众生念佛大多以生灭心持念，然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清净无染的佛号似清水珠，投到众生不清净的心里，能令众生浊染的心渐次澄清。所以古德常云：清珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投于乱心，乱心不得不佛。忆是记持不忘，念即系缘在怀。
我们二六时中，动静闲忙，行走坐卧，挂念这个名号。就好象很重要的事情系于心内，纵然忙碌，亦深心密忆，前事宛然不失。忆佛之心也是这个样子。念佛的念字，上面是个今，下面是个心，今心就是当下之心。念佛要用当下的心去念，全心去念，不是仅用口去念。
佛号从心里流出来，从口里念出声，再从耳朵听进去。心、口、耳的内循环要有心灵力量的贯注。忆佛念佛要有这样的情怀：我一孤穷的浪子，要回归慈母的怀抱，本有的故乡。异国他乡的伶仃飘零是怎样的苦难历程，真是不堪回首。
喜闻极乐故乡的消息，获悉故土有无尽的庄严，有诸上善人为嘉朋胜友，即以至诚恳切的心念佛，矢志求生彼土。如是持念，现前当来必定见佛。
《大势至菩萨念佛圆通章》
日常生活中，我们不难发现有这么一些人，早年的时候生活艰苦，贫困潦倒。但到了中晚年后，好运开始降临，事业运和财运都有了重大突破，从此以后过上了富贵荣华的日子，此类
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一个人的八字其实关乎和影响着一个人的工作、爱情、婚姻和生活，其实还会能够直接的反映出一个人的财富运势。很多人都会通过八字去看自己的财运，希望看一下自己这一辈子是
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索达吉堪布：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？ 问：正因为每个人都必定会死，所以要及时行乐，不是吗？答：麦彭仁波切说过：“轮回中的安乐，犹如闪电般
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魏凤菊：转佛心，为我心。发心作佛，必定成佛魏凤菊老师简介： 魏凤菊居士，河北保定人，女，现年45岁，身体健康，纯朴善良，吃苦耐劳，初中一年级文化，是一位很普通的农
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感应道交，必定见佛（根据道源法师佛堂讲话整理）上面讲的忆佛念佛，现在讲‘现前当来，必定见佛。’按净土本旨讲，现在念佛，到报尽命终往生西方时，才能见佛。有人怀疑是
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三国时期，蜀汉邓芝率军征讨涪陵，看到树上有一只母鸟正在喂食雏鸟，便拈弓搭箭，向母鸟射去。母鸟呱呱数声，在万分惊恐中振翅飞避。但它不忍心远离嗷嗷待哺的雏鸟，就在鸟
因果实录时间：2022-08-19
二十世纪 正诚正诚,俗姓朱，江西弋阳县人。家境贫穷，长久以来就有出世的想法。由西天目山的住持满觉法师，教他念佛求生西方，正诚听到后即深信不疑，因此时常念佛。因有
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念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修
印光大师时间：2021-09-16
世间一切事皆可众志成城，自然所作皆办。众志者，即大家同心耳；成城者，即得护持也。譬如我们大家修行，即成佛法之城。有护法之城则能将惑障、业障，护住不起，并可转报障
慈舟法师时间：2021-07-28
有人间：从地到天有多高？哲学家回答：三尺高！为什么这么低呢？我们人不都长得有四尺、五尺、六尺高吗？哲学家回答：所以，你超过三尺高的人身，要在天地间立足，便要懂得
星云大师时间：2021-07-14
《楞严经》中念佛圆通章中说：若诸众生，忆佛念佛，现前当来必定见佛。《阿弥陀经》也说：闻说阿弥陀佛，执持名号，一日乃至七日，一心不乱，临命终时，得阿弥陀佛及诸圣众
宽德法师时间：2021-07-02
若众心生，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章》若众生心，开始相信之后的行持，就叫众生心。众生，是众缘和合生起的心，代表着业力凡夫现前
大安法师时间：2021-02-03
不理解佛法自做自受这样的一个原理，说来说去不是佛救我们，是我们自己救自己！正信的佛教徒，千万不要邪命自活：诈现奇特，自赞功德，占相吉凶，高声示威，称得供养；或许
静波法师时间：2021-02-01
念佛人临命终时，注意临命终时，阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引，不是说你想什么时候往生就什么时候往生。现在我们看到一些喜欢讲大话的，动不动就说：我想住几年就可以住
大安法师时间：2020-11-11
【原文】净土传云：阿弥陀佛与观音势至二菩萨，乘大愿船，泛生死海。就此娑婆世界，呼引众生，上大愿船，送至西方。如肯往者，无不得生也。观此，则是佛与菩萨，悯念众生沉
王日休时间：2020-11-08
当初阿弥陀佛为转轮圣王的时候，观世音菩萨就是他的长子，大势至菩萨是他的次子。这两位大菩萨，现在在极乐世界，居于阿弥陀佛的左右，辅助阿弥陀佛，候补佛位。等阿弥陀佛
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佛学入门时间：2015-02-05
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汉传法师时间：2015-05-05
作为一个佛教徒，人身难得今已得，中土难生今已生，佛法难闻今已闻，善知识难遇今已遇，这是多么好的福报啊。我们要惜福、感恩、精进。一日三省吾身，对佛教徒是非常受用的
藏传法师时间：2016-01-13
刚才听了心得报告，觉得大家学习很用心，几年来有很大的进步，很值得随喜。我们发心出家，宗旨只有一个——成佛，途径也只有一条——学佛。然而，学佛并不是一件容易的事情
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合久必分：一切聚合的法，最终定会分离。譬如，某地的大市场或大法会上，虽集聚了来自四面八方、成千上万的人，最后也都会各奔东西。对此规律，世间人也是认可的。罗贯中在
藏传法师时间：2016-03-14
失去心爱的人或物，是轮回中必定面临的自然规律。最好是通过打坐的方式静下来去思维，而不是边工作、边走路、边想。比如说，当自己失去某个心爱之人或物，感到痛不欲生的时
藏传法师时间：2016-05-08
念佛人平时有真信切愿，无一不得往生者，况福峻临终正念昭彰，作问讯顶礼等相，而死后身体柔软洁净，颜貌如生，又何必以彼工夫浅为疑乎。夫弥陀愿王，十念尚度，况彼精进修
汉传法师时间：2016-10-06
今天打坐念佛时，眼前忽然出现释迦佛宣讲楞严经的场面。楞严大会上佛陀的法身百丈由旬，大方光明。只见释迦佛庄严的坐于大众之前，百千弟子围绕佛前恭敬听法。满天菩萨、天
其他文章时间：2016-10-12
关于法的良友，有两件事需要考虑，用白话讲就是范例与本质。经上说不要执着范例，而应关心本质。阿姜·通拉（AjahnTongrat），这位上一代的大师，就是一个例子。那些不够聪
南传法师时间：2016-11-09
佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢?佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错!确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，
汉传法师时间：2016-11-29
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白文殊(资料图)在藏传佛教中，也把白文殊称为“智慧轮”文殊，因为此本尊赐予智慧极其快速，特别对于增长记忆力、敏捷慧以及演讲、辩论的智慧有特殊的效果。在2500多年前的
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南怀瑾打坐和走路时，身体发生变化，一点也不害怕不在乎
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寺院里烧香：头香和末香哪个功德大主持人：那么凌老师，您看宗舜法师是出家人，您是在家人。那么在家人，我经常会去一些庙宇，我从来不买香。为什么？他在外面，没有人告诉
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今天我们要说到中国的名城，上有天堂，下有苏杭。都知道苏州有一个江南园林甲天下，苏州园林甲江南的美誉。所以这两个地方，杭州可以说是非常富贵；苏州也有一种情调，最主
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复次大慧，三和合缘，三和合就是六根攀缘六境，然后识于中而生，根缘境，识于中而生，叫做三和合缘，作方便计着，而什么叫方便计着呢？在缘起的假相现种种的诸幻相计着，这
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净空法师：道场居士林对前来挂单的出家众，必须来者不拒吗？
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贰、应当发愿，愿生彼国一、应当发愿，愿生极乐《阿弥陀经》的宗旨，是要我们往生极乐世界。不只是极乐世界的救主－－ 阿弥陀佛，祂成佛以来十劫之间，伸着佛手一直在呼唤
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仁德之人必定是以身作则蔡礼旭老师主讲仁德之人必定是以身作则，都是讲到一定做到，甚至于是先做到了才说出来。所以做到以后才说是圣人，说了以后能做到是贤人，说了以后做
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