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陈兵:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?
问:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?答:《发菩提心经论》里面讲,有五种观察发起菩提心。但是发起以后是不是非常真实呢?也未必。有一个大乘经里讲,发菩提心有
居士人物时间:2025-10-14
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空腹时 再饿都不能吃的12种食物
空腹时 再饿都不能吃的12种食物空腹时 再饿都不能吃的12种食物 “饥不择食”,是说人饿的时候,食欲强烈。但是如果抓到什么吃什么,急于填饱肚子对健康是非常有害的,因为
早吃素时间:2025-10-14
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学诚法师:为什么我会感觉越近佛法越好像被孤立在人群里?
1.【网友提问】师父,我可以问一个问题吗,这个问题很困扰我,有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求,而且我真的动了感情,可是我才发现对方和我存在着一些很
因果报应时间:2025-10-12
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达真堪布:什么是所谓的世间?
达真堪布:什么是所谓的世间? 所谓的世间,不是妳这个人的体壳,也不是妳的言语和行为,而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼,没有习气的话,妳就超越了,不是世间的了,已经
五福临门时间:2025-10-11
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达真堪布:什么是三身佛的刹土?
达真堪布:什么是三身佛的刹土? 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥
五福临门时间:2025-10-10
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人答:成佛资粮是什么?
问:成佛资粮是什么?元音老人答:成佛的资粮:(一)打坐入定,除障开智慧;(二)广做善事,积累福德。因佛是二足尊,即。
居士人物时间:2025-10-08
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元音老人:修行六要点
第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也
居士人物时间:2025-10-07
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宣化上人:修行有四个阶段
把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知
宣化上人时间:2025-10-07
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达真堪布答:求来的福为什么是债呢?
达真堪布答:求来的福为什么是债呢?问:求来的福报为什么是债呢?为什么将来要加倍地还呢? 达真堪布答:你有所求,这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱,就要继续轮回。轮
五福临门时间:2025-10-06
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达真堪布-观察上师是否具足法相最重要的标准是什么?
达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么? 站在大乘佛法的角度讲,主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心,有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也
五福临门时间:2025-10-06
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宣化上人:为什么自性是佛还没有证佛果
摘自妙法莲华经浅释 宣化上人讲述你说眼前的什么不是妙?灯、桌子、椅子,这一切都是妙法的表现。你要明白这妙法,一切都是妙;不明白这个妙法,一切法都是粗。你要是觉得
宣化上人时间:2025-10-06
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胡小林:希拉里为什么输给奥巴马?
比如说,现在美国总统大选到了最关键的时刻,民主党候选人,希拉里是个女士,柯林顿总统的夫人,原总统柯林顿的夫人。希拉里出了一本书,这个书的名字,我记不住了,倡销全国,这是
居士人物时间:2025-10-04
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这7类人切记不能喝酒小心丧命
这7类人切记不能喝酒小心丧命酒的酿造,在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中,酒与文化的发展基本上是同步进行的。以下7类人群不能喝酒,尤其不能吃药同
早吃素时间:2025-10-04
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陈大惠:为什么跟越亲的人越没耐心?
究其原因,是亲人的包容让我们太放肆。假如对领导、同事等外人发脾气,很可能损害彼此的关系。因此,我们在沟通中会有意无意地注意方式方法。而亲人是比外人更稳固的一种关
居士人物时间:2025-10-03
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真修行人要过的吃喝关
真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,
早吃素时间:2025-10-03
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刘素云:这个世界什么能量最大?
有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个
居士人物时间:2025-10-01
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大安法师:减劫中人的福报越来越薄
大安法师随着减劫的次第,人的寿命越来越减。以这个作为标志,也就意味着所有的东西都在衰减。总的原理,就是随着道德越来越淡薄,他的福报就越来越衰减。这是基本的原理。
大安法师时间:2025-10-01
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净土法门法师:当你有求的时候不应,什么原因?
『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所
因果报应时间:2025-09-30
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李炳南答:有友来李炳南答我曰:吾人因情而坠,因堕而不能解脱,佛得以解脱,是为无情耶?是为有情耶?(赖栋
问:有友来问我曰:吾人因情而坠,因堕而不能解脱,佛得以解脱,是为无情耶?是为有情耶?(赖栋梁)李炳南答:情可分情识与爱情两种解释,识是虚妄分别,爱是贪恋缠绵,所以堕落。佛已
居士人物时间:2025-09-29
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天下有五种不祥之事,千万不能做
在《孔子家语》上也有这样一个典故。有一天,鲁国的国君向孔子请教,他说:“我听说向东扩展房屋是不吉祥的事情,有没有这回事?”就像我们现在很多人都喜欢找人看看我们的
因果报应时间:2025-09-29
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李炳南:为什么学佛后更多的业障现前?
末学学佛以后,反而感到业障比以前更多,不知是什么缘故?是不是好事多磨,道高一尺,魔高一丈呢?还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了,一生受报完后,才能往生
居士人物时间:2025-09-27
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李炳南:什么是道_道是什么意思
道场是求道的地处,大家来道场,若不求道,只图热闹一场,这样什么好处也得不到。道是什么?道人人皆有,而人人皆不晓得,所以必须求道。现在有现在之道,将来有将来之道,
居士人物时间:2025-09-27
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希阿荣博堪布:跨越时空的因果对现世有什么意义
问:跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?答: 严格说来,因果都是跨越时空的,因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分,而这长短
因果报应时间:2025-09-24
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黄念祖:修行方法1
修行方法古人专注听经,以心不能起分别故,如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听,字字句句期期分明,若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣,诵者有文可依,心不大摄,亦
居士人物时间:2025-09-23
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有恩不能用尽
人和人的相处是一门学问。人这一辈子,其实只做三件事,一是与自然相处,二是和人相处,三是和天地鬼神相处。真的不容易。人和人在一起,只有两种可能,一种是恩,一种是怨
因果报应时间:2025-09-23
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黄念祖:修行方法12
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
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宣化上人:这个“禅”到底是个什么?
这个“禅”到底是个什么?——宣化上人讲述这个坐禅,你若喜好,那才可以坐禅;你若不喜好,就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人,可以说都是常好坐禅的人;
宣化上人时间:2025-09-21
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明白因果道理的人在境界中逆来顺受,会德行提升,福报增长
先哲云:“觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。”古圣先贤说:“能够觉察别人的欺诈,而不说出来;受到别人的侮辱,而能不动声色,这里
因果报应时间:2025-09-21
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宣化上人:为什么聪明
为什么聪明讲到这儿,想起来几句格言:聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明 聪明反被聪明误“聪明乃是阴骘助”,为什么有聪明呢?因为你在前生有德行,所以今生就
宣化上人时间:2025-09-20
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隆波通禅师:2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑(一):什么是觉知、觉性
问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉
南传人物时间:2025-09-19
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坦尼沙罗尊者答: 怖畏的本质是什么? 是否有明智的怖畏? 怖畏是否总是关乎未来? 如果处在当下,是否会有怖畏?
坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工
南传人物时间:2025-09-18
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宣化上人:众生的福报,随众生的业而改变
众生的福报,随众生的业而改变在《法华经》里,诸佛就曾三变土田,把娑婆世界变成庄严清淨的世界;这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世,我们看这个世界是有
宣化上人时间:2025-09-17
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 序
佛教徒信仰的是什么达摩难陀长老 编著序当我在四十多年前抵达新马时,面对很多碰到问题的信徒。当时,很多佛教徒对正确的佛法和修行都缺乏理解和认识。他们提出了很多的问
南传人物时间:2025-09-16
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第八章 佛教的道德规范与修持
第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范,并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱,传统的价值观被全面的推翻了,唯物主义无所不疑的精神,
南传人物时间:2025-09-15
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大安法师:受菩萨戒有什么好处?
你能求戒,得戒体,就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒,没有通过羯磨法得这个戒体,你本能烦恼的冲动,就容易犯那种错误。你受了戒,就有一种力量在阻断它
大安法师时间:2025-09-15
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法增法师:法增比丘答:什么是佛教?
法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:在家众的修行
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:佛教为什么有大乘小乘的分别呢?
法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:什么是无明呢?
法增比丘答∶在《杂阿含298经》中佛说:「谓缘无明行者。彼云何无明?若不知前际(过去),不知后际(未来),不知前后际。不知于内(内六处),不知于外(外六处),不知内外。不知业,不
南传人物时间:2025-09-13
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大安法师:为什么对净土法门的信心很难生起
一、佛法大海,信为能入如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行,皆蒙解脱。于中能否契入佛法,获益的有无与浅深,
大安法师时间:2025-09-13
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钟茂森:人生大事不能耽搁
钟茂森:人生大事不能耽搁 人生要知道,最大的事是什么?黄念祖老居士,我记得他曾经举过这么个例子,也说得很好。他说我们要求生净土,这个愿要摆在第一,就好比什么?就
佛学问答类编时间:2025-09-13
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大安法师:珍惜自己的福报
古往今来有很多道德君子,给我们做了惜福的好榜样。特别是自己家里富的人,要体恤、帮助那些穷亲戚。我们看范仲淹,虽然身为宰相,但他一生过得非常节俭。看他的传记,他到
大安法师时间:2025-09-12
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三个故事告诉你:什么才是真正的布施?
一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱
布施功德时间:2025-09-10
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佛使比库:佛使比丘答:我们谈到人满足于涅槃,所谓‘满足\’是什么?
我们谈到人满足于涅槃,所谓满足是什么?佛使比丘答:佛教徒教导人不应该喜欢这个,讨厌那个;满意这个,不满意那个,但是所谓的满足于涅槃又是什么呢?于涅槃感到满足叫作法欲(Dha
南传人物时间:2025-09-09