心里只能有一件事儿
师父没有骂傻和尚,傻和尚心里很高兴。至于那些挨打和挨骂的事儿,好像没发生过似的。照样做着他每天要做的事情。 可是,师兄弟们都离他远远的,一个个看他的眼神也不像以前。把以前师父对他的那种苛刻,乃至残忍而产生的埋怨都改过来了。觉得师父很了不起,早就知道这种不是好东西。师父更了不起的是,被人偷了银子,都不说。师父的修行是很了不起的,我们也要向师父学。同时,大家心里都生起了极大的厌弃像傻师弟这样不知廉耻的人,厌离自己心里常常生起的不清净想,觉得自己差点儿就会想这个不知廉耻的家伙一样。 于是大家不论做什么都离他远远的,就连去架房(茅坑)也是,只要他在架房,谁也不进去。 有一天,傻和尚在架房内,这时有几个师兄也要上架房,可进去一看是傻师弟在,就开始骂:“真是罪孽,这个大千世界总是这样的不清净,到处都充满着障碍道人修行的东西,就连架房内都有比秽物更污秽的东西,走,我们走。” 说完,朝着傻和尚蹲坑的地方,不屑一顾地吐了一口吐沫,好像这样,就能表示内心的戒和出离心。 傻和尚也许是真的傻了,这些他居然全然不知。他只是在想平时师父给大家说的最多的一句话: “修行人,办道人,心里面不能装太多了的东西,什么恩呀怨呀的东西,什么是呀非呀的东西,什么荣呀辱呀的东西,什么凡呀圣呀的东西,什么有脸面没脸面的东西,乃至于死了也无所谓,当然就更不用说名闻利养了。” 他在想:“师父说得总是那么伟大,自己看到人世间的苦恼,样样都好像是从师父说的这些东西里面生起来的。”傻和尚心里想着,赞叹着师父,想着想着,说不上是心态,他裤子不知道提起来,就站起来,朝着师父的僚房方向深深地拜个不停。嘴里还在不停地说:“顶礼师父!顶礼师父!” 不巧,倒霉事儿傻和尚总是避不开。正在给师父磕头,又有两个刚发心不久的师弟来上架房。由于师父公开了他偷师父银子的事儿,大家都视他连尿屎都不如。所以,他们也同样远远的避开他。可看到傻师兄在这种地方顶礼师父,心里生起更胜其他师兄对他的憎恶。这种人太可恶了,师父为了度他,不让他把偷盗的因果延续到来生,才那样对他。要是遇到别的师父,恐怕早就把他赶出寺门了。哼!他居然在这种肮脏的地方诅咒师父。 两个人想着想着,心里的怒火就冲天而起。彼此说了声:“揍他!”于是乎,傻和尚在旧伤没好的情况下,又被两个师弟摁在茅坑里狠狠揍了一顿。愤愤地去告诉师父傻师兄诅咒的情形。 挨了一顿打,为什么挨打,傻和尚全不知道,好像也全然没放在心里,只是沉浸在赞叹师父的心绪中。可痛还是痛的。傻和尚忍着伤痛,用一种无法表示的对师父的赞叹心,看着师父的僚房方向。提起裤子出了架房。 走出架房遇到的第一件事情就是,大家都在路的两边向他吐吐沫,谁也不说一句话。师父大着嗓门在说话:“什么东西!还说什么要了生死?做了错事,还不让人说,嘴上要度众生,可心里却装了那么多和度众生无关的东西。哼!下地狱去吧。不配做师父的弟子。只有心里只装为度众生去承受一切,去经历一切的人,才是我的好弟子。”说完了,师父又愤愤地说:“哼!什么东西,罪孽深重啊,还不去忏悔!你应该到寺院最苦最脏的地方去,做那些最苦最脏的事儿。去倒尿桶,去扫架房,去挑大粪。十方的饭那么好吃骂?恬不知耻!罪孽那么重,还吃那么多,一天吃两顿都是多的。糟蹋十方的供养,增加自己的罪孽。哼!恬不知耻!恬不知耻!” 说完抽了口烟又说:“大家要知道这样的罪孽,要远离这样的罪孽人,就像厌弃大粪那样。”说完“吐!”进了自己的僚房。 傻和尚的耳朵好像有了什么问题,一切声音唯有师父的声音能听到,其他的人说什么,耳朵都好像听不到似的。所以,刚才师父的话一直在听,师父的每一句话他都听得真真的。可身上和脸上吐沫也是真真儿的,可与秦桧的跪相比了。 这时有些同情他的师兄就对他说:“师弟啊!你的罪孽实在太重啊,师父很生气,你不应该偷师父的银子,你更不应该在架房内诅咒师父,这样要报应的。你应该好好地去师父那里修忏悔。我们帮你到师父那里去说说。”傻和尚好像什么都没听到。 有些说:“师弟啊,你怎么不说明啊,我们是一起出家的,我们知道你不是这样的人,你不会偷师父银子,你应该像师父说明。你更不会在架房内诅咒师父。你应该向大家说明。这样大家就不会为难你了。” 傻和尚似乎也没听到。大家这才发现,这个师兄弟可能是真的做错了事儿了,所以他觉得内心有愧。才任随别人怎样对他。要不谁能受的了这等侮辱? 而这一切傻和尚心里竟然都不清楚,他觉得大家都太用功了,都像师父说得那样,心里不装第二件事儿,口中不说一句闲话,只是各人自己用自己的功。他心里太赞叹各位师兄们了,他要向他们那样,努力用功。心里越想就越觉得师父了不起。 于是从此,寺院里就出现了,他哪儿都会磕头的现象。对于人们向他身上吐吐沫的事儿,他好像从来没看到过似的。 如此,寺院里没有一个人肯接近他,哪个僚房里都不让他睡,傻和尚给大家撵到牛圈里去了。他知道师父是个非常了不得的大德,十方参学的人很多,寺院的人多房子少,大家一定是想让来参学的人有个好的休息的地方。所以,他觉得牛圈里是最好的地方。他是这样想的:“师父教导大家,罪孽重的人,要发心把方便留给所有的人。罪孽深重的人,要行最苦的苦行,做人最瞧不起的事务,吃别人不吃的最差的东西,穿别人都不想穿的坏衣服,忍别人不能忍的一切,还要心里忍得高兴。除了发心度众生,心里不要装第二件事儿。这样,罪孽就会消掉。” 这话是几年前的事儿了,傻和尚当时一听,就觉得师父太了不起了,连我的罪孽深重都知道,我要像师父所说那样去做。几年来,从来不和别人争半点儿,几乎是个半哑。除了师父叫他说话,几乎听不到他说一句话。大家欺负他,他也不开口,只是埋头一个劲儿地做师父交给他的事儿,或者帮师兄弟们做点事儿。常常是做完了事儿,反而挨骂。他也不开口。后来发展到他做了也要挨骂,他不做也要挨骂。但从来听不到他叫半句委屈。 他不上殿,因为他没文化,师父怎么教也教不会。师父常当面背后的说,像他这样的和尚,只能做别人瞧不起的粗重脏活儿,不能堪当如来法器。所以,凡有别人不肯做的,师父总是叫他做。后来不用师父叫了。所有粗重脏的活儿,他一人全包了。所以,要不是这次师父说他偷了师父的银子,大家几乎把他忘了。 所以,大家的议论也自然就少不了;“人不可貌相。像这样一个看上去老实的人,也会做这样的邋遢事儿。”“现在的人,也太不怕因果了,连师父的钱都偷?!”“我看不一定,他那么老实,怎么会?怕是有人陷害他,师父没弄清出……”“知人知面不知心,平时装得老实吧唧的,其实是为了取得师父的信任,好下手……”“要是我,做了这样的事儿,我就自杀,免得丢人现眼。”“大家还是自己小点心,不要只顾了说别人,弄不好自己哪一天也会犯业障。”“……”“……” 傻和尚对一切全然不知,他依旧如故,还是那样做别人不做的事儿。给两三百位师父们倒尿桶,挑大粪,洗架房。同样和以前一样,进出师父的僚房,扫地,叠被,给师父洗溺桶。师父的饭菜茶水从来不让理,师父说他罪孽太重,饭菜茶水的事儿他不能做,会把师父的佛法弄不灵了。所以,他也特别小心,师父说法的时候,他从不在场。师父在的时候,他就去做外面的粗重脏活儿。师父走了,他马上去给师父打扫清理。 偷银子的风波也就这样过去了,诅咒师父的事儿,也过去了。师父像是什么没发生,只是大众师父们离他更远了。当然,这些傻和尚是不知道的。 傻和尚有两年多不到斋堂和大家一起过堂了。有人说他在师父那儿吃好的。 几百人的斋堂,有点下水是正常的。虽然师父强调大家“粒米大如须弥山。”但就洗碗洗下来的泔水,也会让一个人充饥的。傻和尚刚进寺院时,听师父说过:“罪孽重的人,要想修行,成就度众生的资粮,要比常人加倍地行消灾,吃要吃别人不吃的。”“师父又说:“粒米大如须弥山。”我怎么消得起这个灾?于是两年前,傻和尚有一次倒洗碗的水,发现桶底下有一碗米糊状的泔水。于是他就把它吃了。从此傻和尚就再也没有吃过一口饭。 可是有一次,傻和尚在吃泔水米糊时,给师父看到了。师父狠狠地骂他,罪孽深重的东西,不好好干活,和狗抢饭吃,看你怎么消这个灾?把那以后,傻和尚的饭变成和狗分餐。狗一半他一半。 傻和尚心里想,师父是对的,我的罪孽这么深,如果不听师父的话,是没有学度众生法门的资格的。 傻和尚心里好难过,再次看着师父离去的身影,谢谢师父又救了他。他在师父的背后流着泪,感恩地给师父顶了个礼!您为了弟子能早点消罪孽,学到度众生的法门,辛苦了。弟子不知道怎么谢谢您。想着眼泪又下来了…… 由于傻和尚没文化,又不会功课,也不会说什么法。平时没有施主和他结缘,常住的单银极少。一年到头,还弄不到五十文钱。往往还都给寺院门口的叫化子要去了。 转眼到了年二十八,都每天是初一,我们大家供养师父,请师父为我们说法。大众师父们个个赞成。 傻和尚也听到了,但傻和尚没有钱,拿不出什么供养,心里很难过,心想:“我没有银子供养师父,法我是没法听了。”想到这里心里如刀绞一样的难受。我出家本来是为学佛法,度众生的。可我现在连供养师父一两银子的供养都那不出。我的罪孽真是重啊。想着,不禁失声痛哭起来。 平时一向不问他的师父,今天倒是很慈悲,问他哭什么事?他说了师兄弟们的想法。师父一听:“哦,这个不难,师父最喜欢吃河藕,过年了,老百姓也喜欢,可是河藕在河的底下,水很冷。老百姓怕冷也就很少有人吃到,你要是去帮老百姓到水底下把河藕扒上来,不要他们的银子,只要一节河藕,师父就让你听法。” 傻和尚一听师父这么说,欢喜得趴下来就磕头,磕了多少不知道,等到他抬起头来,师父早不见了。 第二天,傻和尚到寺院外面的老百姓家说明了自己的来意,老百姓欢喜得连说:“好好好。”只是那水太冷,你要冻坏了我们可不管。傻和尚二话没说,脱了外衣就下水了。藕倒是扒了不少,可等老百姓叫傻和尚上来得时候,傻和尚真的冻傻了,已经上不来了。大家把他弄上来,把大和尚找来。师父没让大众知道,直接把傻和尚送到牛圈。 傻和尚醒过来了,发现师父在身边,眼泪不由自主地流出来了,爬起来就想磕头。师父没让他动,师父问他:“你在想什么?” 傻和尚说:“师父您说过,想要学度众生法门的人,心里只能有一件事儿。” 师父听了,有一股热热东西,在眼睛里打转转,但没让它出来。傻和尚问:“师父,弟子初一能听法吗?” 师父本来很慈祥的脸,特然敛起了笑意:“混帐,你这么重的罪孽,想用这点藕,就来能听到师父千辛万苦学来的佛法?” 傻和尚心里很后悔,我罪孽真重啊!我不该惹师父生气。于是爬起身来,跪在地下向师父祈求道:“师父您慈悲弟子吧,告诉罪孽深重的弟子,怎样才能听闻到可以度众生的佛法?” 师父说:“师父四十年前出家时,在家玩过一个小木人玩具,很好玩,师父现在很想念它,除非你能到师父的俗家,帮师父找到,拿过来。” 傻和尚一听高兴了,“谢谢师父,弟子一定能。” 师父说:“那你现在就动身吧!不要让你的师兄弟知道。一路上不要忘了你是做什么的。心里不要第二样东西。你放心,虽然千山万水,师父会形影不离的跟着你。” 傻和尚没听懂,只是呆呆的凝视着师父。 师父似乎也明白了,又说:“哦,记住!要常记得师父的话,不论走到哪儿,不论遇到什么事儿,那都是师父变出来的,教你什么该做,什么不该做的。你要用心留意师父,看到了师父就要供养师父,这样你才能找到师父玩的木人。回来了,师父才会给你说法。” 傻和尚似乎听懂了什么,“哦!师父!” 傻和尚没有什么准备,拿起随身的衣服,给师父深深地顶礼三个礼,就和师父告别了。师父没有送他,只是望着他消失在冰寒地冻路上的他…… 眼里热热乎乎的东西又有点儿不听话……我有一位道友他才四十几岁,是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨,总是学不进去,但他就会放生。他所有的钱,乃至借钱都拿去放生。有一次放生的时候,在厦门往海边
梦参老和尚时间:2024-12-18
发愿是第一遇着什么情况就发什么愿 《佛说无量寿经》梦参老和尚 讲解菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具
梦参老和尚时间:2024-12-16
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛在这个世间为什么要多念这两位菩萨?为什么在我们这个世间要多念观世音菩萨、念地藏王菩萨,什么原因呢? 因为这两位菩萨专门发心在娑婆
梦参老和尚时间:2024-12-16
《地藏菩萨本愿经》阎罗王众赞叹品第八浅译梦参老和尚主讲(二)所以要靠我们自己的信心转境而不被境转! 人家说是菩萨,我们就观想他是菩萨,像我刚才所说的杀牛杀猪的,菩萨
梦参老和尚时间:2024-12-16
梦参老和尚:如果不犯这个戒,财宝永远没有短缺《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚讲解【复次。善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿离不与取。即是施与一切众生无惊无怖。无有热
梦参老和尚时间:2024-12-16
梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结
梦参老和尚时间:2024-12-15
祥峰和尚护生有一位祥峰和尚,初出家时住在香积寺。他生性爱好生灵,每次经过一家门口放着一缸活鳝的面店,总是徘徊不去,口中还说着:「打杀、打杀。」店主不了解意思,还以为他
护生故事时间:2024-12-15
念阿弥陀佛,你必须得定量定时。如果你不定量不定时,你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声,不论多忙,不论做什么事情,在客堂也好,在大寮做饭也好,不论你做哪一
梦参老和尚时间:2024-12-15
照顾好念头,就是往出离的道上走,这就是修道。修道要按佛所教导的,从早上一起来就看好你的心,让它不做恶,念念缘念三宝,不要忘记佛的教导,要经常念佛,念佛要在心里念
梦参老和尚时间:2024-12-15
【若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多瞋恚。常念恭敬观世音菩萨。便得离瞋。若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。】这是“三毒”,每个众生要求解
梦参老和尚时间:2024-12-15
问: 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我自己常有不如意
因果报应时间:2024-12-07
广钦老和尚常常的教导道证法师讲述:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是「佛教界的国宝」,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,
汉传人物时间:2024-11-25
◎对寺众开示★出家为求解脱—在最基本的日常生活中去修—于衣、食、住、香、味、触、法中不起贪念。★我们累世所造的恶业比山还要高,今生出家修行就会现前,所以有时候觉得
汉传人物时间:2024-11-24
将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着,烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样
梦参老和尚时间:2024-11-19
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 】我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又
梦参老和尚时间:2024-11-19
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
梦参老和尚时间:2024-11-19
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的
梦参老和尚时间:2024-11-18
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道,也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行,亦能随愿
梦参老和尚时间:2024-11-18
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
梦参老和尚时间:2024-11-18
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
东台市观音禅寺祈愿:正法久住,法轮常转!供养地藏像就能得到这样大利益◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记梦参老和尚2007年于普寿寺【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。
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《华严经》都讲十,以十种佛来摄持。什么叫十种佛?我们经常说「佛陀耶」,我们翻华言是「觉」。觉有三种,有自觉,自己成就了,觉他,让他让一切众生都觉悟,觉行圆满,自
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修道的时候要有助道因缘,什么是助道因缘呢?你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你修道的缘。没有所依的资粮,这样去修行是成功不了的。你
梦参老和尚时间:2024-11-16
这是抗日时期的和尚连,曾被日本间谍欺骗:国家不保,寺庙何存?抗日战争时期,五台山就是中国共产党领导创建的第一个敌后抗日民主根据地晋察冀边区的发祥地,负责开创边区
金玉良言时间:2024-11-15
趺坐向西归净土,莲池浴体证无生枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今
汉传人物时间:2024-11-10
怀海(720814年),福州长乐人,依潮阳西山慧照出家,从衡山法朗受具足戒。后往庐江(今安徽庐江县)浮槎寺阅藏经多年。他听说马祖道一在南康(今江西赣县)开法,即前往参学,与
居士人物时间:2024-11-03
梦参老和尚:楞严经维那领大众恭诵:法筵龙象众,当观第一义,谛观法王法,法王法如是。诸位道友,我们今天总算缘成熟了,我们想讲楞严经好几个月了,我个人的障碍很多,因
梦参老和尚时间:2024-10-24
人人都能做,最方便的法布施!法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子,蚂蚁,路上到处有各种虫类
梦参老和尚时间:2024-10-24
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
梦参老和尚时间:2024-10-24
倘若以为念部大乘经典就圆满了,想出亿万个理由,能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法?没有!我跟大家老老实实地说,我出家六十多年了,我也一直这样在找!要钻空路、
梦参老和尚时间:2024-10-24
命终人,未得受生,在死后之内的七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了,是造的业很猛利
梦参老和尚时间:2024-10-23
现在大家发心修,修的方式、方法、依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了,就像上课一
梦参老和尚时间:2024-10-23
【复白佛言:世尊!未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典供养菩萨,我常日夜以本神力卫护是人,乃至水火、盗贼、大横、小横,一切
梦参老和尚时间:2024-10-23
财、色、名、食、睡,你一定要设法对治。皈依三宝了,你还很爱财,很好色,色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的,什么样名牌的,总而言之,是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么
梦参老和尚时间:2024-10-22
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
梦参老和尚时间:2024-10-22
十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
梦参老和尚时间:2024-10-22
大家看那个社会一切人,不论士农工商、家庭社会、一个国土、整个一个世界,都是一个心。这个心奥妙之处,简直不可思议。但是这个心有正有邪,“善用其心”都让你正,千万莫
梦参老和尚时间:2024-10-21
皈依佛、皈依法、皈依僧,即谓皈依三宝。对于大多数信众来说,最可能亲近的就是僧人,僧人中的大德高僧,便是长老。听长老一席话,佑众生一生安。——纯道题记百岁梦参长老
梦参老和尚时间:2024-10-21
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
文/梦参老和尚我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道知道你的本缘,我知道你是对空宗有意见吗,还是对有法有意见?我现在不认识你啊,你认识我了,我不知道是哪一位啊,你
梦参老和尚时间:2024-10-20
觅善知识,得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候,以佛所说的历来因缘,一个字,自己不认识,问到别人,别人跟我说,这就是善知识;一件事我自己不明了,别人
梦参老和尚时间:2024-10-20
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
有些人认为《阿弥陀经》他都能看得懂不需要讲,同时有些个有学问的知识分子,念一句阿弥陀佛,不生尊重心,而生轻视心。有人修禅定,修观,认为念一句阿弥陀佛,什么人都能
梦参老和尚时间:2024-09-27
大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后
梦参老和尚时间:2024-09-27
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26