略释往生下品下生
当经十二大劫才花开见佛
诺门之子:西莲
礼敬最胜本尊阿弥陀佛!
《观无量寿经》第十六观云,佛告阿难及韦提希:“下品下生者:或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无穷。如此愚人,临命终时,遇善知识,种种安慰,为说妙法,教令念佛。彼人苦逼,不遑念佛。善友告言:‘如若不能念彼佛者,应称无量寿佛。’如是至心,令声不绝,具足十念,称那无阿弥陀佛。称佛名故,于念念中,除八十亿劫生死之罪。命终之时,见金莲花,犹如日轮,住其人前,如一念顷,即得往生极乐世界。于莲花中,满十二大劫,莲花方开。观世音,大势至,以大悲音声,为其广说诸法实相,除灭罪法。闻已欢喜,应时即发菩提之心。是名下品下生者。”古今祖师、大德多明此为时间说。其实,此十二大劫,并非绝对时间说,而是指从博地凡夫到无上圆满正等正觉,要纵横十二个大心凡夫位,也就是显教所说的凡夫从初发心到无上正等正觉位要经历三大阿僧只劫的意思。既然韦陀菩萨对妙峰高禅师有“一念惭愧心,八万大劫过”的说法,依显教尚且可以一生纵越三大阿僧只劫而捷登佛地,况我弥陀大愿功德所化之报土?所以,往生西方的人,只要你能不断地念念生觉,无论你往生时品位有多低,也将势如破竹,横跨十二大劫法身大师之大心次第,于莲花中作精进佛事。上供诸佛,下济有情;见法界真实相,入普贤不思议微妙境界;于此境界中,生无量无边功德;以此功德力故,立证无生,知佛经中所说妙语、隐语,入佛心,达佛境,知佛意。此时于莲台中方作佛事,方生极乐,发大弘誓愿,于定境中生无量功德,游步十方,承事供养,坐道场,作佛事业,转佛法轮。故尔不待经中所说之十二大劫的时劫数,便得圆证无上圆满功德。
又概生下品下生者,乃全凭善知方便劝导一时念佛而生,不解菩提,不见法性,不知空性,持少分世谛悲心,或少分世俗厌离心,不知罪性,带业往生,纯为博地。而凡夫至无上正觉位之最后地止,为十二地之菩萨见行解证位。佛乃无上圆满具相,十二地以下菩萨怎能识得?多为当面错过。佛遍一切处,佛具同体无缘大悲,怎有接你又不见你之理,唯你心性不开,诸执不去,不见佛之妙用。此亦“不识庐山真面目,只缘身在此山中”之叹事。
所以,就算你生在下品下生,若精勤思维法界空性,并除人、我、法、寿、众生之相,就是从边地疑城到花开见佛,也就是念顷之间;更何况能登品之菩萨。
那么十二大劫之数,莫非佛诈说?非也!佛焉有诈说之理,乃我等后世之人不解佛之隐语,成自圆之说。
西方为横超之法,古今藏汉境内外诸大德皆已通指。只言于此界横超,出方便生死至西方。(非为自证,乃仗佛愿力,故方便生死,非证后之究竟了脱。此乃西莲首明。)唯不知,西方极乐世界国中诸人,于无我母莲台中,亦皆横超直证。假如往生之前,其人深执四相,持断常法见,乃至严重地谤佛、谤宗、谤法,于净土诸经,依文解字,不依善知,不知权实,莫说经中有十二大劫之指,恐十二大阿僧只劫,亦未必能见佛。何以故?我见不除,心隔佛,时空的两端时差也就不同了。何以故?以自之测度心,度佛所说大乘之一乘大方便法,不信佛之真实说,不得乘具;以相取佛,以相取法,以相取一义,以如此邪见,取见于弥陀,取见于西方,不得诸佛共乘之具。以无乘具故,如蜗牛往太空,其到达之日不敢预想;以无乘具故,只能如此。故佛在《菩萨往生经》中说:“百千万亿菩萨往生西方,少一人能到极乐。”所以,持邪见往生西方者,欲求见佛,遥遥无期。若能离分别心,见取心,相、非相心,信万有,信方便,于佛真实说不生分别,必能如楞严咒偈所说:“消我亿劫颠倒想,不历僧只获法身。”即生即证成正觉。
所以,求生西方之人,应生决定信心:此十二大劫,绝非绝对时间差,乃心性现前解差异觉受所致。又莲台中,无时不现种种妙方便,令彼土之人,证空性,见妙有,所谓“奇妙杂色之鸟”、枝叶拂扬、“念佛、念法、念僧”是也。无颠倒相,皆增上乐,遍法流音,俱菩提相,何愁不证于刹那间。这一点,普贤大士为我等求生之人,做了以虚空大千世界为保量的保证,“到已即见阿弥陀”、“我既往生彼国已,现前成就此大愿”皆为我等疑心重、信心弱之众生所说。所以我们不要怕十二大劫之说,而要提防自己入邪见——断、常、见取见;一旦入于邪见家族,即是往生西方,亦如王子,被王以金锁枷足,虽无汤途之苦,其心尤甚矣!
佛历3030年5月24日
公元2003年6月23日
我是去年腊月开始诵地藏经的,当时妹妹患了癌症,面对突如其来的打击,的确挺痛苦,可是又束手无策,邻居小朱,也是我学佛诵经的指路人吧,当时她说:赶紧给你妹妹诵地藏经
地藏经感应时间:2024-11-20
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
余生端往生记实我从没见过活著时四肢病残僵硬,死後却变软的人!可这奇迹就发生在我母亲身上!我母亲余生端,现年八十四岁,於二○○三年正月初二往生。我母亲瘫痪几年,医药无效
净土往生时间:2024-10-23
义俱沙弥尼跏趺往生义俱沙弥尼,即傅学英女居士,一九二九年生於河北省阳原县,後住山西省大同市城内西马路街。德行仁厚,乐善好施,一九九一年始信佛,於五台山受三皈五戒,专修
净土往生时间:2024-10-23
王占元居士往生纪实王占元居士,男,八十三岁,河北省唐县人,一生务农,小学文化。有三男二女。为人善良,对子女慈悲疼爱。子女也都很孝顺。二○○三年九月。经医院查出白
净土往生时间:2024-10-23
释佛秀往生实录沙弥尼释佛秀,女,六十五岁,俗名王秀武,黑龙江省哈尔滨人,行医为业,终生独身。有一位养女,一位徒弟。二○○四年十一月一日(农历九月十九日),在山东省
净土往生时间:2024-10-22
钟茂森:不识字,只一心念佛,不会诵经,能往生吗 如果真能一心念佛,那一定往生。往生极乐世界,佛在《无量寿经》里讲得很清楚,第十八愿就讲到,若有众生「闻我名号,至
其他因果故事时间:2024-10-08
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
龚佛龙居士往生纪实二○○二年九月二十一日(中秋节)凌晨五时三十分,安徽省芜湖市居士林林长龚佛龙居士在家中安详逝世,往生极乐,世寿九十岁。 一个多月前,龚老居士就告
金玉良言时间:2024-09-15
问:人往生后烧出舍利子,一定是去西方极乐世界了吗?答:不能简单的这样说,能够烧出舍利子,说明他还是不错,有修行,也感得了加被的力量,但是它不是往生的必要前提。曾
舍利瑞应篇时间:2024-09-10
接引往生●清时,际醒大师,字彻悟,已明向上,专修净业,著有《语录》二卷,劝人修学净土,恳切至极。临终,看见幢幡无数,从西方来。又过半月,他告诉大众说:“昨见观音
佛教知识时间:2024-09-08
早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
顺利往生 顺利往生我的外婆名叫高子英。她老人家于2003年7月开始在我大舅父的劝导下吃斋念佛,于2005年8月8日下午2:30时往生,寿元81岁,往生前后有念佛机变音、肢体柔软
布衣百姓时间:2024-08-22
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
没有出离心能往生吗?这是绝大多数净业行人非常关心的问题。当然这里要注意,我们以下根据《观经四帖疏》疏文作的分析,虽然是在讲中品下生是否要求出离心的问题,实际上,
汉传人物时间:2024-08-14
功德宝山神咒 是《早晚课诵集》中十小咒之一。诚心读诵此咒,可以消除罪业,不堕地狱,往生极乐净土。功德宝山神咒功德简介:大集经云。若人诵此咒一遍。如礼大佛名经四万
清净的本源时间:2024-08-09
1佛家在习惯上,一个人过世,十二小时之后才可以碰他,为什么?怕他起嗔恚心。这一起嗔恚心,麻烦大了,最后这一念如果是嗔恚,必定堕恶道,嗔恚堕地狱!2往生的人断气最后这
向生净土时间:2024-07-27
1 从前我在受戒的时候,我们的戒和尚,道源法师,跟我们讲了一个公案。佛门叫公案,一般人叫故事,是真的事实,不是假的。2 有一个出家人,往生的时候问大家:“你们有没有
向生净土时间:2024-07-19
谢允华居士往生记实母亲谢允华1940年正月初一生人,享年63岁。母亲出生于三台县一个书香门第的大户人家。在她出生时家境已日渐衰落,故母亲从小就过着自力更生,勤俭节约的日
近现代往生纪实时间:2024-07-17
显定散二善,不如念佛;定散二行,为归念佛。善导大师释:虽说两门,意在专称。刚刚讲念佛的功能力用,是大利无上,念佛才是真善,超越定散二善。其实释迦牟尼佛在《观经》
禅理故事时间:2024-07-13
裴学毕往生纪实裴学毕,是裴文高居士的父亲,2001年元月2日去世,享年80。裴老先生家住河北省唐山市51号小区乙区106楼4门404室,不曾学佛,平时为人开朗大方,以前不信佛,曾对佛
因果报应时间:2024-07-06
1*往生西方极乐世界真正的条件,心净则佛土净,跟极乐世界才产生感应。染污的心不感应,分别心不感应,迷惑的心不感应。放下的,真正的弥陀弟子;没有放下,假的,假心假意
向生净土时间:2024-07-03
青少年是早上八九点钟的太阳。人生最美的是少年年华,但是对于我们绝大多数净土行人来说,早已不是少年学佛了。能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。
大安法师时间:2024-07-02
随着社会的不断发展,人们的精神世界也不断完善。为了陶冶情操,许多家庭中如果出现煞气,都非常少会去用风水法器开运化煞,反而会用一些植物来进行化煞,因为植物还可以净
风水知识时间:2024-06-24
如本法师答:人类出生在世间,必然终归要死亡一次,平等无有特权,这是生死(梵语samsaya)业报的定律,若现世不修证不得果,平时又无念佛功夫,临命终之际,必然随业投胎受生,漂流万
汉传人物时间:2024-06-17
祖师大德放生事迹及开示流水长者子金光明经上记载着,释迦牟尼佛行菩萨道六度万行以来,有一世为流水长者子,偶然看见上万条鱼类因池水干涸濒临死亡,因而大发慈悲,急速请求国
汉传人物时间:2024-05-28
既然如此简单明了,佛何不直接就告诉人们念佛求生就行了,何必开那么多法座,讲那么多经,特别是那么多圣道门的修行方法,四谛啊、十二因缘啊、六度万行啊……搞得如此复杂
佛本生故事时间:2024-05-26
十日念佛即得往生实例我的公公冯景琦老人,一生为人厚道侠义,但对佛法一无所知。老人说,他年青时在运河上跑船,每遇黑风,即与同船弟兄在船头焚香跪祷,黑风马上消逝,非常灵验
阿弥陀佛的故事时间:2024-05-23
彻悟禅师,净宗十二祖。"他是在禅宗大澈大悟之后,回过头来专修念佛法门"(净空法师语)。吾人生死关头。惟二种力。一者心绪多端。重处偏坠。此心力也。二者如人负债。强者先牵
汉传人物时间:2024-05-03
圣旨对土特产喻:靠自己所修功德,往生不够资格各位莲友,是我们修的五戒十善善根多,还是六字名号里面的善根多呢?(六字名号。)对呀!回答正确,一百分。我们有的人往往
汉传人物时间:2024-04-28
往生有分第二集 妙莲老和尚在家修行的方法一、修行功夫贵恒常很多初发心的人来问:「老和尚!弟子们在灵岩山寺打佛七,日日跟着维那、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满
汉传人物时间:2024-04-25
捌、往生记实类弥陀如来在因地中,发四十八愿,愿愿度生,中有「念我名号,不生我国,誓不成佛」。今者因圆果满,故「我今念佛,必得往生。」——三编下.净土法门说要89、白鹅念佛
汉传人物时间:2024-04-17
需要远离的两个违缘是什么呢?《佛说阿弥陀经》中讲道:第一是五无间罪;第二是谤法、舍法罪。除了这两种罪业以外,其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业,都不会障碍往生极乐世
邪淫果报时间:2024-04-09
[故事] 宣化上人往生前承认自己是古观音再来佛菩萨示现人间:宣化上人往生前承认自己是古观音再来网络文摘宣化上人往生前承认自己是古观音再来作者:亲慧 阿弥陀佛!我是上
因果报应时间:2024-04-06
「《安乐集》云:称名亦尔,但能专至,相续不断,定生佛前」。你看,念老为了这句话,一心称念,举这么多的经论、祖师大德的注疏来说明。不是一个人说的,大家都这个说法,
佛教故事时间:2024-03-23
前两天在网上看到一篇文章,有位法师说:“参禅也就是念佛,念佛也就是参禅,会参禅的人才会念佛,会念佛的人才会参禅。”他还说 :“我最欢喜的事就是念南无阿弥陀佛,我
学佛受用时间:2024-03-11
唐朝有个屠夫叫张善和,他以杀牛为生,一生不晓得杀了多少牛。临终的时候,他看到许多牛来讨命,于是一边挣扎,一边痛苦地大喊。刚好有个和尚从门口经过,见此情景,就教他
学佛受用时间:2024-02-26
编者按:虽然我们无法完全确定下面这张图里的东西是否就是传说中的坚固子和舍利花。这些是春婆婆往生荼毗后在她的骨灰中找出来的。但 98 岁的春婆婆预知时辰等种种瑞相表明
学佛受用时间:2024-02-21
我的母亲马锡美,2012 年皈依的佛门,是一位非常虔诚的佛教徒。2018 年母亲有幸前往美国,拜见第三世多杰羌佛,自此修行更加精进。母亲有一个很庄严的坛城。她每日早起,洗
学佛受用时间:2024-02-17
慈心感化 万物有灵──老鼠得道往生的故事在寺院里,每天都要接触很多信徒,尤其是法会节庆,善信络绎不绝,有来上香参拜的,有来参加法会的,当然也有一心来听经闻法的,所以,无
宽运法师故事时间:2023-12-31
一个苦命女孩念佛往生的真实故事这是一个感人的真实事例,这一事例生动而清楚地告诉我们:信佛、学佛,是人生最大的福报;佛法不可思议;诸佛菩萨确实大慈大悲;慈悲的力量无量无
佛教故事:其它故事时间:2023-12-19
问 题(不要迟疑)1.我父亲因患了肺癌而往生,那是来自什么恶业?往生后转世到什么境界?要如何才能让他更快乐?2.母亲患了心脏病、糖尿病、膝盖骨衰退、白内障,这来自什么
佛教故事:梦中梦因果问答时间:2023-12-07
今天我们要给大家分享一位圆果法师往生的实录。实际上,我们一听到记载下来的这些成功往生的圣贤们啊,总觉得好像有点距离,他们是他们,我们是我们。实际上生的是一个世界
佛教故事:人物故事时间:2023-10-13
功德都能使人往生天上修德有功,性德方显。 一切众生本体中具有如来的智慧德相,这是本性固有的妙德,所以叫做性德。人应该说实话,不可忿怒,即使自己拥有的不多,仍然应
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-21
行人临终的时候,因缘怎样才能够具足?能够往生西方呢?答:如有一种大根机的人,平素的时候,真信、切愿、念佛,信愿既极真切,念佛功夫又极纯熟,临终的时候,不须旁人助
佛学常识时间:2023-09-13
问 题(冷风与星月)一、我的弟媳和他们的女儿往生后,转世到了什么境界?什么业力让弟弟有个想刺激他而自杀的太太?为了刺激弟弟而自杀的太太,会有什么恶业?该如何解决?
佛教故事:梦中梦因果问答时间:2023-09-05
问 题(内心的表白)一、外公和外婆都很爱修功德,他们往生后去了什么地方,情况如何?二、我父母往生后去了什么地方?情况如何?三、我家翁往生后去了什么地方?是否转世来
佛教故事:梦中梦因果问答时间:2023-09-05
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界? 很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢?答:往生到
佛学常识时间:2023-09-01
达真堪布:具足什么条件才能往生西方极乐世界: 问:很多人学佛修行,就是想往生到西方极乐世界,但往生不是很容易的。具足什么样的条件才能往生到西方极乐世界呢? 答:往
佛学常识时间:2023-09-01
大安法师开示:念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生 一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会
念佛法门时间:2023-08-31