我们修行上有什么障碍,即刻可以修火施仪轨。刚才说的修舍心,不贪这些财物,不贪世间八法。末法时期的违缘和障碍非常非常多,为什么?因为外在的这些鬼神的干扰越来越大了,因为我们的欲望越来越高了,贪心越来越重了,有欲望、有贪心就有魔。魔有心魔,有外魔。有心魔就有外魔,心魔也会招些恶魔,他们也会扰乱我们。我们要断除贪心,要修舍心。
我们做火施的时候要烧一点食子。不是仅仅念几遍仪轨就完事了。主要是从心里舍,所有的一切,包括自己的身体、生命都要舍。众生需要什么你就能给什么,这才是真正做火施法的意义。所以我们不是要劝他们走,不是要赶他们走,也不是要逃避这些,我们是要面对。他们需要什么我们就施给什么。他们需要财产,我们施给他们财产,他们需要身体或是生命,我们可以施给他们这些。这样你就有这个舍心,就不贪心了。这些恶魔,这些鬼神,他们自然而然就会离开你,自然而然就会成为你的护法,他们就不会伤害你,就会护持你。
他们到你身边实际上是保佑你的,但是你的内心非常复杂,贪心、欲望都非常高、非常强,所以他们保护不了你。他们所做的一切对你来说是一种障碍,因为烦恼重,私心重,自己老是不开悟。其实这些鬼神也好,敌人也好,都在保护我们,都在保佑我们,都在帮助我们。比如说我们的敌人,他们也是,正在磨练我们的心,正在考验我们,正在让我们生智慧。而我们始终不开悟,接受不了他们的帮助。
其实都在给你表法,都在给你机会。都是给你表法,都是成就你的机会,让你开悟。他恨你也好,骂你也好,打你也好,伤害你也好,欺骗你也好,都在给你表法,让你开悟。关键是我们自己悟性太差了,不开悟。都在给你机会,消除业障的机会,驱除磨难的机会,修菩提心的机会,学菩萨道的机会,发菩提心的机会。没有敌人我们怎么修忍辱啊?没有痛苦我们怎么修出离心啊?我们感到痛苦了才会产生出离心。有敌人对我们的损害、伤害,才可以修忍辱。在更高的一个层面上说,你所面对的,都在给我们表法,都在给我们成就的机会啊!
我们经常讲处处都是好处,人人都是好人,事事都是好事。没有坏处,没有坏事,没有坏人。你觉得这个处不净,你觉得这个人不正,你觉得这个事不好,这都是自己的烦恼、习性,都是自己的业障!真的!你说那个不好啊?骂我不好呗,说我不好呗!骂你怎么不好呢?帮你消业么。说你的过错有什么不好呢?不是让你开悟,让你改错么!认错改错,这叫开悟、成就。
这一生中的坑,都是自己挖的生活的坑都是自己挖的 看起来,一个人把自己交给痛苦,比交给快乐更容易一些。 譬如,听别人讲话,听到最后,耳朵里只会记住两类话:最愿意听的
为人处世时间:2024-11-15
上师教言集:为什么有的人生下来就不漂亮,不健康,很难看?为什么没有福报,怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮,健康,人见人爱?不是没有原因,有原因的。短短一天
因果报应时间:2024-11-13
达真堪布:怎样对治盲修瞎练的风气学佛、修行一定要有方法。如果真想解脱、真想成佛,你修的法要具足三个条件,这三个条件一个也不能缺少,如果缺少了,修行就不圆满、不完
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宣化上人慈悲开示:什么叫鬼王呢?他是鬼中的首领。这一些鬼王不论是善、是恶,都是菩萨所化现的,你不要认为凡是鬼王就是鬼了。鬼王更厉害,这一些鬼王都是在宿世发愿,用
宣化上人时间:2024-10-28
达真堪布:对菩萨生恶念果报原来是那么可怕假设任何众生对这样慷慨布施的施主菩萨生恶心,不要说亲自伤害,仅仅生起了一个恶念,就要堕入恶趣。生起多少刹那的恶念,就要堕
谈佛说禅悟人生时间:2024-10-20
达真堪布:在此处所讲的力,是一种真正的究竟的力量以违品不能夺取、不可侵犯叫“力”。我们经常讲“要有愿力”,也经常发愿。但如果经常违背自己的誓言,就说明这个愿没有
谈佛说禅悟人生时间:2024-10-11
无著大师以前,印度的佛法极为昌盛,后来因为外道的势力进入了印度,大规模迫害佛教徒,曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上,不与争战,所以很多佛教徒被杀,寺庙
佛教知识时间:2024-10-06
达真堪布:分秒必争、全力以赴地修持破瓦法达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们很多人肯定
谈佛说禅悟人生时间:2024-10-03
达真堪布:除内心苦,得大自在你真正能够放下了,那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了,那个时候才不要放弃、才不要失去呢,一切一切都是你自己,整个宇宙、整
为人处世时间:2024-10-03
达真堪布:冤亲债主来讨债怎么办?我们的很多事情都跟冤亲债主、恶道众生有关系。比如生活中发生了很多不如意的事情,以及身体上这里痛、那里痛,生各种病等,都跟冤亲债主
佛教寓言故事时间:2024-10-03
达真堪布:这样说话,语言就有力量在前面讲过,要以正知正念守持心。做任何事情的时候,心都要专注,都要如理如法。在这里讲,我们跟别人交谈的时候,说话要契合对方的心意
为人处世时间:2024-09-23
达真堪布:会供的殊胜功德利益略说会供是我们经常修的一种法。会供不仅仅是一种供养,其中也有很多殊胜的修法。整个会供的内容可以分为加持供品、迎请、供养、忏悔、斩魔、
谈佛说禅悟人生时间:2024-09-23
达真堪布:身语意都稳重的人是人上人“身体稳重如狮子,不受蔑视大威严”:首先讲身稳重。雪山狮子是兽中之王,其他的野兽都特别害怕雪山狮子。它威严的姿态一摆,野兽们动
为人处世时间:2024-09-15
1 人是有寿命的,但是命运是可以转变,问题是你相信不相信?肯不肯真干?你如果真的相信、真的肯干,转得很快!从什么地方转?从心上转,身是受心理的支配,“一切法从心想
向生净土时间:2024-09-12
达真堪布:让阳光照进黑暗!虽然我们每天都在念祈祷文,但是对很多人来说没有起到作用,没有得到相应的功德和利益,这是因为我们的相续不成熟,没有成为法器,如同房间黑暗
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达真堪布:与你最有缘分、最需要自己照顾的众生是谁?一定要把握住自己的心,要知道一切都是自心的显现、自心的幻化。我们能在日常的生活工作当中,接待人处理事的时候把握
佛教寓言故事时间:2024-09-06
达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。第一,说他人身体欠缺。每个人的习气不同
佛教寓言故事时间:2024-09-06
达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
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一生我没有怨恨过人,这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人,我都感恩。为什么?他帮我消业障,他帮我增福慧,所以我每天讲经拜佛,都回向给他们,我供他们的牌位
向生净土时间:2024-09-03
学咒要先正心诚意,若心不正学什么咒都是邪的,心正了学咒才有感应。宣化上人慈悲开示:“诵持默念少意言,示教利喜化大千;所作诸法悉究竟,不增不减到涅槃。”学咒要先正
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梦参老和尚:念佛的障碍(下)自心念自己的自性佛,要承担,自己念了,阿弥陀佛佛性,就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性,念得能定下来,巩固了;定就发生慧。这
梦参老和尚时间:2024-08-30
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间:2024-08-29
达真堪布:一若到位了,一切就都到位了“一念速疾皆消灭”:“速疾”讲的是速度。“皆”是全面的、彻底的。若能念诵《普贤行愿品》,一念当中,一切罪业迅速息灭。此处以“
佛教寓言故事时间:2024-08-29
达真堪布在广西主持火供现场出现罕见瑞像2012年3月,应广西百色师兄对希求正法的渴望,大恩上师达真堪布仁波切在百忙当中,抽出时间前往百色给众生开示佛法。在开示中,大
谈佛说禅悟人生时间:2024-08-29
都是贪欲惹的祸 都是贪欲惹的祸 某大学毕业生温某颇有才华,进入工作单位后,由于工作能力强,工作业绩不俗,很快晋升单位部门主管。由于贪欲使然,他徇私舞弊,贪赃枉法。
其他因果故事时间:2024-08-26
苦集灭道四谛中,“苦”指轮回,“集”指烦恼,苦谛和集谛是因果关系。集谛是苦谛的因,烦恼是轮回的因。断了烦恼,也就不造业了;没有业力的牵引,也就不轮回了。尤其我们
因果报应时间:2024-08-25
如果自私自利,为贪图名闻利养、恭敬爱戴而让别人伺候自己,这个时候应该如树般安住,心不动,不能这样想,更不能这样做。现在有些家庭请保姆来伺候自己,有的夫妻之间也是
因果报应时间:2024-08-25
3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修
南传人物时间:2024-08-22
问:底下一个问题,修学应常生忏悔、感恩之心,可是因为烦恼重重,这个感恩、忏悔之心难以生起,请老法师慈悲开示。答:这是真的,而且非常重要,感恩的心为什么生不起来?
向生净土时间:2024-08-21
达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能
为人处世时间:2024-08-21
达真堪布:若是发心不正确,做好事、善事,都会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,
为人处世时间:2024-08-20
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
文/一行禅师让我们想象一下:有一座高墙,站在墙的顶端可以看到很远的地方。但是却没有什么工具可以让人爬上墙顶,只有一条从顶端往墙壁两边垂下来得细线。聪明的人会在细线的
南传人物时间:2024-08-18
1 现在这个社会,我们仔细观察,报怨的、讨债的很多,报恩、还债的不多。从这个地方来观察,就晓得这个世间人过去生中,做事情昧着良心,对不起人的事情做得太多了,所以冤
向生净土时间:2024-08-14
达真堪布:要用何种心态来面对恶缘?这个话题大家不一定爱听,但事实就是这样。现在的大部分夫妻都是冤家,大部分儿女都是债主。以前家里不止有一个孩子,但是没有那么大的
悟性时光时间:2024-08-12
达真堪布:让法界成为你的家诸法性空,但是因果不空。现在很多人没有真正明白空性的道理,如果你只修空性,不取舍因果,就不是正道,已经修偏了。所以我们要有空性的见解,
悟性时光时间:2024-08-12
达真堪布:让自己快乐真正修密法的人,无论是对分别念还是对烦恼都不会有恐惧,因为他有方法。当分别念、烦恼生起时,能心平气和地将它转换成菩提,转换成智慧,这样都变成
悟性时光时间:2024-08-12
《大乘妙法莲华经浅释》经前悬谈◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义再讲“佛法妙”。什
宣化上人时间:2024-08-09
如何理解世间万事万物都是因缘和合的产物?诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说,这段话即是说明佛法的核心缘起法。佛陀告诉我们:宇宙世间的万事万物,包括精
汉传人物时间:2024-08-05
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱
宣化上人时间:2024-08-03
达真堪布:若是你真想跟他们永远在一起,你就应该放下这种贪爱身要远离愦闹,心要远离贪欲。这里主要讲的是,首先要放下对亲友的贪着。 自己的身体本来就是无常的本性,也
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达真堪布:生起一刹那的嗔恨,不仅生命缩短了一刹那,心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你,凌辱你的这个人,若是各方面比你优秀,或者你做错了什么,他凌辱你也许能
为人处世时间:2024-08-02
达真堪布:生活是种修行佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦
为人处世时间:2024-08-02
1佛法是清净法,清净是心地没有忧虑、没有牵挂。没有名闻利养、没有利害得失、没有人我是非,你的心就清净了;如果还有是非人我、还有名闻利养,你想想看,你的心到什么时候
向生净土时间:2024-07-22
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风水知识时间:2024-07-14
难道宋茜穿鞋都是随缘的?这双“榴莲鞋”,也就只有她敢穿了!宋茜是一个长得非常好看的艺人,因为本身能够成为明星的人,在颜值上肯定也是很过关的,宋茜从出道以来就获得
禅理故事时间:2024-07-14
达真堪布:练出一颗坚强的心我们现在都担心害怕战争,都想逃避。如果战争来了,我们要这样发愿:“我要到现场去,以我的福德力和智慧力化解众生心里的怨恨,消除战争,消除
悟性时光时间:2024-07-10
达真堪布:若咬牙切齿地强忍,不是真正的安忍“忧伤复绝食”:包括我们的怨敌在内的世间凡夫,为了世间小小的利益,为了这些没有用的东西,而绝食、不吃饭,甚至在外边跪三
为人处世时间:2024-07-10
达真堪布:持戒波罗蜜要圆满,主要是什么?不恼害众生是持戒,这若是在外境上修,在外境上达到圆满,那肯定是要把这些鱼、龟、牛、羊等可怜的受苦众生都迁移到一个非常安全
为人处世时间:2024-07-10
达真堪布:YIN行对成就有帮助吗? 修行人出家以后要彻底断掉淫欲,甚至这样的念头都不能有。在家修行人可以结婚,可以生孩子,但也不能犯邪淫。在不正当的时间、不正当的环
戒邪淫故事时间:2024-07-05