风雨与众生
在菩提道上,善契的每一步都是那样的刻骨铭心。步步都浸透了他的血和汗,乃至是生命的代价。他不止一次地告诉自己,他不能回头,回不起头。一是,做为一个人,身体受之于父母,生养大恩寸许未报,既发心以行利生事业,而为孝道,如何退得?二是,人身难得易失,虽有大愿,稍不把持,就会一退殆尽,非但人身不保,又造新业,对自己的法身慧命雪上加霜。三是,无始劫来,善契法师相信像这样的大愿,绝对不是一次,何以为今生仍在烦恼颠倒中,必定是往昔空愿酬佛,空愿酬众生,若今生再不圆满,他生再行此愿,更是蔗障重重。
善契走着,想着,心里越发不敢有半点松懈,他知道要让自己完全摆脱葛藤,现在还做不到,但时时警惕自己不让葛藤缠缚,这一点,他半点不敢马虎。对古人所说的:“心似平原走马易放难收,学如逆水行舟不进则退”圣训,自小就接受过这样教育。所以,善契这一路上,从来也不敢忘失父亲曾说过的:“一个人要想学到别人学不到的知识,就要做到谦下、勤劳、善闻、善问、善看、善忍、善行,”的善学之道。如孔圣人所说:“三人行必有我师。”
善契知道师父从不轻易让任何一个师兄弟离开寺院半步,师父让他取木人是假,让他广参十方是真。对这一点,善契坚信他没有领悟错师父的用心。在我们汉传寺院的传统教育法,就是坚固信心,收摄身心,诱发悲心,广参广学。
而这个广参广学,也可以说是刀口性命,做为一个出家人,在丛林是将色身交给常住,性命交给龙天。而离开丛林,就是将色身交给十方,性命交给龙天了。
为了令自己不失最初初衷,善契于一路所行处,一刻不敢离开师父平时对大众的教诲。师父时常对大众说:“佛法在风雨时节,人情冷暖中。解脱也在风雨时节,人情冷暖处找。众生还在风雨时节,人情冷暖处寻。”
善契总在想,这么多年,自己虽不能历尽人间沧桑,可也算是饱经生死风雨轮了。那么师父所说的“佛法在风雨时节……”。
天突然间下起了倾盆大雨,在这之前一点下雨的迹象都没有,人们都是单衣轻装。急忙中大家都挤到一个不大的草亭里。“师父快进来避避雨吧?这雨太大了!”一个老汉招呼善契,倾盆的大雨中,善契显得极不协调,人们都在争先恐后地往草亭里挤,善契是慢悠悠地漫步在大雨中,雨大得几乎不到十丈就看不清人。善契在想师父的“佛法在风雨时节……”,几乎忙了雨大如倾。善契对着大家一合掌称:“阿弥陀佛!”进了草亭。
“这天,说下就下招呼都不打……”“这雨太大,让人受不了……”“舒服,正热着呢……”
草亭里一时间,像师父常和我们说的大千世界,对雨的到来,全显喜、怒、哀、乐、忧、思、恐。
“你看看,昨天才穿的一件新衣裳,这不……”“我也是,什么鬼天,早不下晚不下,我相亲它下,你看就这么一套……”两个青年人在对话。“真是,老天啊,帮帮忙吧!我母亲重病在床,等我抓药回去,这不,要全湿了”一个中年男子无奈地望着亭外;“唉!这怎么好,我婆婆还躺在家呢……”这是个三十岁上下的女人,心急得团团转。“啊呀!好一幅天雨飞瀑落人间啊!”“哈哈哈哈那小娘子才美,倪裳浸湿,粉体如玉,美!”“能有这种人?缺德!”“好,就这么下,要不了多久,米就会涨价。”“真是个无常啊,早晨出来天还是好好……”“天旱久了,真是救命的雨啊!老天有眼啊!”“去去去,挤什么呀,没看到这儿站满了人吗?”“对不起!请兄台往里紧一点,兄弟身体不好,实在淋不得雨。”“有病?待家去,出来做什么?”
善契默默地走出草亭,站到了雨中。“风雨时节……佛法——,人情冷暖……佛法——。”“那生老病死?喜怒哀乐?正邪对错?富贵贫贱?荣辱得失?这些有吗?”
“那和尚是个傻子,这么大的雨,他一个人跑到雨中去!”“哎!和尚你傻了吗?你怎么往雨里走?”
“不行我得走,我婆婆瘫在床上,家里没人。”这是那个三十岁上下的女人在说,说完就一头扎进了滂沱大雨里。“哎!姑娘,这么大的雨,你一个女儿家,会生病的。”一个厚憨的老汉喊着。“谢谢你,大爷,我管不着了。婆婆一人瘫在家里。”
“我管不着了,婆婆一人瘫在家里。”善契思维着这位冲进雨中的女施主的话……“师父啊,您的慈悲,让弟子再次看到你说的话是那样的真实不虚,什么都是师父您变的,是变来教化弟子的。师父啊!您的确没有离开过弟子。你用这场雨,把这么多的人招到这里,让他们再次告诉弟子,师父的感叹‘众生真多’一样,告诉弟子境没有两个境,大千世界还是这个大千世界,众生不依境来,不依境显,不依大千世界生,各依自心颠倒妄想生,各依自心分别取舍生,是颠倒妄想是众生,是分别取舍是众生。大千世界,自性性海内,若不起颠倒想,不起分别取舍想则没有众生。”善契想到这里,心里对师父感恩又是一次无法言说,大雨中,善契在众人面前叩头顶礼。
“这和尚是个傻子!”有人见善契在雨中叩头,这么说;“傻吗?谁不傻?”善契这样想着,看着雨中行走的那位女施主,为了并在床上而冒着淋病的可能回家。
“只为一个孝字,你善契为了成就利益众生事业,……你还能顾什么?”大雨中,善契想着想着一阵脸红。滔滔般若不是道,唯有善行才是行。善契向着那个女施主的身影深深地行了一礼,随之行走在大雨中;
“雨,平等的,可于雨而起的心是形形色色的,烦恼也是千差万别的。当然因此烦恼和所起的心的后相续,自然也就是千差万别了。”善契这么想着走着。
又想起了有一次他挑粪去菜园子,看到师父站路边,师父们大多在出坡,善契见周围没人,搁下粪担子,恭恭敬敬地给师父顶一个礼,问师父:
“师父,众生都在哪儿?有多少啊?又怎么度?”
师父拿起手里的烟杆照着我头上就打了过来,然后大喊大叫道:“哈哈哈,大家来看看,他连众生多少都不懂?”
这一喊,在听道的师兄弟们都云涌而来。师父的烟斗是铜的,头皮是肉的,师兄们看着我直流血的头,种种议论都有;由于善契搁下的粪桶的原因,有些师兄弟就捏着鼻子,有些似乎在屏住呼吸。“真不象话,挑着粪桶,向师父请法。哼!”“臭死了……”“头都给师父打破了。”“活该……”“还不去把血止住,要出人命的。”“唉!人傻了,没法,真可怜!”“让我早溜!”“这傻师弟,连这个都不懂。真是,也开的了口。”“其实,我也常想这个问题。”“连个字都不识,师父就是告诉他也是白说。”“……”“……”
“师父哈哈哈大笑道:“众生真多。”
然后看看大家的僧衣,都已经破得不像样子了,就对大家说:“常住的,挂单的。凡是在寺院,都到库房领僧衣去。”说完自己也到库房去了。善契捂住头上的血,也跟着大众一起到了库房,因为一说到发放僧衣,大家都很高兴,跑得也快,善契最后一个。
善契就听到师父在对大家说“一人一身材,各依自己的身材拿僧衣,大了穿起来不合适,小了穿不上。一个身材一个尺寸啊。”
“师父!这是您的。”等到了善契,师父说:“他不行,他太笨了,又不会念经,消不了灾。还是把身上衣服再补补吧!”
善契没开口走了,他在想刚才师父把大家喊来时说的话,他在想给大众师父发僧衣时说的话。他好像明白了什么?趴下来就顶礼!
“傻子哎!你向我叩什么头?师父不让给我也没法。”原来就在他愣着想的时候,师父转身走了,跟后发僧衣的苦头出来走到这儿,正好善契顶到他的脚前。
“是啊,雨是天上雨,心非人心心,雨从天上来,心从何处生?雨落雨自匿,心生心何往?若心心是心,雨雨当不二,若心心非心,何须见雨心?如是雨如是,众生心如是。”善契再次感恩师父,大雨中,善契在雨中的身影不见了,五体投地的身体,被溅起雨水合并了。
善契在雨中深深地给师父顶了几个礼!觉得师父的方便和调教法为世之稀有,称赞!惭愧的心总觉得无法报答师父的恩德。
“唯有尽快给师父取回木人……”,雨也渐渐地停了,雨后的气息,让善契感到一新。真是啊“风雨时节,人情冷暖。”
“可如何于风雨时节,人情冷暖中行呢?一个身材一个尺寸?”
善契知道,这是他现在能明白而不能起用的。善契,一边走着一边陷入了思维中,“阿弥陀佛!……”自那次梦见阿弥陀佛后,善契的唯一念诵课,就是阿弥陀佛了。善契为了不遭惹,自出家时起,就装傻。这使得他能全力摄心思维师父的每一句法旨。
又是一天过去了“啊嚏——!啊——啊——啊嚏!”善契一连打了几个喷嚏,善契觉得有点不适意,善契觉得腿很沉重,脚有点往前拖着才能走。他觉得整个人都显得很疲乏。善契好像病了……近十年来,这样的风雨,这样的时节,已经很习惯了,也适应了。可这次怎么就这么……?善契知道凡是都要有代价,认识众生应该说也不例外。
善契觉得眼前有些看不清,天在旋转,地也在旋转,头倒着在走,倒不下,善契眼前黑黑的……
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