我们今天要放生的这些众生,不仅要放它的肉身,主要是解救它的神识,它堕落在畜生道的神识,它神识里面所含的佛性,这个佛性跟我们所有人都是平等的。但是它的神识随着业报的不同变成鱼、鸟,畜生道的。乃至它变鱼鸟了,它的冤亲债主也有很多在三恶道的,在边上等着报仇,所以放生放了一条命还附属了很多众生,就是很多不情愿看到它被放掉,逍遥自在。
我们这边讲到,由于过去没有听闻到三宝,也不了解皈依的内涵,所以才在生命当中迷茫造贪嗔痴,贪爱、恐惧、愚痴,种种的生命的状态,这样子的恶性循环,六道轮回。皈依三宝,在座的我们每一位佛弟子,或者今天来参加放生的人,我们要了解佛法僧三宝是我们生命的依怙,佛是我们每一个生命圆满的状态。
佛同时又给我们讲了每一个人,每一个生命都可以通过方法趋向圆满,我们人往高处走啊,一切生命都是想离苦得乐的,这是他的本能。通过理智的学习佛法,有意义的,有坚定的信心的行持佛法,完成自我改造,自我生命的提升,然后逐步的圆满,乃至让我们身心得到清净,内外都清净。这样子的话你就通过外在佛法僧三宝来完成我们内在的觉悟,朝着圆满的方向去发展,完成我们内在的三宝。
在正月十五依靠放生的缘分,我们听闻到佛的名号。听到这些念的咒也好,佛的名号也好,乃至佛法的一些道理,这些道理很深奥的。我们平时回去啊好好研究研究佛学,这个研究是值得的,一劳永逸,对佛法的了解是一劳永逸。你一个人研究佛法对你整个家庭都有好处,大人研究佛法对自己小孩有好处,小孩研究佛法对我们历代祖先都有好处。乃至你的隔壁邻居啊,你的社区都会有影响。所以一个人学佛之后开始生命境界不同了,开始趋入良性循环。
所谓无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死,忧悲苦恼,这就是我们生死轮回的因果。有这个无明的因就会起行,起行就会产生分别识,有分别识就会产生名相,所以这是我们生死轮回的一个因果。
那灭生死轮回呢,以什么为因,什么为果呢?把它反过来就灭这个无明,无明灭则行灭,行灭则识灭,识灭则名色灭,名色灭则六入灭,六入灭则触灭,触灭则受灭,受灭则爱灭,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死忧悲苦恼灭。
事上的四弘誓愿到理上的四弘誓愿,事上面看好像有众生,众生似乎是外在的,但是从理上的话一切众生如明镜当中所照的物。就像你自家田里的庄稼一样,你工作的好你就收获得多,所以众生是成就你的功德的。但是这个众生,当你功德成就会发现众生相不可得,这就是回归到自性,也是了义的度众生,不见众生相这才是名度众生。
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请看世尊往昔是如何放生救生的 金光明经卷第四流水长者子品第十六 佛告树神。尔时流水长者子。于天自在光王国内。治一切众生无量苦患已。令其身体平复如本。受诸快乐。以
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在放生的修行过程中,出资与出力在放生功德上是没有任何区别的,但是这并不代表出资与出力在修行上没有区别,因为过程的不同,大家在修行中得到的法益还是有所区别的。假如
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三、中国禅门的主要旨趣禅宗的精神以对生命的智慧有哪些教益?我们可以从禅宗的一些文本和故事中,自然领悟到很多非常有趣的东西。禅宗在中国佛教各大宗派的发展中,我个人
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南传人物时间:2024-08-17
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依空法师-人间巧喻:66不老的生命波罗奈国的年轻国王登上王位,励精图治,对于国家的内政、外交、财税、农林、粮食等方面施攻,大事改革,一心要把国家建设成富强兵的大国。国
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达真堪布:生起一刹那的嗔恨,不仅生命缩短了一刹那,心的相续也被染污了一刹那贡高傲慢看不起你,凌辱你的这个人,若是各方面比你优秀,或者你做错了什么,他凌辱你也许能
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一个屡屡失意的年轻人千里迢迢来到普济寺,慕名寻到老僧释圆,沮丧地对他说:人生总不如意,活着也是苟且,有什么意思呢?释圆静静听着年轻人的叹息和絮叨,末了才吩咐小僧
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赔钱数十万信阳市果子狸驯养专业户放生果子狸据河南报业网报道:昨日,对怀揣发财梦的信阳市果子狸驯养专业户陈广富而言,是一个非同寻常的日子。这一天,他把养了近两年的果子
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放生可以让我们的灾劫和苦难得到消减,使我们在生活中更加的幸福和快乐,也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁,使我们的内心更加清净和安定,而且通过放生还可以帮助我们化解
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三、从死后的处理说到死亡的观念生死事大,世界各地因为宗教信仰和风俗习惯的不同,对于死后的葬仪也各自相异。在尸身的处理上,有土葬、火葬、海葬、天葬、立葬……等不同
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放生是可以获得感应的,我们平时修行佛经的时候要对自己充满信心,那么我们放生的时候就要对佛菩萨充满信心,而且我们在放生的时候最好是进行发心。下面我们来看一看放生的
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感应事迹时间:2024-06-24
参与放生的过程,无疑是一次心灵的洗礼,这点是最重要的,通过你的双手,拯救了生命,那怕是很小很小的生命,也是世间所不能轻视的。佛说,放生者,有求必应,放生者,必得
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放生是消业培福的很好方法,放生看着简单,若能激发慈悲心,这个收获就是最大最大的,以这慈悲心为基础求生极乐,能增进往生把握,能增进品位,这是共业招感使然。如经文中
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莲池大师戒杀放生文图说放生延生 清道光时,湖广总督林则徐字少穆,曾述说:“我朋友屠琴邬太守钱塘人,尚末出仁前,于辛巳年秋天,染患重病,医生误投药剂,生命陷于危险
放生功德时间:2024-06-20
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放生功德时间:2024-06-19
尊重所有生命虽然禁止破坏树木看起来似乎微不足道,也不可行,但佛陀的重点在于强调,人必须尊重所有的生命,不管它们可能多么卑微,因为所有的生命都是相互依存的。今天,
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放生党频频出没于公园、河边,把蛇、乌龟等放生,引起很多争议。而在广州荔湾区陆居路附近码头,有一群人专门在此打捞放生的龟、鱼、黄鳝等,还就地卖成果,收获不小。放生
素食资讯时间:2024-06-16
生命的前沿与后方文/释本性什么是生命的前沿与后方?我是站在其中的哪一端?一段时间,我一直在想。信仰的原因,每天,总见香在烧,烛在燃。这让我想起生命,总在燃烧,虽然,燃烧的
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在佛教理念当中,如理如法的放生活动其实质是集合众人愿力,消业最速的一种行为。因为自己本愿所发之慈悲心而自己出资买命放生救渡一些即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生
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钟茂森:要有这个理念—今天就是我生命中最后一天 你看阿弥陀佛四十八大愿里面好几个愿,都是讲「若有众生,闻我名号」,很多个愿都是讲要「闻我名号」。这个闻名就是把经
布衣百姓时间:2024-06-10
一般信奉佛教的人每隔一段时间都会去放生一些动物,以此来获取一定的功德,虽说放生有功德,但是这几种动物不能放生,不然不仅是没有获得功德,还可以会引发生态危机呢!1
风水知识时间:2024-06-10
我们总是说放生是一项能够为我们自身记载大无上功德的一种行为,但是很多时候我们都并不明白放生所积攒的功德到底能够对我们产生什么样的影响和作用。虽然说佛教理念当中所
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