军继承王位,自己出家修行学道,不久即证得了阿罗汉果。
典故摘自:《杂宝藏经卷十》
省思:
出家功德实为不可思议!古德云:出家乃大丈夫事,非将相所能为之。出世间的功德,远非世间生灭无常的权力财富,所可比拟。《大智度论》云:孔雀虽有色严身,不如鸿雁能远飞。白衣虽有富贵力,不如出家功德胜。如有相夫人以八关斋戒的功德,得天界之福;如优陀羡王有所觉悟,出红尘之家,立梵行高远之志,进而解脱生死,成就道果。出世修行,这一念清净的菩提心、慈悲心,就是改变轮回生死的因,更进一步,应当在道业中精进用功,自觉觉他,带领众生解脱烦恼、离苦得乐,共成佛道。
一、以此持八关斋戒一日一夜功德回向发愿求生极乐世界可以得中品中生。 若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒⑴,若一日一夜持具足戒⑵,威仪无缺,以此功德
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