现在修持佛法的人多,但是真正明白佛法的人很少。希望你们都能进一步地思惟,一定要明白什么是佛法,什么是修行,然后依教奉行,如理如法地学佛修行。
时刻观察自己,时刻看管住自己的心。魔王天天向我们发射贪、嗔、痴、慢、疑五种毒箭,稍不注意就会中箭。不管是贪心的剑,还是嗔恨心的箭,都会给我们造成很多很多不如意,都会让我们感受很多很多苦报。这些魔一直躲藏在我们的背后,一直都在寻找机会招惹你,找你麻烦。
出现违缘障碍的时候,心不能慌,一定要安住,一切都会过去。其实不是坏事,都是好事。不管是出现何种事情,自己把握不住了,把它当作坏事了,它就是坏事;把它当作好事了,它就是好事。有坎坷、有挫折、有磨难也是好事。如果你有智慧,就会明白这都是佛菩萨的事业,都是让你断烦恼,让你提高,让你证悟的机会。如果你没有修行,没有智慧,自己把握不住的话,这些都是魔的幻化,都会让你退心,让你造业,让你烦恼,让你断除慧命,给你的解脱造成障碍。
一切都要观为清净圆满。不经历风雨不能见彩虹,不经过磨难不能成功。都在给你表法,都在给你机会,让你成长,让你成功。遇到一种违缘,能提高一个层次;遇到一种障碍,能增长一种智慧。主要看你自己怎样去认识,怎样去把握,怎样去珍惜。
身体不舒服了,心情沮丧了,就觉得是否有病了?是否着魔了?这个时候一定要记住,不是生病,是去病;不是着魔,是去魔这是在你能够把握住的情况下。如果你把握不住,自己被迷惑了,自己陷进去了,那就不是好事了,不是去病,确实是生病了;不是去魔,确实是着魔了。主要是自己的心。任何一种情况都是这样,你把它当回事,它就是个事;你不把它当回事,它就不是什么事,什么都难不倒你。如果你把它当回事了,那么,再微小的事情也会压制你,也会障碍你。这是你自寻烦恼,自找痛苦,自作自受的结果,这样佛菩萨也无法救度你。
我们不是相信上师三宝吗?上师三宝无处不在,无所不知,无所不能,主要是你自己的信心。现在有的人,每遇到事情的时候,就会心慌意乱,手忙脚乱,不知道该怎样做。真是太可怜了。自己做的是什么?自己为了什么?这些誓愿都忘记了!遇到违缘障碍的时候,自己能把握住是最好的,应该守护誓言不退转。在自己把握不住的情况下,一定要祈请上师三宝加持,消除这些违缘障碍,这是唯一的方法。
一心祈祷是一种力量。通过这种力量,你能够超越、面对魔障。遇到障碍违缘的时候,一定要坚定信念。不管是因社会而造成的,还是因家庭而造成的,还是因工作而造成的,或是因自己而造成的障碍违缘都一样。社会再乱,灾难再多,我们的心不能慌、不能乱,学佛修行的决心不能松懈,不能退转。不管当时是什么样的情景,你能够把握,能够坚持就是胜利,一切很快都会过去。没有什么值得心慌意乱的。任何时候都不能扰乱其他众生的心,也不能动摇自己的决心。这是我做人、修行的原则。你们也要这样,任何时候都是。
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鬼神守护 岂能懈怠 (宋 光孝安禅师)宋朝光孝安禅师,一次在定中看见寺内两个僧人靠着栏杆在谈话。开始有天神在旁护卫并倾听,过一阵便离去;一会来些恶鬼,唾骂他们,并扫他们的
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守护诸根(indriyasavara)64. 眼见到物体之后注:在诸经中,「眼」(cakkhu)这一字有下列这些含义:(1)佛眼。如所说:「他以佛眼观世界」(《中部》26/i.169);(2)世界眼;一切知智
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为人处世时间:2024-07-10
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星云大师曾讲过自己一次挨打的经历,这让他众生难忘。那是一次格外特殊的教育。年幼的星云被扬州入门的师父交给南京的一个大师父,入门的师父告诉他,那才是他学佛的好地方
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达真堪布:怎样做才能使别人信服?身体稳重如狮子,不受蔑视大威严, 语言庄重如仙人,众所信任且欢喜, 心态稳重如珍宝,降临自他之所欲。 “身体稳重如狮子,不受蔑视大
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一群人到山上打猎,其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里,他的右手和双脚摔断了,只剩一只左手。坑洞非常深,又很陡峭,地面上的人束手无策,只能喊叫。幸好,坑洞的壁上长
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达真堪布:毗卢遮那佛左右两边为什么有这两位菩萨呢?我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿, 满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。 这里说的是普贤的行愿、文殊的大愿。普贤菩萨的
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达真堪布:学修佛法让心灵超越烦恼痛苦佛法是种活法,生活是种修行。学佛修行能让人轻松自在,快乐幸福,身体健康,家庭和睦,工作顺利,心想事成。我们明理了,心里就没有
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达真堪布:如何才能做到将恩将仇报转为道用?无论在什么样的情况下,作为一个修行人,特别是作为一个大乘修行人,不能生起嗔恨心,更不能伤害众生。比如自己一直对他有帮助
为人处世时间:2024-05-18
达真堪布:杂修杂念的几种情况我们都知道,念佛要专修专念,不能杂修杂念。真正的专修专念是没有分别地念,没有分别地修;真正的杂修杂念是有分别地念,有分别地修。修行没
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为人处世时间:2024-05-05