作为一位修行人,有五样助缘必须要注意:
第一,戒要持得清净,必须作到随犯、随忏、随净。错了之后,马上就要忏悔,忏悔要清净,不清净你留下那个味道在那边会障碍你。
第二,衣食基本具足就好。
第三,不必要的缘物,可免则免,缘是攀缘的缘,物是事物的物,不必要的缘物可免则免。
第四,居处能选寂静处则就选寂静处。
所以我到哪里,睡觉都要把空调关掉的,电风扇所有发声音的东西我都关掉,就安静下来。因为睡觉嘛,大家都知道法师休息了,不会有任何人来打扰,这个时候我们就把整个身心安住在寂静当中,这时候再热也不靠空调来降温,要靠你安静下来降温。因为什么?因为那个空调虽然能给你冷气,但是不能熄灭你烦恼的火。要安静,静下来连烦恼火也熄灭,烦恼火一熄灭也就不热了,心静自然凉嘛!
像我有个办公室在闹市区,马路边上,我叫他们赶快装双层玻璃,双层玻璃一装,隔音做好,还是安安静静的,要给自己创造安静的环境。所以这第四,居处能选择寂静处就选则寂静处,这个很重要。
第五,最后一个,最重要的,我们师父建议的,不能远离善知识,善知识为成就的最根本。这非常重要!
《华严经》为我们佛教的经中之王,普贤行愿品又是《华严经》的精髓,前面还讲了很多很多,然后又说了只要生到极乐世界,前面都能满足,无尽的大愿全都能够盛满。
那怎么往生极乐世界啊?还有最重要的,普贤菩萨讲的远离一切恶知识,速得就是超脱诸苦啊!就从苦里出来,出了苦就往生极乐了。
反过来说怎么亲近善知识?首先要远离恶知识,所以这里我们师父强调不能远离善知识。《华严经》普贤行愿品里面没有讲这句话,但是讲速得远离恶知识。我们师父强调的是不能远离善知识,善知识为成就的最根本 !
我们念佛的人,看到阿弥陀佛手伸得长长的,你们要找到阿弥陀佛伸到你面前的手啊!你不要老是嘴里在念,信心却落空。信心落空,那就落不到实处,非常重要。
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1、如何拜佛?礼拜时要注意,如果礼拜时很轻慢,怀着我慢心礼拜是不可以的,我的老师教我,绝不蹲摆拜垫,所以我们磕头都是往地下磕。弘一法师说礼佛还要摆个架子,这叫我慢
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虚云老和尚:若不持戒而修行,无有是处用功办道首要持戒。戒是无上菩提之本,因戒才可以生定,因定才可以发慧。若不持戒而修行,无有是处。《楞严经》四种清净明诲告诉我们,不持
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从前有位虔诚的佛弟子,每天都从自己的花园里摘来鲜花用以供佛,法师见了,非常欣喜地告诉她,常常用香花供佛的人,来世会有庄严的相貌。这位佛弟子听了也很欢喜,她说:这
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药师山近期发现有些修行人,因为因果业障关系,修行上无法突破,又急于上求佛道以致于身心俱疲。由于佛菩萨的慈悲心,故而以方便法协助修行人有一个身心的避风港。这就是净土法
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姜见龙居士,字元标,江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢,以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒,损献钱财以赈灾,家道于是中衰,后来学习眼科来养活生计
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佛本生故事时间:2024-10-18
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因果报应时间:2024-10-17
第四章、究竟应当怎样修行佛法不离佛法行世法,不废世法证佛法。佛法之修行,被蒙上了太多的神秘色彩。结果,不仅佛门之外的人如堕五里云中,难明真象,而且连诸多佛门之内的人
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问:“佛菩萨还受不受因果报应?”答:这个问题,过去百丈大师遇到老狐狸曾经问过,问的话就是“大修行人还落不落因果”,跟你这话的意思完全相同。老狐狸过去生中是讲经说
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达真堪布:不取舍因果,哪里还有修行呢?只有佛法才能解决一切问题,为什么这么说?因为佛讲出了三世因果的道理,通过这些因果关系,就能解决所有的问题。“前世不修今生苦
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文革时,一女被剃了阴阳头,公众批斗,当众羞辱,该女是一位有身份的人,虽学佛多年,但还是难忍如此大辱,当时死的念头都有了。禅门大师贾题韬当时递一纸条,该女豁然开朗
佛教知识时间:2024-09-06
常想睡觉就是业障,如何克服?宣化上人慈悲开示:为什么好睡眠呢?就因为饮食不调。或者是吃得很多,就生出一种食困,吃完东西就想要睡觉。你若是把饮食调得恰到好处,吃东西
宣化上人时间:2024-09-02
修行三秘诀若不能谦虚忍让,不肯承认自己的过错,就会有很多障碍。宣化上人慈悲开示:修行不可各处卖修行,卖广告;一卖修行,就会着魔。有些修行人是诸佛来护持,有的是菩
宣化上人时间:2024-09-02
宣化上人慈悲开示:我们想要影响其他人生一种信心,自己就要实实在在地去行持佛法,所谓“依教修行”,依佛所说的教法去修行。这个修行,我们知道一点就修行一点,知道多少
宣化上人时间:2024-08-31
《天涯共此时 星云大师》(上)观后感——法堂开示2014.03.22 阿弥陀佛!前面看了星云大师他老人家伟大的成就,这些老前辈以前都是这样的,我师父他们也是这样的。现在我们说
星云法师时间:2024-08-28