生活就是修行的过程,我们真有智慧了,无论做什么都能消业积福。
我们都一定要知道:我所得到的一切,都是上师三宝的恩赐;我的一切都应该成为上师三宝承办利益众生的工具。当我们能这样时时忆念上师三宝的恩德和功德时,我们所做的任何事情,所享受的任何物品都成为加持品第一,能祛病;第二,能驱魔;第三,能消业。这是菩提心和清净心的力量!用这样的智慧来摄持你的日常起居、行住坐卧,时时都能消业积福。
早上醒来第一件事是发心:为了救度一切父母众生要修持成佛。放松一会后开始修上师瑜伽:观想上师融入自己的体内,把自己的心和上师的智慧融合在一起,在那个境界中坐一会。
吃饭、穿衣服要做观想:正因为上师三宝无疲无厌的救度,我才得到了这个人身,才有吃饭、穿衣服的福报。所以,我要把这些东西先供养给上师三宝。然后,发心为了众生吃饭、穿衣服,不要生起贪心。
洗脸、洗澡、做家务的时候也要观想:诸法的本性无垢无净,不清净的都是烦恼和业障,擦、洗、用的这些东西,都是上师三宝的加持品,都是上师三宝赐给你的,这里面都是上师三宝的力量,然后你通过这些擦、洗自己与众生的业障与烦恼,多好啊!一切都干干净净的时候,把这清净美好的一切都供养给上师三宝。
走路的时候,把上师三宝观想在右肩上,走路就是绕佛,也有绕佛的两个功德:消业、积福。工作的时候,把上师三宝观想在头顶上,发一个好心、好愿,然后努力去做。为人民服务、为众生服务、给众生提供方便,这都是消业积福啊!把上师观在头顶上,上师三宝也能时时刻刻加持你,你的一切都会顺利、吉祥。做生意也可以,但是一定要发心、发愿!如果你是为众生,为上师三宝做生意挣钱,把挣的钱用在正事上,这是可以的。别人挣钱没有用在正事上,你把这些钱挣回来后,用在上师三宝的利生事业上,你还是为众生做好事了!
生活中随处都可以供曼茶罗:时时想着把整个三千大千世界中所有珍贵稀有、清净美好的东西,包括自己的身体、财产和所积的功德都供养给上师三宝和一切善神护法。通过曼茶罗的修法会使我们的福慧资粮快速圆满。
我们可以享受福报,但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘,都是浪费福报。现在很多人对别人的东西、公家的财产都随便用,不知道珍惜。实际上,你所得到的、享用的、占有的财产、机会、权利等这些,都是自己生生世世修来的福报,随便浪费这些就是在浪费自己的福报,这个道理一定要清楚!居士们到寺院、坛城里也一定要珍惜三宝物,这些都是十方的供养,不能随便吃、随便扔、随便用,否则会有很大的罪过。
密宗里有很多方便法能够快速地积累福报资粮。我们扔剩饭菜、吐痰的时候,先念一遍嗡啊吽。用清净心、慈悲心发愿:愿那些恶道的众生们都能得到这些东西;愿这些东西都能够变成他们所需要的、喜欢的东西。这样他们就能得到。嗡啊吽代表一切诸佛的身口意:嗡能清净;啊能增长;吽能变化。布施的这些东西,通过诸佛身的加持,不清净的东西都能变为清净的东西;通过诸佛口的加持,就能遍满整个虚空;通过诸佛意的加持,都能变成冤亲债主需要、喜欢的东西。所以只要我们发一个清净心、慈悲心,我们扔掉的东西,就可以利益很多众生。
把生活中所有的一切都变成修行,那么你所有的时间都是修行。我们真正能够时时刻刻念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生、念念不忘如法修行了,任何时候都是消业的过程,任何时候都是积福的过程,无论做什么事都是消业的方法,无论做什么事都是积福的方法,多好啊!
梦参长老,当代高僧,出生于1915年,现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家,法名“觉醒”,他认为自己没有觉也没有醒,再加上是作梦因缘出家,遂自己取名为“梦参”。梦
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在生活中善于用心就是修行如瑞法师给大家讲个故事。佛在世的时候,印度西面,有一个偏僻的民族,叫卢舍那。那个地方的人,生性比较好斗,所以人们都不敢去那里去弘法。那里,久久
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