念佛法门要知他力即自力

我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因

大宝法王时间：2024-12-20

第二篇 十字街头好参禅 - 佛法的政治观每当选举时节来临之际，许多候选人、助选人都很希望获得佛教团体的认同或推荐，而关心政治的民众，往往也争相了解佛教团体的想法与作

汉传人物时间：2024-12-19

一日,洞山良价禅师上堂,座下有僧问:时时勤拂拭,为甚么不得他衣钵?未审甚么人合(应当)得?良价禅师道:不入门者。那僧道:只如不入门者,还得也无?良价禅师道:虽然如此,不得不与

禅宗公案时间：2024-12-18

念阿弥陀佛，你必须得定量定时。如果你不定量不定时，你自己进取心渐渐就没有。好比你一天定一万声，不论多忙，不论做什么事情，在客堂也好，在大寮做饭也好，不论你做哪一

梦参老和尚时间：2024-12-15

学佛的好处是看开和原谅，老法师开示。不能造业，不能造业这句话容易说，不容易做到。我们试问一问，能不能原谅一个陷害我的人，羞辱我的人，毁谤我的人?能不能?不能，不能

因果报应时间：2024-12-14

念佛全摄佛功德成自功德道证法师讲述有人问我念佛要怎么念，我念佛并没有什么特殊的功夫，但是有一点可以提供给大家作参考。念佛的时候，全身要放轻松，每一个关节都要放得

汉传人物时间：2024-12-13

有人会说：既然如此，那我等到临终时再念佛就好了，何必平常时时要念呢？您想想看，为什么我们平常时时要念？比如一个小孩，从小不写习题，爸爸妈妈、老师说的话也不爱听，

汉传人物时间：2024-12-12

放生能够让我们在遭遇任何困境时都能快速的解决和冷静的思考，也能够为我们化解一切的灾劫和苦难，使我们在生活中更加的顺心如意，而且通过放生和念佛还能够在我们净化心灵

学佛感应时间：2024-12-12

念佛的功德感应是非常多的，我们平时修行佛法的时候一定要认真恭敬，只有对佛菩萨充满恭敬，我们持诵佛法才能够获得无量的功德，我们多多的读诵佛法也是有很多的感应的，下

学佛感应时间：2024-12-12

我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变

汉传人物时间：2024-12-11

「所生之处，果报追随，相从不舍」，这几句要记住，三句。我们的一生记住这句话，天天所遇到的，是果报追随，相从不舍。果报要受，受都不放在心上，都不会引起分别执着，这

因果报应时间：2024-12-11

有的人一听到别人跟他说‘阿弥陀佛\’,他就说:‘不好意思啦,念小声一点啦,让别人听到不好意思啦!’你想想看,我们这张嘴什么不好的话都说,譬如现在最流行的什么‘伤脑筋\’

汉传人物时间：2024-12-10

有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用心」，并不是看年资和履历表。我们

汉传人物时间：2024-12-09

黄念祖：念佛时散乱、妄想多，如何对治？问：念佛时散乱、妄想多，如何对治? 黄老答：现在念佛散乱，这也是必然的。这个不要怕，夏老师有两句诗：“任他妄想纷飞，听我念佛

为人处世时间：2024-12-08

问： 《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神，护持念佛，礼佛上香的人，不令恶事横事入门，水火盗贼，一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士，甚至我自己常有不如意

因果报应时间：2024-12-07

皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰

汉传人物时间：2024-12-02

解脱生死的确是身为佛教徒,无论出家在家都应慎重面对的根本大事。此语并非表示佛教徒是出世的、是逃避社会责任的;相反的,身为一个佛教徒,更应该作为表率,尽心尽力去,一般公

汉传人物时间：2024-11-28

《堪布阿琼仁波切密传》堪布阿琼仁波切 著丹增嘉措活佛 译大堪布阿格旺波，又称堪布阿琼，生于公元1878年。乃圣地大班智达贝玛米札和雪域智者之王遍知者龙钦饶降巴的再显化

文殊花开时间：2024-11-27

广钦老和尚常常的教导道证法师讲述:一代大德上广下钦老和尚,大家赞誉他是「佛教界的国宝」,他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片,目光依然炯炯有神!在老和尚九十二岁那年,

汉传人物时间：2024-11-25

一、以佛法研究佛法来宝岛一年，对于佛教的近代作品，读了不少，而最使我同情的，引起非常感想的，是这样的一句：「我们应以佛法来研究佛法」。这是绝对的正确！「佛法」，

汉传人物时间：2024-11-23

二、佛教之兴起与东方印度一 东方与西方印度文明的开拓者，属于西方移入的阿利安人。印度的每一区域，都曾渗杂了阿利安人的血统；每一思想，都曾受过阿利安传统文化的熏陶

汉传人物时间：2024-11-23

法门无量。而有大小乘之分。小乘但求自利。独善其身。大乘志在利他。广度群品。或问念佛之人。厌苦求乐。愿生净土。舍此娑婆。取彼极乐。但求己利。是为小乘。而菩萨发心广

汉传人物时间：2024-11-22

四、密教之兴与佛教之灭──『印度之佛教』第十七章──一 秘密思想之滥觞佛元八世纪以降，秘密教日见风行，以身语意三密相应行，求得世出世之成就果也。密咒远源于吠陀之

汉传人物时间：2024-11-22

忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦，要觉得比甘露还要甜，这样，才有受用。宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这

宣化上人时间：2024-11-20

今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚，但于现在行持终觉了不相涉，所以今天我所讲的，且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙，譬如那饥饿的人

汉传人物时间：2024-11-13

药师佛法门小常识药师法以药师如来为本尊﹐为息灾﹑除病﹑延命等目的所修的法门。其中﹐天台密教则以七佛药师为本尊﹐故谓为“七佛药师法”。药师净土药师净土（净琉璃世界

佛教知识时间：2024-11-07

药师法门修学纲要（付：药师法门简易修持仪轨）普光整理壹、提要：修持药师法门当以信为入门，以四大目标为指南，以专念佛号为行持。 而其要点如下：（1）信： 一切如来身

佛教知识时间：2024-11-06

一、 供养：（香）愿此香花云，遍满十方界，一一诸佛土，无量香庄严，具足菩萨道，成就如来香。二、 礼敬：南无十方三世一切佛法僧三宝（一拜）南无本师释迦牟尼佛（一拜）

佛教知识时间：2024-11-06

姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来学习眼科来养活生计

佛教知识时间：2024-10-29

自力与他力之融合一、跳越两个思维上的谬误讨论佛教的“自力”与“他力”,首先应该避开两个思维上的谬误。一为逻辑的二元思考模式,一为模糊的错觉。所谓逻辑的二元思考模式

居士人物时间：2024-10-28

第三届两岸禅学研讨会略论文殊法门的圆顿与渐次----以《维摩诘经》与《诸法无行经》两部经典为讨论范围游祥洲世界佛教友谊会 ( World Fellowship of Buddhists ) 执行理事

居士人物时间：2024-10-28

现在我讲一讲如何念佛，我们念佛人人都会念，人人还不太明白，人人都念，人人还都不太得力。什么叫真正念佛，如果给它下个定义就是：无心是真正念佛。什么叫无心念佛呢？就

居士人物时间：2024-10-26

钟茂森：散心念佛的福善都不可计量，何况净念相继 你这里讲，希望用禅来开智慧，用密法来增加福报，蕅益大师说不用了，你果然能信愿持名，这一句阿弥陀佛，每一句佛号，一

其他因果故事时间：2024-10-25

虽然从政治和社会的权力关系而言，现代化一重要的意义在于宗教与政治之间形成了政教分离的格局，从而把公共性的社会空间交于俗世性的政治去处理，宗教逐渐从全能性的意识形

居士人物时间：2024-10-22

善恶因果不能抵消，这是一定要懂的。那不能抵消怎么办?佛教导我们，对于善因加强，对于恶的，过去所造的，不再做了。让善的力量强大，恶的力量薄弱，将来往生的时候，力量

因果报应时间：2024-10-20

【解】因果相背，为是处，作恶业希望乐报，因果相背，为非处，犹言“无有是处”也。“无有是处”是没有这个道理。这一条，诸佛如来，法身大士没有疑惑的，“十力”这个摆在

因果报应时间：2024-10-18

大修行人指的是谁?诸佛如来、法身菩萨、阿罗汉这些人，应化到这个世间，与没有成佛时的这些众生又碰头了，有缘，都遇到了，这时候还有没有因果?有，清楚。我们在《高僧传》

因果报应时间：2024-10-17

第三章、佛法究竟主张什么样的人生诸恶莫作,众善奉行。只顾耕耘,不问收获。尽心尽力,不贪不求,无疚无愧,自在自得。领悟了佛法的宇宙观和因果观,佛法的人生观也就顺理成章了

居士人物时间：2024-10-16

第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人

居士人物时间：2024-10-16

前言佛教,严格地说,并不是一种宗教,因为它不仅不信仰一个至高无上的神灵,而且根本是无神论的。佛教是佛陀的教诲,一定要说它是宗教,也只是意味着它有所宗(宗旨)有所教(教诲)

居士人物时间：2024-10-16

第一章、佛教如何看待宇宙有乃空现,莫讳空而执有;空在有中,非灭有以明空。本章副标题中的后一句(空在有中,非灭有以明空),是江味农居士所著《金刚经讲义》卷三第37页的一句

居士人物时间：2024-10-16

【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示，从佛法因果角度来看，应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲，犯太岁、伤太岁等，是依照道教的说法。藏传佛教里面，一

因果报应时间：2024-10-16

将谈斯旨，须先声明者二事。一、凡学各有其学之相貌，如一般人有一般人之面貌，瘦者、肥者、白者、黑者不一而足，今欲认识其人。则只认明其人之为白、为黑、为肥、为瘦而已

居士人物时间：2024-10-15

这只猫为报恩在寺庙跪拜4年，吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠，以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干，罐头，天天大鱼大肉享受着，然而今

金玉良言时间：2024-10-11

双溪寺的三坛大戒已近尾声，传戒过程顺利如仪，求戒的戒子们都很欢喜。这天得戒和尚印海定律师对戒子们开示：“诸位戒子，此次传戒法会即将圆满，梵网经云，我是已成佛，汝

因果轮回时间：2024-10-11

［释了幻］婚姻与佛法：声闻、缘觉乘的离欲观 声闻、缘觉乘的离欲观声闻乘：指听闻佛陀声教而证悟之出家弟子。缘觉乘：不必亲闻佛陀之教说，系独自观察十二因缘之理而获得

悟性时光时间：2024-10-11

黑龙江大庆市佛教协会举办第二届学习佛法交流会交流会现场法喜充满2012年7月14日至15日，黑龙江省大庆市佛教协会第二届学习佛法交流会在大庆市净觉寺隆重举行。大庆市佛教

佛本生故事时间：2024-10-10

念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进

释门法戒录时间：2024-10-09

听一位师兄讲她妈妈，学都没有上，但是会背诵早晚课。背诵《阿弥陀经》，一字不漏。然后讲起她妈妈，很像小孩子一样，常常需要她哄一哄，赞美几句，她妈妈念佛就更起劲。人

地藏菩萨平台时间：2024-10-05

有一天，我向金山活佛笑说：“佛教的法门很多，为什么只老实教人念‘阿弥陀佛’？何以不开示别的法门？”他答的话真有趣：“现在世界上的人，他们的心眼多，说多了它会漏掉

佛教知识时间：2024-10-03