要好就难
“你醒了!”善契隐隐约约地觉得有人在说话,想睁开眼睛,可就是无力使自己的上眼皮听话,只是奋力动了一下,感觉是搬了一座山似的。
隐隐约约中,善契觉得心里有一种难的东西在蠕动,他心里一愣,善契怎么会有这个东西?近十年来,为了追求这个不朽的事业,什么时候畏惧过?什么时候在艰难,困苦,厄难前畏难过,什么时候在逆境面前退缩过?
虽然善契已经会得了师父得用心,不在木人,而在取木人的一路风雨、山水、人情、饱暖、生死,对那个师父所说的“木人”已不再执着,可虽不执着,木人还是要取的,路仍然还是木人之路,这是师父为善契设计的木人之路,必有师父的道理,师父是佛,师父是无所不能的善巧师,他老人家知道善契需要什么样的木人。可这样下去,善契不知道什么时候在才走完这段“木人之路”。所以,善契隐隐约约觉得有点难……
善契虽然觉得身体倦怠疲软,无力动弹,更觉得身重如山。但他心里非常清楚,一种无法说出的感觉,让他为这“木人之路”担忧。过去,善契也病过,甚至病得比这还重,可他从来就没有这样不自心过。这是为什么?……
半晌,善契的眼睛睁开了一线,模糊地看到身边坐着一位老人;“老人……”善契正想问老人家,我这是在什么地方?被老人挡住了;“不要说话,醒了就好,你已经昏沉好几天了。”老人顺手拿下善契额头上被灸得热乎乎得洗脸布,在身边的凉水里过了过,拧了一下,又给善契敷上。
“爷爷,采这草药好难。孙儿费了好大的劲儿,就采了这点儿。”一个壮实的小伙子撅着嘴巴说。
“孩子,这话给你说着了。好难!想要好的还能不难吗?你看这位僧人,就像当年你爷爷救过的那位僧人一样,为了修行,连命都不计较了,我们做这点儿算什么?孩子啊,做人不能怕难,要做无愧于天地的人,就更不能怕难!”“哎,爷爷!孙儿知道了。”
善契听到耳里,暖在心里,可也红在脸上。“善契啊,你不是总要师父给你讲法吗?总希望师父给自己讲些成就度生事业的大法吗?在你心下稍有畏难之心的时候,你就遇到了这样的老人,这不是师父的法又是什么?出行时,师父不是说过吗?‘师父会不离善契左右。’
善契想着突然从床上爬起,对老人叩了一个头,“谢谢老人家的一番‘好难’”
老人见此忙也还礼,给善契法师顶礼三拜!“不瞒法师,那年,我在遇到法师的那条山路上,也是这样的情况,遇到唯心法师,老身将法师背回家,唯心法师病得很重,腿骨和肋骨都是断的。我问他这腿骨和肋骨怎么会断的?“唯心法师笑着说:“没什么,遇到了过去的一个朋友,我还了他点东西。”“后来老身才知道,是在离此三十里的地方,因被人家误认为是贼的同伙,是他把贼放跑了,给打成这样的。”老汉说着,出家人都是那样慈悲,代人受过。接着又说:“其实人家只是问他刚才的那个贼往哪儿跑了,可唯心法师就是不开口,什么话都不说。当人家问他是不是同伙时,他也不说,结果人家就认为他是贼的同伙,把他捆起来毒打了一阵子。捆在山上,想让野兽来啃他。后来被村子里的一个人偷偷解开,放他跑了。”
老汉又停了停说:“修行人真不容易,这事儿他一直到走的时候都没说为什么?后来过了年把,又有一个法师从这里经过,在我家打尖儿,我问那位法师唯心法师的事儿,那位法师说:‘阿弥陀佛!那是个很了不起的大修行人,调养了好一阵子才能下床,在这期间,唯心法师给老身讲了很多人生无常的道理,讲了很多六道轮回的道理。当时老身的儿子和儿媳妇都在同一天摔死。留下一个孙子,老身几乎都绝望了。唯心法师给我讲因果,讲人与人之间的关系无非是讨债还债报恩报怨,夫妻儿女眷属本都是过去生的恩怨冤对,今生若能善知,放下恩怨,远离是非,生死随缘,发愿度众生,念阿弥陀佛,求生西方极乐世界……”记得当时,唯心法师每给老身讲一点,都很难受。听这位老居士的话,似乎他们曾经也救过行脚僧。”善契心里觉得很暖洋。
“师父啊!您真是无所不能的佛的化身啊。在弟子万分为难之际,您化现了如此净信于佛法的老者,以如此精妙的对话,让弟子饱受教益。是啊,好难!好难!世间的一切要想求好,都要明白求好必须经历艰难的道理。善契啊,你为了自他二利的事业,为了究竟能利益一切众生,圆满菩提道事业。这样的大好,能不难吗?”
两天后,善契的向老者请问了那位曾经路过的法师。老者告诉善契:“听说翻过了这座山,那边有座寺院,有几百人,那位法师在那里。”老者听了一下说:“师父,你想去那里,可不容易。这山不好过,山中河大川多,弄不好会走错的。”老者停了停。“还有啊,这后山里几处方圆百里无人,猛兽常常出来。你一个人……”“您老人家刚才不多说了吗,好难,要好当然就不容易。这天底下,哪有好而容易的事儿啊。”善契说着,就要向老者告假。老者忙说:“法师现在可不能走,你的身体没有恢复。路上难抵风雨啊。”
“要是总要等身体恢复了在做事,那这个事也就永远做不成了。贫僧已经受您老人家爷孙的大恩了,我要帮我师父尽快取回木人。”
善契渐渐地明白了师父要他到塞外取木人的心了,他感激师父的大恩,他赞叹师父的智慧和方便,他没有什么可以供养师父的,他唯一能做的,就是尽快把师父要的木人拿回来。善契觉得自己的业障太重了。过去也那样风风雨雨地走过,过去也……。可现在怎么会心下才稍有一点欢喜,总要马上让自己倍受色身的折磨呢?
善契的心里在祈请师父:“师父啊,具足一切功德力的恩师啊!心受困惑的弟子,请您告诉弟子,内心的欢喜怎么会这么容易招来障难啊?”善契一边祈请,一边在老者家向师父的方向顶礼!
老者赞叹说:“您这位师父真了不起,对自己的师父这么虔诚,您师父一定很喜欢您,可怎么舍得让一个人孤身万里行啊?!”“老人家,这正是贫僧恩师的慈悲。”善契顶完礼对老者说。
“法师啊,您将来一定会得道。”老者说着。“爷爷,爷爷!您不是说,您以前救过的那个师父说‘道高一尺魔高一丈’吗?那就是说,这位师父将来会更苦?”“小孩子家,别瞎说,快来向法师赔礼道歉!”说完对善契道:“对不起!法师别见怪,小孩子家不懂事儿。”可老者正说着,看到善契又跪下来,在向他师父的方向顶礼。嘴里在不停地说:
“师父啊,您老人家真是无时无刻不在弟子身边,无时无刻不在教导弟子。您对弟子的恩德太大了!”善契流着泪说着,说着流着泪顶礼着。
然后向老者告假,进了深山……
将佛法与日常生活结合,来验证这个心,无非是训练心的一个方法,我拉拉杂杂的说了这么多,都是在说明“炼心”。“炼心”应该在什么地方练习呢?就在生活当中!就在你面对一切
梦参老和尚时间:2024-11-20
要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说,我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛,或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的,我们往往忽略了现前的境界
梦参老和尚时间:2024-11-20
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清淨三业多作对众生有益的事。自心若不贪恋执着,烦恼就会轻一点!你现行的烦恼哪一样
梦参老和尚时间:2024-11-19
《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚 讲解【 为下贱人,又复短命。寿年十三,更落恶道。汝有何计,令吾脱免? 】我原来是这个家的主人,但是现在生下来变成这家仆人的孩子,寿命又
梦参老和尚时间:2024-11-19
念诵地藏菩萨,绝不会堕入三涂。不过,轮转要经过多一点,不论《地藏经》、《占察经》,《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都能得到这些功德的。因为地藏
梦参老和尚时间:2024-11-19
咱们再说局限一点,当你做什么事,你把这个事情做好,完了把这个事情做好的功德,自己不贪恋、不执着,回向给众生,让他们得幸福。当然让我们这个心一下子给全人类全众生类
梦参老和尚时间:2024-11-19
◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记我们先讲个故事,在藏经中,有一个印度人,捡了一朵花,花是金黄色的,很庄严。他想先插到他脑壳上庄严一下,后来一想这个脑壳是无常的
梦参老和尚时间:2024-11-18
梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记念我名号(地藏名号)这个人他这个报身尽了死了,终不堕恶道八难之处。死后不会堕三恶道,也不会堕八难。还能够听闻正法习信修行,亦能随愿
梦参老和尚时间:2024-11-18
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,不标奇立异,显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同,“
梦参老和尚时间:2024-11-18
1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
梦参老和尚时间:2024-11-17
东台市观音禅寺祈愿:正法久住,法轮常转!供养地藏像就能得到这样大利益◎节选自《地藏菩萨本愿经》讲记梦参老和尚2007年于普寿寺【 世尊。我观未来及现在众生。于所住处。
梦参老和尚时间:2024-11-17
《华严经》都讲十,以十种佛来摄持。什么叫十种佛?我们经常说「佛陀耶」,我们翻华言是「觉」。觉有三种,有自觉,自己成就了,觉他,让他让一切众生都觉悟,觉行圆满,自
梦参老和尚时间:2024-11-16
修道的时候要有助道因缘,什么是助道因缘呢?你修道的时候要穿衣,也要吃饭,也得有个住处。这就是助道因缘,资助你修道的缘。没有所依的资粮,这样去修行是成功不了的。你
梦参老和尚时间:2024-11-16
这是抗日时期的和尚连,曾被日本间谍欺骗:国家不保,寺庙何存?抗日战争时期,五台山就是中国共产党领导创建的第一个敌后抗日民主根据地晋察冀边区的发祥地,负责开创边区
金玉良言时间:2024-11-15
趺坐向西归净土,莲池浴体证无生枯肠欲断只呼天,痛惜禅人殒少年,数载名山参偈遍。归来念佛荷锄边;助兴梵刹同艰苦,密行功圆上品莲,燃臂药王真供养,孔悲颜殁尚凄然。活到于今
汉传人物时间:2024-11-10
怀海(720814年),福州长乐人,依潮阳西山慧照出家,从衡山法朗受具足戒。后往庐江(今安徽庐江县)浮槎寺阅藏经多年。他听说马祖道一在南康(今江西赣县)开法,即前往参学,与
居士人物时间:2024-11-03
梦参老和尚:楞严经维那领大众恭诵:法筵龙象众,当观第一义,谛观法王法,法王法如是。诸位道友,我们今天总算缘成熟了,我们想讲楞严经好几个月了,我个人的障碍很多,因
梦参老和尚时间:2024-10-24
人人都能做,最方便的法布施!法布施为一切布施之首。说我也不能讲经,不会说法,念句阿弥陀佛总可以吧?我想每一位道友都会吧?现在夏天了,虫子,蚂蚁,路上到处有各种虫类
梦参老和尚时间:2024-10-24
学佛人不能脱离生活,日常的起居都包含着禅意的存在,修行不离世间觉,修行是改变自己的心境,使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时,你的一切要顺其自然,生病时一
梦参老和尚时间:2024-10-24
倘若以为念部大乘经典就圆满了,想出亿万个理由,能否有什么办法能让我不要付出就能获得这法?没有!我跟大家老老实实地说,我出家六十多年了,我也一直这样在找!要钻空路、
梦参老和尚时间:2024-10-24
命终人,未得受生,在死后之内的七七四十九天,还没有定他是下地狱、生人间。在很多经上说,造的恶业猛利,不经过四十九天,这个断气,那个神识就堕地狱了,是造的业很猛利
梦参老和尚时间:2024-10-23
现在大家发心修,修的方式、方法、依照什么样去修,形式不同,效果也就不同。用心很真切,用心很至诚,你所得到的效果就又快又大。如果你的心只是随随便便听了,就像上课一
梦参老和尚时间:2024-10-23
【复白佛言:世尊!未来世中,若有善男子、善女人,于所住处,有此经典及菩萨像,是人更能转读经典供养菩萨,我常日夜以本神力卫护是人,乃至水火、盗贼、大横、小横,一切
梦参老和尚时间:2024-10-23
财、色、名、食、睡,你一定要设法对治。皈依三宝了,你还很爱财,很好色,色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的,什么样名牌的,总而言之,是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么
梦参老和尚时间:2024-10-22
权巧现化影应十方◎梦参老和尚《占察善恶业报经》讲记【此善男子发心已来。过无量无边不可思议阿僧祇劫。久已能度萨婆若海。功德满足。但依本愿自在力故。权巧现化。影应十
梦参老和尚时间:2024-10-22
十斋日诵《地藏经》功德不同于以往◎梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》讲记【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十
梦参老和尚时间:2024-10-22
大家看那个社会一切人,不论士农工商、家庭社会、一个国土、整个一个世界,都是一个心。这个心奥妙之处,简直不可思议。但是这个心有正有邪,“善用其心”都让你正,千万莫
梦参老和尚时间:2024-10-21
皈依佛、皈依法、皈依僧,即谓皈依三宝。对于大多数信众来说,最可能亲近的就是僧人,僧人中的大德高僧,便是长老。听长老一席话,佑众生一生安。——纯道题记百岁梦参长老
梦参老和尚时间:2024-10-21
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
文/梦参老和尚我推荐经书,我得看看你的个性,还得知道知道你的本缘,我知道你是对空宗有意见吗,还是对有法有意见?我现在不认识你啊,你认识我了,我不知道是哪一位啊,你
梦参老和尚时间:2024-10-20
觅善知识,得有缘!你若想希望什么样才算是善知识?佛在世的时候,以佛所说的历来因缘,一个字,自己不认识,问到别人,别人跟我说,这就是善知识;一件事我自己不明了,别人
梦参老和尚时间:2024-10-20
我们初信佛的人有什么毛病呢?太贪心,贪大,贪多。看着《普门品》,你就念《普门品》了。一看普贤菩萨的十大愿王,这也好,也念。《金刚经》也好,我要生极乐世界,又念《
梦参老和尚时间:2024-09-27
有些人认为《阿弥陀经》他都能看得懂不需要讲,同时有些个有学问的知识分子,念一句阿弥陀佛,不生尊重心,而生轻视心。有人修禅定,修观,认为念一句阿弥陀佛,什么人都能
梦参老和尚时间:2024-09-27
大家天天念《金刚经》,你体会到佛怎么样来善护念、善付嘱啊?你必须得净心。你净了心,观你的心,跟佛所教导的教义,跟佛所制定的制度,结合不结合?一定要结合。结合了之后
梦参老和尚时间:2024-09-27
假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号很容易,那你一个小时都不到,但是
梦参老和尚时间:2024-09-27
“信佛就是指信你自己的心”,但这个心,应是清净不染心,不是邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心。指信自己的心,也就是自皈依。‘善知识!自心归依自性,是皈依真佛
梦参老和尚时间:2024-09-26
释迦牟尼佛当初也得跟师父,一个师父一个师父学,跟好多的佛,学了很多,所谓善财童子五十三参。文殊、普贤、观音、地藏都是要经过学的。犹如在暗室中有宝,不能见暗室里的
梦参老和尚时间:2024-09-26
佛拿这些个形容的,说你那烦恼很重,你二乘法没学,就说你防范没有,等于没有盔甲一样的,你上阵去打仗能行吗?说你连二乘法都没学,你有智慧吗?贪嗔痴烦恼苦恼满都俱足的
梦参老和尚时间:2024-09-25
梦参老和尚开示:眼睛少看,耳朵少听,嘴巴少说,就是少说离开三宝的话。佛弟子互相谈论的时候,就多说佛法的事。你们想想,是静的时候不散乱呢?还是走的时候不散乱?我是
梦参老和尚时间:2024-09-25
把财色关过了,修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间:2024-09-25
摘录自:梦参老和尚《地藏经》讲记假使你每天念地藏圣号,南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍,每天念一千遍,能念到一千天,三年,三年一天不断,这个就难了。念一千圣号
梦参老和尚时间:2024-09-24
梦参老和尚:为僧只合居山谷我很喜欢山,大概是在山里住的时间多!不论五台山、雁荡山,只要道场在山里头,我住进去感觉很安静,很舒服。在市里都会上,住的时候毛焦火辣的
梦参老和尚时间:2024-09-24
梦参老和尚:理上大彻大悟他要是在娑婆世界还照样轮转,往生极乐世界一生成佛 没有讲经之前,跟大家说几句,最近一段时间,因为我身体不好,耽误了很久。同时想讲的经,有
梦参老和尚时间:2024-09-24
大佛顶首楞严经卷四【十三】佛告阿难。汝今已得须陀洹果。已灭三界众生世间见所断惑。然犹未知根中积生无始虚习。彼习要因修所断得。何况此中生住异灭。分剂头数。今汝且观
楞严经感应时间:2024-09-20
光绪二十六年(1900),外敌侵略北京,京城大乱,皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安(今西安)。庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧,请虚云老和尚伴驾西行,以保平安。当时
佛教知识时间:2024-09-07
又善男子。受阴虚妙。不遭邪虑。圆定发明。三摩地中。心爱悬应。周流精研。贪求冥感。尔时天魔候得其便。飞精附人。口说经法。其人元不觉知魔著。亦言自得无上涅槃。来彼求
楞严经感应时间:2024-09-02
我们想要消除我执,必须得到解脱,这就叫智慧。“无我”得有智慧,没有智慧,处处把我摆在第一位,没想到别人。菩萨不是这样,而是“一切众生就是我,我就是一切众生”,所
梦参老和尚时间:2024-08-31
虽然是现在吃素了,吃得很讲究,要吃这个、那个的,还有什么素鸡、素鸭、素什么,全都上来了。现在这个素食铺,做得非常象形,我说你吃了,跟吃动物的身体是一样的罪,因为
梦参老和尚时间:2024-08-31
梦参老和尚:念佛的障碍(下)自心念自己的自性佛,要承担,自己念了,阿弥陀佛佛性,就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性,念得能定下来,巩固了;定就发生慧。这
梦参老和尚时间:2024-08-30
因缘所生法 我说即是空一切诸法因缘生起的,因缘生诸法,因缘也能灭诸法,诸法的生灭都是因缘。缘起诸法没有实体,因缘所生没有实体的。一切诸法建立在什么上呢?空。所以
梦参老和尚时间:2024-08-30