佛在经中讲,佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候,印度地区的佛法特别兴盛,所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派,各派都有完整的教法,小乘、大乘,显宗、密宗的传承都非常清净。佛教从印度传到藏地后,各派的传承从未间断过,从未被污染过,并且都有自己的窍诀。在藏地,几乎每个地区、每个人都信仰佛法,所以藏区也是佛法中土。汉地信仰佛教、学修佛法、取得成就的人也非常多,佛法在汉地也是遍地开花、非常兴盛,所以汉地也是佛法中土。
世界上有三百多个国家和地区,很多地方都没有佛法,很多人都不学佛,不修行。我们生于佛法中土,能学佛修行,都可以得到法益,取得成就,这是最重要的一件事,是关系到生生世世的大事。我们真的很幸运啊!就应该好好地利用这个难得的机缘。
现在很多人,包括很多学佛人,总想出国,总想到其他国家去享受,得到一些暂时的快乐。但是你首先要看看,你向往的那个地方有没有正法,能不能修持正法。作为佛门弟子、修行人,首先应该考虑这点。
现在的人考虑问题的时候,第一个想到的就是钱,第二个想到的是安宁。一说那边能赚钱,环境好,生活安宁,就动心了。根本不考虑学佛修行的事,也想不到解脱成佛的事。能出国就行,能不能学佛无所谓,能学就学,不能学就不学。虽然嘴上没有说,但心里就是这样想的。
究竟是学佛修行重要,还是享受物质的福报重要?你应该这样比较一下,衡量一下。根本不考虑有没有正法,也不考虑能不能修持正法。为了享受物质生活的快乐与幸福,却把这么好的一个学佛修行的机缘放弃了。这种人,不是真正的佛门弟子,也不是真正希求解脱的人。
什么都不重要,修行最重要;什么都不重要,解脱最重要!你要学佛修行,要解脱成佛,必须要依止佛法中土,要有学佛修行的条件才行。你想出国,想换个环境生活可以,但是首先应该考虑是否方便学佛修行。我要去的地方有没有正法?能不能修持正法?我到那里能不能解脱、成就?这些因缘有没有具备?在这边学佛修行好,还是在那边学佛修行好?若是那边条件都具备了,自己也能精进,并且有把握解脱、成就,你到别的国家也行。如果那边学佛修行的机缘和条件不如这边,就不应该走。什么都没有修行重要,什么都没有解脱重要。若是你自己没有智慧,到哪里都一样,即使换个地方,换个环境,也解决不了问题,也不会开心快乐的。
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生活禅为赵州柏林禅寺净慧法师所提倡,是禅宗思想在现实生活条件中的具体表现,它默契了人间佛教思想,强调了禅最精要的内容:在生活中体味禅悦,在禅悦中落实生活。茶道是
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现在这个社会之乱,全世界历史上从来没有过,没有出现过这么样乱的社会,不是一个地区,全世界。为什么这么乱?中国人把老祖宗的教诲丢掉了,《弟子规》是我们老祖宗的教诲
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