问:许多上班族因每日上班下班,不断重复,一生好象就这样过去,而借着唱卡拉OK或去PUB喝酒来排遣无力感。该如何面对这种消沉人生观呢?
圣严法师答:唱卡拉OK或去PUB,让工作上的压力舒畅一下,这是一种娱乐的方式,偶一为之,也无不妥;夜夜笙歌,就真的是浪费生命。
积极进取的人,对自己期许很高,不会把时间消耗在没有意义的生活上;他们对未来有许多期许与要求,每天都努力地工作着,时时刻刻都在追求各种自我充实的生活方式。
以我个人来说,我一辈子都很忙。记得在军中服役时,同袍空闲时往往在茶馆、赌场、色 情场所消磨时间,我白天工作完成了,晚上就看书、写文章。累了,就走出房门,看看星星、月亮,欣赏大自然,可以看到平常看不到的景色,感受平常感受不到的心境,这是「大享受」。
虽然我没有读过初中、高中,但在军中,我看了很多书,等于上了大学一样。有人问我:「读那么多书,能做什么?」我说:「不为什么,将来或许有用吧!」到现在,的确很有用,包括自然、社会科学,都能与别人分享。但是,谁知道以前我的同袍都认为我是「怪人」,说我的人生没有意义呢!
在那段军中经历里,我也看到有些同袍常常喝得醉醺醺、摇摇晃晃的回营房来。看起来时间很容易打发、谈笑很快乐,内心却很空虚!
除了白天的工作任务外,他们不知道要把生命的着力点放到哪里去,或是时间该放哪里、心思该放哪里?没有安心处,心无处可安,所以习惯性找那些娱乐场所。但对我来说,那些都不是我要的。虽然我常一个人度过晚上光阴,但我却过得非常充实,时间流逝,知识却留下来了。
最近有位军中老友来看我,他说:「当初大家都认为你不懂得享受,生活过得无趣;现在看你对社会很有贡献,你走的路和我们的确不一样。」我和我的朋友都老了,他直到人生快走到终点,才觉得虚掷了过去的人生,但我觉得对自己有交代,对社会也有贡献,并不枉费。我想,过去那些独自用功的日子,不错失光阴,不在酒色享乐中逃避人生应有的责任,确实是有价值多了。
积极进取的人,对自己期许很高,不会把时间消耗在没有意义的生活上。
第四篇 自我肯定、自我成长、自我消融 - 时时怀抱感恩的心时时怀抱感恩的心在自我修炼的过程中,当我们达到「自我肯定」、「自我成长」之后,一定要做到「自我消融」,才算
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第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来,宗教对国内社会的影响力越来越大,生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切,或以「因缘观」解释个人的想法或
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人行道圣严法师自序这本小书,是我近一年来,意外的收获。原是由邓美玲女士为我先设定题目,再逐条采访,笔录成稿,发表于《自由时报》副刊为我开辟的专栏「人行道」。因为
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第三篇 回归内在的声音 - 心与物的调和第三篇 回归内在的声音心与物的调和哲学上有所谓的「唯物论」和「唯心论」,但是心和物其实是分不开的。人的心,是属于精神层面的;
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为了区分品质高低,沉香经常被划分成多个等级,这是在市场中沉香较难以辨别的原因之一。因为没有统一的标准,因此分级杂乱,甚至不同品类之间也有很大差异。那么,常见的分
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「礼敬诸佛」赞所有十方世界中,一切三世人师子,我今礼彼尽无余,皆以清净身口意。此四句话的意思是说:我对於十方世界的三世的每一尊佛,毫无遗漏疏忽地,都以清净的身口意三业
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第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世,总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼,怎么做呢?方法很多。当我们追
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第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态,面对自己所处的环境?这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯,很多是带着满腔
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「灭罪生福」赞所作罪业五无间,由无智慧而所作,彼诵普贤行愿时,速疾锁(销)灭得无余。智慧容色及相好,族性品类得成就;於魔外道得难摧,常於三界得供养。此二颂是说:纵
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第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行?要了解什么是「菩萨行」,就得先弄清楚什么是「菩萨」?我们看到经典的记载,菩萨没有一定的身分;释迦牟尼佛成道之前,曾为出家比丘
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第二篇 十字街头好参禅 - 慈悲的智慧有许多人跟我谈到,他们旅行到贫穷国家时,经常看见满街的乞丐和游童,虽然心中悲悯,却又为了自己的爱莫能助而备感煎熬。总不能从此闭
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弟子:如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境?上师:时时都能说是“解脱处”,就是进入到一个“很平静的状态”,你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问:
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第四篇马祖门下 大珠慧海大珠慧海(西元?─?年)曹溪惠能──南岳怀让──马祖道一──大珠慧海唐越州大珠慧海禅师,建州人也,姓朱氏,依越州大云寺道智和尚受业。初至江西参马
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第七篇德山至天童的禅师 雪义存雪峯义存(西元八二二─九○八年)德山宣鉴──雪峯义存福州雪峯义存禅师,泉州南安人也,姓曾氏,家世奉佛。师生恶荤茹,於襁褓中,闻钟梵之声,或
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第十篇 明末以来的禅师 云谷法会云谷法会(西元一五○○─一五七九年)南岳下三十二世云谷法会禅师,嘉善胥山怀氏子,生於弘治庚申(西元一五○○年),幼志出世,投邑大云寺某公为
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汉传人物时间:2024-12-17
十一 汝州香山无闻聪禅师普说山僧初见独翁和尚,令参“不是心、不是佛、不是物。”后同云峯、月山等六人,立愿互相究竟。次见淮西教无,能令提“无”字。次到长芦,结伴炼磨。
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观音是爱与慈悲的化身。我们的内在已经具备了爱与慈悲的种子─爱自己以及他人!爱与慈悲之种的反面就是仇恨之种,如果我们要对两者加以区分的话,可以说仇恨是破坏性的,而
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人生最美的心境一位老先生怀抱我家门前清洁,别人家门前也该干净的心念,每天都去打扫街道。他以实际的行动来爱乡里、爱别人。二、三十年来,不管是刮风、下雨,从未曾间断过。
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为人处世时间:2024-12-08
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人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我
汉传人物时间:2024-11-27
信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有
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上师教言集:并非我有神通,不过我确实可以通过一个人说话做事等各方面看出他是一个什么样的人。佛陀也曾说过,有烟之处必有火。想知道自己前世是什么,只要看看今生过得是
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