文殊菩萨教授我们,说当你健康的时候,可要想到病苦的时候。健康的时候你要修行,要好好修观,到病苦时候你才用的上啊。没病的时候修道入真实慧,有病的时候,知道这个身体是空寂,能入空寂就能入定,定就克服了。
过去大德我没见到,我见到虚云老和尚了。我在鼓山的时候,他也是像这样修工啊,修围墙时候,他去看,墙倒了把他压到里头去了,那尽是大石头。等人把他抬出来的时候,把这石头都搬开,那他身上就满身都是伤了,他就用空寂的功夫,怎么用空寂的功夫呢?把他扶回他的寮房,他就在里头把门锁上了。
也不让谁看,也不让谁问,到了七天了,他把门开开了,出来了,什么病都没有了。这就是他空寂的功夫成就了。
当你病苦的时候,你放的下,看的破,你静坐,能够入空寂,入定,让它自己调和。没有这种功力,平常没有修,办不到的。那老和尚过长江,没的钱过摆渡,他自己趟,那能趟的动吗?让水就把他泡起来了,就冲走了,冲到好几百里,冲到那个采石矶,南京的上边一点,人家那打鱼的,以为捞了个大鱼。把他捞上来,是个和尚,就把他送到庙里去了,帮他温暖温暖,把水控出来,他也是,他就打坐,打坐又恢复了。
我知道他几件事,有在终南山住茅棚,山上的茅棚不大嘛,大雪天,看不著哪个是洼洼哪个是坑,看不到嘛,雪都平了嘛。那正是大家过年的时候,虚云老和尚个子很大,身体很健壮,大家就找他代表,下山去买点过年的东西,香蜡呀,供佛呀,背上来,让那雪一滑啊,就掉到山洞里去了。
大家找他,该回来了,过年这不是说的很好的嘛,东找西找的,在雪窟窿里把他找到了,抬回来了。
和尚跟和尚没的感情的,不是人家为我下山去,安慰安慰他,没有,就是责备,这么大的个子,办这么点事,都办不到,还掉到窟窿里去了,把过年的香蜡都给打湿了。这个责备几句,那个责备几句,人家都走了,责备完了就走了。他也肚子也饿了,好几天也没吃东西,自己想做点粥,点著火了他就打坐了,一打坐就入定了。
入了定了等到年过完了,大家说这个,那时候他还有个名字,不叫虚云,德清,他叫德清。看看德清,该不生气了,好几天都没见著他,这年都过完了也没看见他,大家就去看他去了。看见他在那坐著,大家知道他入定了,拿引罄出定,问他,你做了好久了?哎,他说你们不是刚走吗,怎么又都回来了?来,来,我熬著一锅稀饭呢,还没喝呢,一把锅盖揭开,早都冻得冰冰的了,哪有稀饭了,不是稀饭了,才知道入定了。
有这个功力,那病能克服,所以他活了一百二十多岁啊,那个他的传记上说一百二,实际他一百二十四岁。我拿我年龄给他算,那时我十六,他九十,在鼓山。
像这样的功力,有这样的功力,不论有病时候没病时候都可以。做的到吗?所以就告诉我们应当要修,修道者就能降服病魔。
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