路头若识得，生死当下休

我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱，邪说横行。明明是正法，他给你说成邪的，添加很多，不标奇立异，显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同，“

梦参老和尚时间：2024-11-18

黄念祖：抓住这一生机会永超生死 任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？ 人身难得，哪

佛教寓言故事时间：2024-11-08

在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回

居士人物时间：2024-10-12

【论文】八?一一一虽有内识，而无外缘，由何有情生死相续？【疏翼】第一释违理妨难中，第二﹝第十九颂﹞释有情不续生死难。文分为二︰一、问起颂文，二、以颂作答。此即初

居士人物时间：2024-10-03

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏

楞严经感应时间：2024-08-25

导读：福报和罪报，使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行，却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好，因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽

学佛导航号时间：2024-08-18

『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛

佛教知识时间：2024-08-15

佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音

汉传人物时间：2024-07-31

生死是每个人都要去面对的自然规律。中国文化对于生与死的态度，自古以来真的是太沉重了，太不应该，也有些太落泊、太悲观了。世事本来无常，这些不必要的想法无形之中在每

汉传人物时间：2024-07-12

问：如何出爱欲海，断生死流?答：我们要发一种心，今生得人身，闻到佛法，走上了一条解脱道路，就得要有壮士断腕的那种勇猛，一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流，

大安法师时间：2024-07-05

三伯哥进 ICU（重症加强护理病房）已有二十多天。ICU 病房，一个人人谈之色变，闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小

学佛受用时间：2024-05-01

上个世纪四十年代，我的堂兄“呱呱”坠地，爷爷给他起名“金鸽子”。希望他有一双金色的翅膀，飞黄腾达，带领家族走出贫寒与饥饿。两年后，我的长兄“银燕子”也来到这个世

学佛受用时间：2024-04-26

道证法师：念佛是当下这一念的用心有人认为念佛一定要念很久之後，功夫才会够用，或是认为念佛资历长的人功夫一定比较好，这是不一定的。因为念佛是看我们「当下这一念的用

禅理故事时间：2024-04-15

第十三课 生死一、何谓「分段生死」、「变异生死」？佛教将众生的生死分为两种：1.分段生死：又作分段死、有为生死。是变异生死的对称。指众生由于每一世所招感的果报不同

佛教问题时间：2024-04-02

现在很多人真的都很迷信啊，到处拜“活佛”等。如果你的福德圆满了，哪里都会有佛现前;若是自己的福德没有圆满，即使找遍天南地北也找不到佛。所以，大家能不能稳重一点，

邪淫果报时间：2024-02-22

放松，就是接受万事万物的当下，不再创作更多的联想，与一切现象安然相处。Photo by Ravi Pinisetti on Unsplash

每日一禅时间：2024-02-10

庆元府(今浙江龙泉县)天童长翁如净禅师,雪窦智鉴禅师之法嗣,俗姓俞,明州(今浙江宁波)苇江人。南宋孝宗隆兴元年(1163)出生。如净禅师少时出家,一度勤习经论。十九岁开始游方

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-03

永嘉玄觉禅师往曹溪参访六祖惠能,振锡扬瓶,绕祖三匝,六祖说:「沙门应有三千威仪、八万细行,大德是来自何方,如何傲慢?」永嘉答:「生死事大,无常迅速。」六祖回说:「何不体取

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-01

达真堪布：真正发出菩提心的那一刻，一切会当下圆满，命运会改变我们的上师如意宝讲的很直接，如果想究竟利益自己，“暂时利他乃窍诀”。想究竟利益自己，就应该暂时的利益

佛本生故事时间：2024-02-01

“无常”，是学佛修行人永恒的话题。在南无羌佛所说法《什么叫修行》中就直接指出“无常心，摄化受用的是修行的因”。也就是说，如果没有真正的无常心，修行的种子都没有种

学佛受用时间：2024-01-23

人生如同一场戏，每个人拿着不同的剧本，上演着悲欢离合。我们都希望自己的故事有个完美的结局，然而现实有时往往充满了无奈和辛酸。有的人剧本开始没多久，就不得不落下了

学佛受用时间：2024-01-22

生死轮回善恶因果报应决定中国伟大的历史学家司马迁所做的史记夏本纪上就记载著:大禹的父亲鲧,因为治水失败而被舜王在羽山处死,鲧死之后,化为三足鳌,汉书上载有:赵王如意死

佛教故事：因果报应时间：2024-01-20

把握当下，做就对了在一个大丛林中，有位七十几岁的老和尚。他从十几岁到丛林修行后，就一直负责掌厨的工作。当他年老时，当家师父就问他：是否要换人做掌厨的工作？老和尚

证严法师故事时间：2024-01-16

有位和尚去参访雪峰义顾禅师,雪峰问他:从哪里来?和尚回答:覆船。雪峰说:生死之海还没有渡过去,为什么先要覆船呢?那位和尚无法领会雪峰的意思,便回去把经过告诉覆船禅师。覆

佛教故事：禅宗公案时间：2024-01-15

解脱，当下即是人是什么？相貌吗？地位吗？身份吗？这些都是外在符号，暂时和我们有关而已。真正的内涵不是其他，正是我们当下的心态、性格和人格。这种心态和人格来自生命

佛教故事：世间百态时间：2024-01-11

修行的目的是了脱生死修行的目的，就是要了脱生死，发菩提心，广度众生。若能不忘初心，珍惜种种善缘，舍离乱心戏论，以闻思修慧而自增益，不仅在菩提道上能有所契悟，更能

佛教故事：佛典故事时间：2024-01-05

达真堪布：把握当下还债的机会日常生活中遇到有人骂我、打我、欺骗我、伤害我，或者别人恩将仇报的时候，我们应该多想一想，为什么这个时候我们会烦恼痛苦?其实这都是不应

布衣百姓时间：2023-12-17

青春很易逝,珍惜当下才能少些追悔孩子,趁年轻,何不埋头苦干,以成就一番事业呢?有位老人劝告一位少年。少年满不在乎地回答说:何必那么急呢?我的青春年华才刚刚开始,时间有的

佛教故事：禅·看开时间：2023-11-17

生死的渴爱守成法师著从前有一个人,非常的愚騃。有一天,从家里出远门,因跑久的关系,感觉得口里很渴,于是他到各处找水吃,结果在山麓下找到一只贮水的木桶。水从高山上弯弯曲

法音集·佛教典故时间：2023-10-28

禅修的要领是，当感到焦虑时，要专注于焦虑；当感到愤怒时，要专注于愤怒。为什么要专注这些情绪呢？因为要了解它们的本质。只有与焦虑、愤怒等负面情绪完全正面的相触，不

清净的本源时间：2023-10-14

宽运法师佛七开示最近世界范围内的金融海啸，经济衰退的大环境，引起了社会上的一些不安。我想我们大家念佛，首先是要安心;念佛安心，把功德回向给我们的家庭与及身边所有

汉传人物时间：2023-09-29

轮回生死问题——答客问七则(一)客问：人类死了，当真还有转生的机会吗？有什么证据呢？ 答：人之有生必有死，有死必有生，它的可能性，真像一件事物的作用，与反作用不能

佛学常识时间：2023-09-17

超越生死今天在路上看到满地的垃圾，就知道是那些开垃圾车的黑人在抗议了。每次只要他们想要求政府加薪，就会用这种方法。于是，他们把垃圾车上面的垃圾，一包一包的丢在路

佛教故事：大德讲故事时间：2023-09-14

第三章 一两个钟头走完一生(1)一个礼拜后，凯瑟琳步伐轻快地踏进我的办公室。该先说明，她看起来比过去更靓丽，更有光彩了。她很高兴地告诉我，长久以来害怕溺水的恐惧没有

佛教故事：探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间：2023-09-06

第六章 未知死,焉知生(1)我现在把凯瑟琳每周的会诊排在一天的最后,因为每次都长达几小时。过了一周她再来时,脸上仍有那种平静的表情。她和她父亲通了电话,没有特别说什么,

佛教故事：探秘生死轮回的启蒙书·前世今生时间：2023-09-06

唐代灵佑禅师，福州长溪人，十五岁削发，十八岁时前往浙江杭州龙兴寺受具足戒，后出力精研大乘佛法。二十三岁时，他认为浩瀚的经文难以让心灵获得真正的解脱，不由感叹说：

佛教故事时间：2023-09-02

十八、邪思退道 长沦生死诗曰:双孩共责起邪思,父母惊闻鬼怪疑;欲起乾薪烧绝患,佛言得度即今时。又云:生死关头岂可疏,升沉路异自心如;邪思罢道招愆堕,恰似沙中树静虚。在印

佛教故事：佛教圣众因缘集时间：2023-09-01

索达吉堪布：行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗？问：在很多人看来，行持善法没有立竿见影的效果，唯有当下及时享乐才深得人心。是这样吗

佛学常识时间：2023-09-01

看破生死人生了必然会死,这是恒古不变的定律。而佛家还认为:死了还会再生,生生死死,死死生生,生死是没有止息的。人,从过去的生命延续到今生,从今生的生命延续到来世,主要就

佛教故事：禅理故事时间：2023-08-26

忘掉自己当下就能解脱恐怕那是为了迎合封建时代的大名、阔老所好,摆阔的和尚首开先河,让人不能不对其艺伎般俗鄙的精神起怜悯之心。而今强调民主的时代,僧侣中仍有等级,不乏

佛教故事：和颜爱语时间：2023-08-25

死亡是历来人们忌讳谈论的问题，但是时代的进步，“生死学”已经成为热门的话题。其实，人间最大的问题，一是“生”的问题，二是“死”的问题。 生要居处，死要去处；有的

星云法师时间：2023-08-24

把握当下的幸福过去事已过去了,未来不必预思量;只今便道即今句,梅子熟时栀子香。石屋禅师生命中最重要的时刻,不是过去,也不是未来,而是现在,此时此刻,因为只有现在我们能够

佛教故事：做人的佛法时间：2023-08-22

南朝人有一人名叫卢度，是广东始兴人，曾经学过一些法术。卢度年轻之时，跟随张永将军到北方去攻打魏朝，结果张永大军战败，遭到魏军追杀。卢度一路南逃，来到淮河畔上，却

佛教故事时间：2023-08-22

唐代唐寅的《一世歌》是这样写的：人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌，急需满把金樽倒。世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。

学佛感悟时间：2023-08-22

当下自在法云法师在繁忙的工商社会生活中,我们常常会失掉内心的安宁与自在。一行禅师(著名的诗人、和平主义者)倡导《正念分明,当下自在》,蜚声欧美,视为显学。禅师讲起一件

佛教故事：法云法师文集时间：2023-08-21

仁慈寂灭，2010南无金刚坚强消伏坏散佛－－得超十万亿那术劫生死之罪，疾成无上正真道！灭罪、消业、住不退转、除欲、满愿无上法宝之殊胜佛名号！【南无金刚坚强消伏坏散佛

念佛功德时间：2023-08-20

生死同参一首诗双溪布衲禅师和契嵩禅师友善，而且彼此已到了真正以禅接心的阶段。一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰：继祖当吾代，生缘行可规；终身常在道，识

佛教故事：禅是一枝花时间：2023-08-18

生死涅槃佛陀在世时，有一位名叫优婆先那的比丘尼，有一次在山洞中禅坐时，忽然大声呼喊在对面岩窟中的舍利弗尊者，当舍利弗来到他的面前时，他说道：舍利弗尊者！我刚才坐

佛教故事：禅是一枝花时间：2023-08-18

【原文】如此八事，乃是诸佛、菩萨、大人之所觉悟。精进行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸;复还生死，度脱众生，以前八事，开导一切，令诸众生，觉生死苦，舍离五欲，修

六道轮回时间：2023-08-17

佛说正见经东晋西域沙门竺昙无兰译如是我闻。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。[如是我闻，佛在罗阅只国的

六道轮回时间：2023-08-17